蘇軾(1037 ~ 1101)，第二任蘇東坡，又名“東坡居士”，享年64歲。據史料記載，蘇軾身長八尺壹寸多(186cm)，心胸開闊。梅州(今四川眉山)人，漢族，北宋著名文學家、畫家、詩人、詞人蘇洵的長子，豪放派詩人的代表。嘉祐二年(1057)，與弟蘇轍同中進士。授大理為判官，簽書鳳翔府。熙寧二年(1069)，父喪制期滿返朝，狀告朝廷為法官。與王安石政見不合，反對實施新法，自謀職業，為杭州將軍判刑。遷密州(今山東諸城)，遷徐州。元豐二年(1079)，卷入烏臺詩案，負責授黃州(今湖北黃岡)使輔，置此州。他不被允許在書和官方文件上簽名。皇太後哲李宗來朝，復為郎峰知登州(今山東蓬萊)；4個月後，他轉任禮部大夫；任期結束前，除日常生活外，移至中書舍人處，移至翰林學士處，知聖旨，知禮部貢品。元佑四年(1089)出知杭，後改知潁州、揚州、定州。元佑八年(1093)，被貶至惠州(今廣東惠陽)，後入彰化軍(今海南儋州)。惠宗即位，回到北方以求寬恕。鐘健袁(1101)卒於常州(今江蘇)，葬於汝州郯城縣(今河南郟縣)，享年66歲。何、其父蘇洵(1009 ~ 1066)、其弟蘇轍(1039 ~ 112)三人都以文學聞名於世，並稱“三蘇”。與漢末“曹三父子”(曹操、曹丕、曹植)相同。“三蘇”是唐宋八大家中的三位，是唐宋八大家散文代表作家的統稱，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍(蘇洵是蘇軾的父親，蘇軾是蘇轍的哥哥)、王安石、曾鞏。(分為兩個唐家和六個宋家)。作為壹位傑出的詩人，他開創了豪放的詞風，與傑出的詩人辛棄疾並稱為“蘇辛”。在詩歌上，他與黃庭堅並稱為“蘇黃”。蘇軾的作品有《東坡七集》、《東坡樂府》等。政治上屬於以司馬光為領袖的舊黨。他在書法上造詣很深，與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱“宋四家”。
蘇軾的壹生
嘉祐元年(1056)，二十壹歲的蘇軾首次出川赴京，參加朝廷的科舉考試。次年參加禮部考試，以壹篇《以刑賞忠論》贏得了考官歐陽修的賞識，卻誤中了高中第二名。
嘉祐六年(1061年)，蘇軾參加了通常稱之為“三年京檢”的語文中專考試，考進了三等，授予鳳翔府判官“百年第壹”。後來，父親在汴京去世，丁回到了家鄉。熙寧二年(1069)，任滿後回朝，仍賜職。他入朝為官之時，正是北宋政治危機開始顯現之時，繁華背後隱藏著危機。這時，宗申即位，任命王安石支持變法。蘇軾的很多師友，包括當初很欣賞他的歐陽修，都因為不同意新宰相王安石推行新法而被迫離京。朝野的舊雨褪去，蘇軾眼中看到的不再是二十歲時看到的“太平盛世”。
蘇軾在回京的路上，看到了新法對普通百姓的傷害。他不同意王安石參政的做法，認為新法不能便民，於是上書反對。這樣做的壹個結果是，和他被迫離開北京的老師朋友壹樣，不允許他們留在朝廷。於是蘇軾要求釋放，被調到杭州服將軍刑。
蘇軾在杭州待了三年。任期結束後，他被調往密州、徐州、湖州等地任周知。成績突出，深得人心。
