曹劌既不是軍事指揮官，也不是公務員，但他精通兵法。他得知齊國要出兵進攻，魯莊公準備抵抗，就提出要見莊公。他的親戚朋友鄰居都勸他:“國家大事都在那些天天吃肉的大官手裏，何苦呢？”曹劌說:“那些大官目光短淺，不會有遠見。”
曹劌在晉見莊公時，首次提出取信於民是戰前重要的政治準備，是戰爭勝利的保證。並要他在戰鬥中壹起去，於是莊公叫他從車開始。在勺子的地方，齊和魯的軍隊相遇了。雙方壹字排開，戰鬥即將開始。只見齊軍敲鑼打鼓，準備進兵。莊公也準備敲鑼打鼓迎接他。曹劌停下來:“等壹下。”齊見盧俊沒有反應，又打了壹鼓。就這樣齊軍敲鑼打鼓三通，而魯軍始終堅守陣地。直到齊軍有了三通鼓，才說:“現在可以入軍了！”魯軍的戰鼓壹響，就下令殺敵，戰士們大喊著沖向敵陣，激烈無比。齊軍大敗，狼狽而逃。
莊正義想下令追擊，被攔住了，下車看了看地上齊軍士兵的輪跡，爬上車前橫木，註意到敵人的撤退情況，然後說:“現在可以追擊了！”莊公立即下令追擊。魯軍向前推進，把齊軍全部趕出了國境。
這次勝利，魯莊公不明了曹劌為什麽會這樣指揮。曹劌說:“戰爭需要勇氣。意氣風發，然後沒落，三精疲力盡。我已經筋疲力盡了，所以我能克服它。(打架主要看膽子。第壹次打鼓的時候，戰士們的膽子最大，再打鼓的時候，膽子就下降了壹點；到了第三鼓，所有的勇氣都消失了。當敵人的勇氣消失時，我們意氣風發，意氣風發，於是我們打敗了他們。曹劌還說:“齊國的軍事力量不可低估。也許會設下埋伏來欺騙並擊敗我們。我‘見其亂，觀其旗’，就放心去追。"(“混沌”，輪跡混沌；"旗弱”，旗蓋倒了，說明妳逃得匆忙。)
瞎瞎馬:比喻東奔西跑，極其危險。
成語“盲人摸象”出自劉義慶的《世說新語·排調》。原文是:“瞎子騎瞎馬，半夜來深潭。”東晉時，桓玄、尹仲堪、顧愷之三人聚在壹起聊天，看誰說了什麽驚心動魄的話。
龔宇移山:太行山和吳王山，四面七百裏，高達七八千英尺。它們最初位於冀州的南部和黃河北岸的北部。
在北山腳下，有壹個叫龔宇的人，他已經快90歲了，面朝大山而居。龔宇在山北遭遇堵車，進出曲折。於是龔宇召集全家商量說:“我要盡力把險峻的山鏟平，使它到達禹州以南，到達漢水南岸，好不好？”每個人都表示同意他。龔宇的妻子提出了壹個問題，並說:“以妳的力量，即使奎富的土山也不能被夷為平地。太行山和吳王能怎麽辦？”此外，我們把泥土和石頭放在哪裏呢？”大家說，“把土石扔在渤海邊上，藏土的北邊。”愚公於是帶領三個能挑得起擔子的兒女，鑿石頭，挖泥土，用簸箕運到渤海邊。鄰居家姓北京的寡婦有個孤兒，才七八歲，蹦蹦跳跳地去幫他們。冬夏換季，只有壹次。
河曲的智者笑著攔住愚公說:“妳太聰明了。以妳剩余的力量，連山上的壹根草都消滅不了。妳能用泥土和石頭做什麽？”北山的龔宇嘆了口氣說:“妳頑固不化，頑固到了無法改變的地步。妳比寡婦和弱小的孩子還糟糕。就算我死了，還有個兒子；兒子生孫子，孫子生兒子；兒子有兒子，兒子有孫子；子子孫孫無止境，山不增。何必擔心挖不平呢？”河曲知豆沒什麽好回答的。
有蛇的山神聽說了，怕他繼續挖下去，報告了天帝。天帝被他的真誠所感動，命令誇娥的兩個兒子搬走兩座山。壹個在朔方東部，壹個在永州南部。從此，冀州以南、漢水以南再無丘陵。
金字壹句:南北朝時，梁朝有壹個叫鐘君的人。他寫了壹本關於詩歌的書，叫做《詩品》。在書中，他寫道:“文汶壹裏，意為悲傷而遙遠，驚心動魄，幾乎可以用壹個字來形容。”意思是壹篇好文章不能太多也不能太少。每個字的作用值1200金。這是壹個關於戰國末期的故事。
懸梁刺股:東漢時期，有壹個人叫孫敬，是個著名的政治家。剛開始因為學識淺薄，得不到重用，甚至家裏人都看不起他，這對他刺激很大。他下定決心要好好學習，經常關上門，壹個人繼續看書。每天從早讀到晚，常常是廢寢忘食。學習了很久，累了，還是不休息。過了很久，我累得打瞌睡了。他怕影響學習，就想出了壹個特別的辦法。在古代，男人留長發。他找到壹根繩子，把它牢牢地綁在橫梁上。當他讀累了，他就打瞌睡。當他頭低下來的時候，繩子會勒住他的頭發，會弄疼他的頭皮，馬上清醒過來，然後繼續學習。
這就是孫敬懸梁的故事。
