1，木頭的邊緣找到魚的來源:
(孟子)曰:“君之大欲，可聞乎？”王笑了笑什麽也沒說。嶽:“因為脂肪不夠嘴和口？光溫暖不夠身體和身體？壓制選色不足靠眼睛和？聲音不夠聽？之前下單還不夠嗎？國王的所有大臣都足以勝任，但國王是對的嗎？”說，“不，我不幹。”
說道，“不過，妳可知道國王想要什麽。欲開荒，去秦楚，去中國，撫摩四夷，如此為所欲為，猶可得木魚。”(戰國蒙克《孟子·惠亮·王上》)後人總結出成語“緣木求魚”。
2、木頭的邊緣為魚的同義詞:
水中釣月:指水中釣月，比喻做壹些根本做不到的事，只能徒勞無功。
出處:東晉佛祖釋迦牟尼法顯譯《摩訶僧法》卷七:“當時獼猴以為是月影，眾同伴曰:‘月兒今日死，落井，當出之。不要讓世界夜圓。“* * *做個討論，雲怎麽能出去。當時猴子說:‘我懂佛法，我抓樹枝，妳抓尾巴，展轉相連，我就能得到。’"
後人就從這個典故衍生出“水中撈月”這個成語。
從樹的邊緣尋找魚的例子:
1，愛德華，妳只是看到了結果，然後用結果去追求結果。這只是為了找到這個問題的原因，這樣就可以直接控制結果了。
2.我很佩服這種孜孜不倦追求答案的態度，但如果妳是壹個真正的智者，妳絕不會緣木求魚，或者刻舟求劍，不是嗎？
3.如果妳想培養學生的意識，不讓他們逐漸學會自己做選擇，那是緣木求魚。如果學生找不到自主意識，將來只會是臣民而不是公民。
4.如果妳想通過追求平凡的東西來追求這種修養，無異於緣木求魚，或者在菜場裏求馬。這根本不可能。
5.任也知道，如果要問那些具體的秘密，那絕對是魚對魚，不會有結果的。