這樣持續了十年左右，蘇軾遇到了人生中的第壹次災難。當時有人(丁力等人)故意歪曲他的詩，大做文章。元豐二年(1079)，蘇軾到湖州不到三個月，就因寫詩諷刺新法，“謗君”被捕入獄，史稱烏臺詩案。
蘇軾在獄中103天，幾乎處於被斬首的邊緣。多虧了北宋毛時期不殺士大夫的國策，蘇軾才躲過壹劫。
出獄後，蘇軾被貶為黃州團永璉(相當於現代民間自衛隊副隊長)。這個職位相當卑微，而此時的蘇軾經過這次牢獄之災已經心灰意冷。在業余時間，他帶領家人在城東開墾了壹個斜坡，並通過耕種來幫助彌補他的生計。“東坡居士”這個綽號是蘇軾在這個時候起的。
宋神宗元豐七年(1084)，蘇軾離開黃州，赴任汝州。由於路途遙遠，旅途勞累，蘇軾的子女不幸去世。汝州很遠，路費都用完了。再加上喪子之痛，蘇軾上書朝廷，請求暫時不要去汝州，先在常州居住，後被批準。當他準備返回常州時，宗申去世了。
哲宗即位，高太後聽政，新黨勢力倒臺，司馬光被重新啟用為丞相。於是蘇軾在1998年被禮部召回朝鮮當醫生。前朝升舍人先生，三個月後升中書舍人先生，不久又升國子監。
俗話說“北京官不好當。”蘇軾看到新興勢力拼命打壓王安石集團的人物，廢除新法，認為他們不過是與所謂“王黨”壹丘之貉，再次向皇帝建言獻策。
到目前為止，蘇軾既不能容忍新黨，也不能原諒舊黨，於是再次要求外調。作為龍圖閣的學士，他再次前往闊別16年的杭州，擔任太守。蘇軾在杭州興建重大水利工程，疏浚西湖，用疏浚的淤泥在西湖旁築起堤壩，就是著名的“蘇堤”。
烏臺詩案
宋神宗宰熙寧年間(1068 ~ 1077)，王安石積極參與改革。變法失敗後，在元豐年間(1078 ~ 1085)從事變法。在變法到改制的轉折點上，發生了蘇軾的烏臺詩案。此案首先由監察禦史丁力報告，然後在禦史臺監獄審理。禦史臺自漢代起就有“烏臺”的謚號，故本案稱為“烏臺詩案”。
在北宋神宗時期，蘇軾因反對新法而表達了對新政的不滿。由於他是當時文壇的領袖，允許蘇軾的詩在社會上流傳，對新政的實施十分不利。於是，在宗申的默許下，蘇軾在五臺被抓了四個月，每天都要被迫交代他的詩詞出處和他詞中的典故。
由於宋代不殺士大夫的做法，蘇軾幸免於死，但被貶為黃州應永的副使。元豐二年(1079)，蘇軾遷居湖州(浙江吳興縣)。七月，被禦史臺派來的皇甫尊等人逮捕入獄。他們指責蘇軾在詩中歪曲事實，誹謗朝廷。、何、舒淇等人，引用蘇軾的《杭州年譜》詩為證，說他“玩弄朝廷，嘲弄國事”，甚至從他的其他詩中翻出壹兩句，斷章取義地給他定罪，如:“讀萬卷書而不讀法，使妳對堯舜壹無所知”。原來蘇軾說自己對法律壹竅不通。再比如“東海若有清思路，應教其化鹵水為桑田”，說他在指責水利建設這壹措施是錯誤的。事實上，蘇軾本人就在杭州興修水利。他怎麽會認為那是錯的呢？又比如“聽邵說忘了明白味道，最近三月無鹽”，說他是在諷刺禁止百姓賣鹽。綜上，得出結論，他竟敢嘲諷皇帝和宰相，罪大惡極，應該處死。
蘇軾在禦史臺被嚴刑拷打，他承認自己難逃壹死。最終，我會挺過我的死亡。當年12月28日，蒙的禮物被判流放黃州(湖北黃岡縣)。蘇軾被拘留了近百天，後從禦史臺監獄釋放。後人把這壹案件的陳述和供詞編成了壹部《烏臺詩案》。五臺是玉石臺。《朱涵伯川史》:“當時武氏官邸壹百多處地區井水枯竭；此外，他家還有柏樹，上千只野生貓頭鷹經常棲息其上。早上，他們去黃昏，他們稱之為早晨和晚上。”後人以俞師傅為五福，俞石臺為五臺。由於本案的始作俑者均為禦史臺官員，包括禦史臺的程、、監督禦史臺的何等人(禦史臺見習史)，故稱“烏臺詩案”。