戰國時期，有壹個人叫蘇秦，也是壹個著名的政治家。年輕的時候，因為知識的匱乏，去了很多地方做事，不被重視。回國後，家裏人也很冷淡，看不起他。這對他是壹個很大的刺激。所以，他下定決心努力學習。他經常學習到深夜，很累，經常午睡，想睡覺。於是他想了壹個辦法，準備了壹把錐子，在他打瞌睡的時候，用錐子刺到了自己的大腿。就這樣，我突然覺得痛，自己清醒過來，然後堅持看書。這就是蘇秦“刺股”的故事。
怔怔地:紀雁子為周宣王馴養鬥雞。十天後，周宣王問:“雞馴服了嗎？”紀荀子答:“不，我虛榮自大。”10天後，周宣王又問了壹遍，回答說:“不會，聽到響聲就叫，看到影子就跳。”10天後，周宣王又問了壹遍，回答說:“我還是在意快速性，感覺很強。”十天以後，周宣王問了壹下，回答說:“差不多了。就算別的雞叫，也不會改變。長得像木雞，德行可以說是爐火純青。其他雞不敢打，掉頭就跑。”
有壹位先生為齊王養雞。這些雞不是普通的老母雞，而是必須經過訓練才能參加比賽的鬥雞。
《莊子》裏有個小故事:姬先生只養了10天，齊王不耐煩地問:“養好了嗎？”
季先生答:“還沒有。現在這些雞還很驕傲自大。”
過了10天，齊王又問，姬先生答:“還沒有。他們壹聽到聲音，看到人影晃動，就慌了。”
又過了10天，齊王又來了。當然，他仍然關心他的鬥雞。季先生說:“不，他還是目光銳利，霸氣十足。”
過了10天，齊王已經對看他鬥雞不抱希望了。沒想到，紀老師這次說:“差不多夠了。雖然雞有時會叫，但它不會驚慌。看起來像木頭做的雞，心理準備好了。其他雞不敢挑戰，只能逃。”
懷疑鄰居偷斧子:從前，有個鄉下人丟了壹把斧子。他懷疑是鄰居的兒子偷的，觀察那人走路的樣子，像偷斧子壹樣；看那人的臉和表情，也像是在偷斧頭；聽他的話，更像是壹個斧賊，那人的言行，都像是壹個斧賊。
不久之後，(丟斧子的人)在翻糧食的時候發現了他的斧子，第二天見到鄰居的兒子，覺得他的言行壹點也不像偷斧子的人。
買竹簡還珍珠:楚國有個商人把自己的珍珠賣給了鄭國的人。(珠寶)裝在玉蘭樹的木箱裏，用桂皮辣椒熏制，用(精致的)珍珠玉裝飾，用美麗的玉石裝飾，用翠鳥羽毛裝飾。鄭的人買下了盒子，但把珠寶還給商人。這可以說是擅長賣盒子，但不能說是擅長賣珍珠。楚人拿著歸還的珍珠尷尬的站在那裏。他原本以為別人會欣賞他的珍珠，沒想到精致的外包裝竟然超過了盒內的價值，以至於“喧賓奪主”，讓楚人哭笑不得。
道聽途說:戰國時期，齊國有個叫矮子的人。有壹次，他遇到壹個愛說空話的人。
空口說白話對艾子說:“壹家的鴨子壹次下了100個蛋。”
“這不可能！”艾子說。
空口說:“是兩只鴨子壹次下了100個蛋。”
艾子說:“那不可能。”
空口說白話者又道:“大約三只鴨子。”
艾子還是不相信。
愛說空話的人壹次次增加鴨子的數量，直到達到10。
艾子說:“不能減少鴨蛋的數量嗎？”
空談家說:“那不行！增加總比減少好。”
空口說者對矮子說:“上個月，從天上掉下壹塊肉，有10英尺寬，10英尺長。”
艾子聽了，說:“不可能。”
空口說白話者補充道:“那大約有20英尺長。”
艾子忍不住問:“世界上怎麽會有10英尺長，10英尺寬的肉呢？或者從天上掉下來。它掉在哪裏了？妳看過嗎？妳剛才說的鴨子是哪家的？”
空口說白話:“我從街上聽來的。”
子曰:“聽其言，棄其德。”(塗:通“塗”)。意思是:途中聽信無根據的話，四處傳播，是不道德的。
使死者或已死的人復活。描述醫術。比喻拯救看似無望的事物。
夢見了南岸
白居易
江南的風景很美，如畫的風景早已為人所熟悉。當春天來臨時，太陽從河面升起，河面上的花比紅色更鮮艷，綠色的河比藍色的草更綠。怎樣才能叫人不懷念江南？
江南憶，最令人難忘的是杭州。月中山寺尋月桂樹，郡亭枕上觀潮。妳什麽時候重遊？
江南憶，接著是吳工。吳壹杯春竹葉，吳娃舞芙蓉醉。遲早會再見面的？
兒童釣魚
胡應能
壹個頭發蓬亂、面容稚嫩的孩子正在河邊學習釣魚，他側身坐在草叢中，他的影子被雜草映襯著。
聽到路人的聲音，孩子揮了揮手，怕驚擾了魚兒，不敢回應路人。
良性農民(1)
(唐)
中午割完糧，汗水滴下土。
誰知盤中每壹餐都是苦的。
(2)
春種壹粟，秋收萬樹。
四海無閑田，農民餓死。
給缺席者留下的便條
賈島
當我在壹棵松樹下詢問妳的學生時，“我的老師，”他回答說，“去采草藥了”。
但是，穿過這些雲，我怎麽能知道是朝著山的哪個角落呢？。