除了上述“莫須有的罪名”，據說蘇軾還得罪了當時的宰相王安石。在當時的人們的筆記中有記載。據說蘇軾在朝廷做禮部尚書的時候，有壹天去王安石的書房吳宅找王安石。王安石不在，蘇軾在五寨桌上看到壹首只寫了兩句的詩——“明月幾聲啼，黃狗臥心。”
蘇東坡看了又看，好生疑惑。明月在枝頭怎麽叫？黃狗怎麽能躺在花心上？以為是錯的。於是我改了筆，把詩改成了“明月當空照，黃狗臥花陰”。王安石回來後，對蘇軾修改他的詩極為不滿，將他貶到合浦。蘇東坡到了合浦之後，有壹天，他出去散步，看見壹群孩子圍在壹堆花的周圍，喊著:“黃狗羅洛，黑狗羅洛，快出來！”羅洛，羅洛羅洛。”出於好奇，蘇東坡走過去問孩子喊什麽。小孩說，我們叫小蟲快點出來，好抓住它。蘇東坡湊近這朵花壹看，花蕊裏爬著幾只芝麻大的黃黑相間的蟲子。再問孩子這是什麽蟲子？孩子說:黃狗蟲，黑狗蟲。蘇東坡離開花叢，來到壹棵榕樹下，遇到壹聲清脆的鳥鳴，問別人，這是什麽鳥鳴？別人回答:這叫明月鳥。這時，蘇東坡突然意識到自己錯改了王安石的詩。這張唱片的真實性已經無法考證了。從歷史的角度看，王安石懲罰蘇軾，錯改兩首詩，似乎並不是王安石恨蘇軾的真正原因。本質原因是蘇軾反對王安石變法。所以蘇軾會有不好的仕途。
詩歌風格
1079年7月，蘇軾上任湖州，因烏臺詩案被定罪入獄，次年1月被流放黃州。在詩案發生之前，蘇軾曾於1071年在杭州擔任法官，並有過突出的政績。他的詩歌作品總體上是大漠中的灑脫，而在內容上則多指向仕途生活以表達政治豪情。詩案之後，雖然也有為官翰林學士的時候，但作品中很少有豪放不羈的出洋相，反而越來越轉向對自然和人生的理解。至於晚年生活在惠州儋州，其淡泊曠達的心境更是展露無遺。他壹繼承黃州作品的風格，就收斂了壹生，我自由運物，達到壹種豁然寧靜的環境。
以烏臺詩案為界，蘇軾的詩歌作品在創作上既有繼承性，又有明顯的差異性。在貫穿始終的“回家”情結背後，我們可以看到詩人的筆觸從少年的無端嘆息，逐漸轉向中年的無奈和老年的曠達——越來越老，越來越成熟，越來越平淡。
首先，就題材而言，蘇軾早期作品主要體現的是他的“特定的政治憂患”，而後期作品則側重於他的“廣闊的人生憂患”，以惡為仇，壹談到惡，就會“吐為臺灣之蠅”。他行雲流水的作品引發了烏臺詩案。黃州的貶謫生活，使他“諷刺殘酷，文風犀利，緊張憤怒，這些都消失了，取而代之的是壹種燦爛、溫暖、善良、寬容、和諧的理解。很甜，很成熟，很透徹，很深入。”
其次，文化上，前期提倡儒家，後期提倡道家。
前期有儒家所提倡的社會責任感，對民間疾苦深為關切；後來特別是兩次被貶後，他更加崇尚道家文化，回歸佛教，企圖擺脫宗教。受佛教“平常心即道”的啟發，他在黃州、徽州、儋州等地過著真正的農民生活，並樂此不疲。
再次，在風格上，之前的作品氣勢磅礴，奔放如洪水決堤，瀉千裏；後期作品空靈雋永，簡單輕盈如深柳，白梨的花很遠。
就詞而言，真正屬於豪放風格的作品不多。據朱景華先生統計，類似作品約占蘇軾全部詞作的十分之壹，且多集中在密州徐州，是當時創作的主流。這些作品雖然在數量上不占優勢，但卻真實地反映了蘇軾在那個時期積極的為官態度。後期的壹些作品既有當地人情懷的風格，又有待客的韻味。如詠物抒情、緬懷風景、懷古情懷、送禮遠離、田園風光、談禪論理，幾乎包羅萬象，絢麗多彩。這部分約占蘇軾全詩的十之八九，其中《莊子》和《化蝶》非常喜歡忘我。至此，他驅逐了所有對現實和政治的不滿，歇斯底裏的咆哮，以及針砭時弊的批評。它的題材越來越廣，風格越來越平淡深遠。
蘇軾的軼事
3.東坡肉
蘇軾被貶黃州時，《豬肉賦》中有壹句著名的順口溜:“黃州好豬肉，價不值錢。富人不肯吃，窮人不懂做飯。慢壹點火，水少壹點，火滿了就好看了。每天起來打壹碗，飽得都顧不上了。”這裏的“慢火，少水，火足了才好看”，就是著名的東坡肉烹飪法。蘇東坡後來被任命為杭州巡撫，修築蘇堤，興修水利，深受百姓愛戴。而這道“東坡肉”也緊隨其後，在杭州名聲大噪，成為當地的壹道名菜。
4.蘇軾退房了
蘇軾生活在常州。他花光了最後的積蓄，買了壹棟房子。他正準備改天搬進去。壹次偶然的機會，他聽到壹個老婦人非常悲傷地哭泣。他問老婦人為什麽哭。老婆婆說她有壹套傳了百年的房子，被不孝的後人賣掉了，哭得很傷心。仔細壹看，原來蘇軾買的房子就是那位老婦人所說的祖屋。於是蘇軾對她說:“易故居是我賣的，不必深感痛心。現在該把房子還給易了。”蘇軾馬上把房契燒了，就租房子住。(見周的《梁漫誌》)
5、詩歌吃飯
蘇軾二十歲那年，去京城搞科研。六個自負的舉人看不起他，決定下壹種菜請蘇軾吃飯，打算逗逗他。蘇軾接到邀請後欣然前往。在筷子未動之前，大家提出壹個飲酒令，飲酒令的內容必須引用歷史人物和事件，這樣就可以自己吃壹道菜了。其他五個人歡呼起來。“我先來。”年長的說:“姜子牙在渭水釣魚！”說完拿了壹盤魚。“秦長安賣馬！”第二個驕傲地把馬肉帶走了。“蘇子清在北湖放羊！”第三個人毫不示弱地接過羊肉。“張翼德卓仙賣肉！”第四個伸出手來烤肉。“關雲長靖州刮骨！”第五個迫不及待地拿走了骨頭。“諸葛亮在隆中種菜！”第六個驕傲地拿起最後壹顆青菜。所有的菜都上完了，六個舉人正高高興興地準備壹邊吃壹邊嘲笑蘇軾的時候，蘇軾不慌不忙地唱起了“秦始皇並吞六國！””說完，他把六個菜都擺在面前，笑著說:“兄弟們，請吧！”六個舉人呆若木雞。
6.獲得成功
蘇軾參加北京考試時，主持考試的是北宋著名的文學大師歐陽修。他在審批論文時，被蘇軾華麗高超的文筆迷住了。為了防止徇私，當時的試卷都是匿名的。所以歐陽修雖然想選這篇文章為第壹，但覺得這篇文章和他的得意門生曾鞏寫的很像，又怕落在人群後面，所以最後評了第二。直到名單公布，歐陽修才知道文章的作者是蘇軾。得知真實情況後，歐陽修後悔了，但蘇軾根本不在乎。蘇軾的大度和出眾的才華讓歐陽修佩服不已:“這麽年輕的人才，真應該讓他鶴立雞群(成語出處)！”並正式收蘇軾為徒。
7.家庭聚會
蘇軾高中第二名後，蘇氏三子和以“三難”著稱的人，齊聚園中慶賀。蘇軾之父蘇洵提出“冷香”二字，二人各寫兩首，會適合當時的情況。為了打頭陣，蘇慢慢走到花池邊上，口裏念叨著:“水自石邊流寒，風自花來。”子遊站起來摘了壹枝香椿，彈了彈手指，道:“寒詞不明，梅花彈滿指。”小妹妹也去采花，子想笑他模仿自己，小妹妹卻說:“使杜鵑喉寒，留在花做個夢。”說完攤開手掌，壹只蝴蝶已經被踩死了。女兒的特點暴露了，大家齊聲歡呼。蘇軾刷了壹聲石凳，策馬而去。蘇勞權喊道:“我的兒子，不回答就不要走。”話音未落，蘇軾壹聲長嘯:“刷石時衣冷，踏花時馬蹄香沒了”！
8.做蛋糕祭祀佛祖
蘇東坡和黃庭堅住在金山寺。壹天，他們做了面包吃。兩人同意不把這場蛋糕大戰告訴寺廟裏的佛印和尚。過了壹會兒，餅做好了，他們數了數，先把餅呈給觀音菩薩，跪拜並勤奮地祈禱。沒想到，佛印事先已經藏在上帝的帳中，當他們跪下祈禱時，他們伸手偷了兩塊蛋糕。蘇軾拜完，起身壹看，少了兩塊餅。然後跪下禱告:“觀音菩薩好神奇，吃了兩塊餅。她為什麽不出來見他？”佛印在賬號中回復道:“如果我有面條，我會和妳壹起做些吃的。我怎麽敢打擾妳？”
9.吟詩賞月
蘇東坡在杭州，喜歡和西湖寺的和尚交朋友。他和金山寺的佛印和尚是最好的朋友。他們經常壹邊喝酒，壹邊吟詩，壹邊開玩笑。佛印的和尚很好吃。每當蘇東坡在宴席上請客，總是不請自來。壹天晚上，蘇東坡邀請黃庭堅去西湖遊玩，船上準備了許多酒菜。遊船離岸時，蘇東坡笑著對黃庭堅說:“每次聚會，佛印都會到。今晚，我們將乘船去湖邊喝酒，唱詩，度過壹段美好時光。反正他來不了。”誰知佛印和尚得知蘇東坡要與黃庭堅同遊，便在他們上船前躲在船艙板下。明月當空，涼風沁人心脾，荷香滿湖。遊船緩緩來到西湖三塔。蘇東坡端起酒杯，捋了捋胡須，高興地對黃庭堅說:“今天，沒有了佛印，我們安靜了。讓我們從點酒開始。前兩句要即時，後兩句要以‘在’字結尾。”黃庭堅道:“好吧！”蘇東坡先說:“雲開明月出，天能說什麽？”？天空在說什麽？黃庭堅看著滿湖的荷花說:“李安平推開了，遊了出來，這是好事！”！得到妳想要的！"
這時，佛印忍不住被壓在艙板下面。他壹聽黃庭堅的話，就推開船艙板爬了出來，說:“把船板推開，佛印就出來了。太可惜了！哎！”蘇東坡和黃庭堅看到壹個人突然從船板下爬出來，嚇了壹跳。當他們仔細壹看，原來是佛印，當他們聽到他說這樣的四首詩時，他們不禁笑了。蘇東坡拉著佛印坐下說:“妳藏得好，妳說得對。妳今天又吃了！”於是，他們三個壹邊賞月，壹邊繞湖遊泳，有說有笑。
10，東坡魚
蘇軾不僅是文學大師，而且擅長美食。除了東坡肘子，蘇還擅長做魚，他做的魚是壹絕。有壹次，蘇軾很開心。他自己做了魚，只是煮了壹下。他透過窗戶看到黃庭堅進來(黃庭堅是中國古代四大字體之壹，是蘇軾的密友。他們經常以爭吵為樂。知道他又是來擦飯的，趕緊把魚藏在櫃子頂上。黃庭堅進門說:“今日問子瞻兄，敢問蘇軾如何寫蘇？”蘇軾拉長著臉回應:“蘇轍，左邊是草，右邊是魚。”黃庭堅補充道:“妳能把這條魚放在右邊嗎？”蘇軾說:“不錯。”黃庭堅接著說:“這條魚可以嗎？”蘇軾說:“魚怎麽能放在上面呢？”黃庭堅指著櫃子頂，笑著說:“既然子瞻兄也知道這個道理，為什麽還要在上面放魚呢？!"壹向機智的蘇軾這次徹底被黃庭堅打臉了！
11，水果和藥品
蘇軾婚後不久，應邀去黃庭堅家做客。到了那裏，仆人來叫他馬上回去，說他老婆有急事。黃庭堅冷嘲熱諷，吟誦道:“幸虧是早(杏、棗、李)，從容(肉蓯蓉是中藥)。”這句話包含三個果名和壹個藥名。蘇軾頭也不回，跨上馬鞍，走開了。他邊走邊說:“這東西(蘋果、甘蔗、柿子)壹定是當歸(當歸是中醫的名字)。”東坡的才華真是令人欽佩。
12，生死壹線
蘇軾入獄後，宗申派了壹個小太監假扮成囚犯，和東坡睡覺，以測試他是否恨天子。白天吃飯的時候，小太監拿話逗他。蘇軾吃得津津有味，答道:“任憑天氣電閃雷鳴，我心不動！””到了晚上，他睡著了，小太監調侃道，“蘇睡在這樣的床上不可惜嗎？”蘇軾不予理會，打著鼾回答。第二天壹早，小太監把他叫醒，說:“恭喜大人，您被赦免了。“妳知道，那天晚上極其危險。只要蘇軾有壹點抱怨，有壹點吃不好睡不安穩的奇怪行為，就岌岌可危。事實上，宗申皇帝也是個傻瓜。派個太監去投靠蘇軾的情報，怎麽可能看不出來？
14，“骨頭”不冷
壹天，蘇軾和佛印乘船遊覽瘦西湖。佛印大師突然拿出壹把寫有東坡居士詩的扇子，扔到河裏，喊道:“流水東坡詩(屍體)！”蘇軾當時就楞住了，但很快就笑著指著河堤上壹只啃骨頭的狗，念叨著:“狗啃河堤上的骨頭(和尚)！”
15，東坡吃草
閑暇時，蘇軾去金山寺拜訪佛印大師。沒想到師傅不在，來了個小沙彌開門。蘇軾得意地說:“禿驢在哪裏？!"。小沙彌淡定地指著遠處答道:“東坡吃草！”"
16，聯敵撤退
北宋時期，宋人率部入侵遼國。但壹心求和平的朝廷，卻引來遼國的使節，送來壹副對聯，要求宋人答對:三光、日月、星辰。下聯的話就撤軍媾和。這幅對聯看似簡單，卻不容易對。句中的數字和後面的數字是壹樣的，句中所選的數字對應著或多或少的三樣東西。恰好回京述職的蘇軾，大筆壹揮，巧妙地將上下對聯合二為壹:四首詩，飄逸而頌。這首對聯在四首詩中只有三個名字，因為《詩經》中有“雅”和“雅”，合稱“雅”。另外還有“國風”和“詩頌”四個部分，所以《詩經》也叫“四書”。妙語自然，廖佩服到了極點。
17，三個人必須有老師。
壹天，蘇軾，他的妹妹和黃庭堅欣賞這些畫。看到上面的標題很有意思:清風細柳細，梅花淡月。妳看，是個四字對聯，但是中間有個字。小姐姐建議中間加字成為五言對聯。黃庭堅壹把抓對了:迎風起舞柳暗花明，把梅花藏在明月裏。蘇軾填:清風搖柳，明月映梅花。小姐姐想了壹下，馬上回應，填了字讓它變成:清風助柳，梅花敗在明月。縱觀三人對聯，以小梅為最:“福”字既寫了風的柔美，柳的纖巧，又寫了風與柳的親密，更為傳神；“失”字也比“隱”字更貼切，既強調了月色皎潔，又兼顧了梅花的潔凈，突出了兩者融合的景象，更為壹致和貼切。
18，男人的計劃
蘇軾的摯友佛印。他雖然是個和尚，但從不避諱酒肉。這壹天，佛印炸魚喝酒，恰好是蘇軾來訪的日子。佛印迅速把魚藏在大魚下面。蘇軾早已聞到了魚腥味，只是進門時沒有看到。他想起那天被黃婷騙了，話鋒壹轉，故意說道:“今天我來問師傅，香門第常春的下壹句話是什麽？”佛印深感驚訝的是，他的老朋友念了壹句大家都知道的老話，他脫口而出了下面這句話:積累善行不僅僅是壹種慶祝。蘇軾拍手笑道:“既然清朝有魚(盈)，那就積點善，享受壹下吧。”
19，巫山河
有壹次，蘇軾約了他的哥哥蘇轍和師傅佛印。他們三個壹起旅行，佛印即興創作了壹句話:沒有哪座山比得上巫山。關鍵在於“無”和“巫”的諧音。蘇轍是對的:他葉燦圓潤。蘇軾聽了，對弟弟說:用“呵呵”的諧音來表示“吳吳”當然好，但換成這樣不是更好嗎:什麽水可以清澈如河？聽了這話，佛印和蘇轍同意了，說“水”比“山”更好，在加工中更穩定。
0.李安琪小美
很久沒有和朋友見面的蘇軾邀請黃庭堅去她家做客。妹妹見哥哥親自出門迎接，開了個玩笑，說:哥哥在外面請雙月。《雙月》合為“朋友”二字蘇軾知道小梅是在和自己開玩笑，馬上說，小梅在窗前捕風壹半。“半”對“雙”，“風”對“月”。有意思的是，中國傳統的“風”的意思是半風就是“虱子”，意思是小姐姐在窗邊抓虱子。小姐姐生氣地轉過臉去。
21，範瑋琪和範瑋琪
蘇軾復職後，曾告訴黃庭堅:“我在獄中時，壹日三餐，還是很甜的。真是人間美味！”。當黃庭堅啟問“三白米飯”是什麽意思時，蘇軾回答:“鹽壹撮，生蘿蔔壹碟，米飯壹碗，就是“三白米飯”。”蘇軾已經忘記了這件事。有壹天，我收到黃庭堅的請柬，邀請蘇軾去他家吃頓飯。蘇軾欣然赴約，並對妻子說:“黃庭堅是當代學士，博覽群書。他的食物壹定很少。但當蘇軾到了地方，發現桌上只有鹽、蘿蔔、米飯，才恍然大悟，原來這是被黃庭堅戲弄了。過了幾天，黃庭堅也收到了蘇軾的請柬，邀請他吃壹頓飯。黃庭堅知道蘇軾要報仇，但是好奇，想知道飯是什麽，最後還是去了。蘇軾從上海早到晚陪著黃庭堅，因饑餓而把黃庭堅的胸背在背上。真的忍不住要吃的。蘇軾慢吞吞地回答:“鹽是有毛的(m m鸘o，意為“不”)，蘿蔔有毛，大米有毛。不就是個“飯”嗎？其實妳壹直在享受。”黃庭堅驚愕，兩人同時大笑。
24.去北京考試
傳說蘇東坡早年在宋代乘船趕考，因途中遇風暴，錯過了開考時間。起初，考官們不允許錄取蘇東坡。後來聽了蘇的訴苦，覺得可惜，就背了壹副對聯，求他對。如果他是對的，他破例允許他參加考試。考官的聯系方式是:“壹只小船，載著兩三個考生，走水路走了四五天，七下八落九江，遲到十分鐘。”蘇東坡不愧是壹代才子。稍作思考，他答了第二副對聯:“十年寒窗，讀了98卷詩書，闖過765個考場，四下三下到第二道門，非進不可。”句子使用順序，句子使用逆序。有場景，有過程，有經歷，有曲折而不死板，也算是巧合吧。
26、不忍心分手
相傳蘇軾請鄰居吃飯。桌子上有壹盤炒麻雀，壹個***4，客人毫不猶豫的吃了3個，剩下1。這時鄰居對蘇軾說:“還剩1。吃了它！”蘇軾說:“我不忍心拆散他們。妳最好吃了它們！”
27.蘇軾和面條
蘇軾被貶海南，弟弟蘇轍被貶雷州。5月11日，他們遇到了富士通，壹起去路邊小店吃面。蘇軾心胸寬廣，思想開放，卻能在憂郁的處境中隨機應變。轉眼間，他已經把那碗“粗而不能吃”的面條吃光了，而蘇哲只吃了幾口就放下了筷子，嘆了口氣。蘇軾開玩笑調侃他:“妳還想細細品味？”
寫作風格
蘇軾的詞風可分為三類:
1，粗體風格。這是蘇軾刻意追求的理想風格。他把自己的文字和激昂甚至悲涼的感情融合在壹起，用慷慨豪邁的形象和恢弘的場面寫出人物來，以此取勝。
2.心胸開闊的風格。這是最能代表蘇軾思想和人格特征的詞風。
3.優雅的風格。蘇軾婉約詞的數量在其總字數中占絕對比例。這些詞感情純凈深邃，風格健康高遠，也是對傳統婉約詞的繼承和發展。