拔茅連茹 茅：白茅，壹種多年生的草；茹：植物根部互相牽連的樣子。比喻互相推薦，用壹個人就連帶引進許多人。
初出茅廬 茅廬：草房。原比喻新露頭腳。現比喻剛離開家庭或學校出來工作。缺乏經驗。
頓開茅塞 頓：立刻；茅塞：喻人思路閉塞或不懂事。比喻思想忽然開竅，立刻明白了某個道理。
分茅裂土 原指古代帝王分封諸侯時舉行的儀式。後稱分封諸侯。
裂土分茅 古代分封諸侯時，用白茅裹著的泥土授予被封的人，象征授予土地和權力。
茅茨土階 茅草蓋的屋頂，泥土砌的臺階。形容房屋簡陋，或生活儉樸。
茅塞頓開 茅塞：喻人思路閉塞或不懂事；頓：立刻。原來心裏好象有茅草堵塞著，現在忽然被打開了。形容思想忽然開竅，。
名列前茅 比喻名次列在前面。
三顧茅廬 顧：拜訪；茅廬：草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，壹再邀請。
土階茅屋 泥土的臺階，茅草的房屋。比喻住房簡陋。
波流茅靡 隨波逐流，隨風而倒。比喻胸無定見，趨勢而行。
賜茅授土 封建社會帝王分封諸侯的壹種禮儀。帝王以五色土為太社，分封諸侯時，各授以他們相應的某方某色土，如東方青。
分茅賜土 指分封侯位和土地。
分茅列土 指分封侯位和土地。
分茅錫土 指分封侯位和土地。
分茅胙土 指分封侯位和土地。
黃茅白葦 連片生長的黃色茅草或白色蘆葦。形容齊壹而單調的情景。
列土分茅 指受封為諸侯。古代天子分封諸侯時，用白茅裹著社壇上的泥土授予被封者，象征土地和權力，稱為“列土分茅”。
茅廬三顧 劉備為請諸葛亮，三次到草廬中去拜訪他。後用此典故表示帝王對臣下的知遇之恩。也比喻誠心誠意地邀請或過訪。
茅室蓬戶 茅：茅草；蓬：飛蓬，草名。茅草房子。形容住房極其簡陋。
茅屋采椽 指住宿簡陋。
土階茅茨 比喻住房簡陋。同“土階茅屋”。
竹籬茅舍 常指鄉村中因陋就簡的屋舍。
2. 茅字的四字成語有哪些拔茅連茹 茅：白茅，壹種多年生的草；茹：植物根部互相牽連的樣子。
比喻互相推薦，用壹個人就連帶引進許多人。 初出茅廬 茅廬：草房。
原比喻新露頭腳。現比喻剛離開家庭或學校出來工作。
缺乏經驗。 頓開茅塞 頓：立刻；茅塞：喻人思路閉塞或不懂事。
比喻思想忽然開竅，立刻明白了某個道理。 分茅裂土 原指古代帝王分封諸侯時舉行的儀式。
後稱分封諸侯。 裂土分茅 古代分封諸侯時，用白茅裹著的泥土授予被封的人，象征授予土地和權力。
茅茨土階 茅草蓋的屋頂，泥土砌的臺階。形容房屋簡陋，或生活儉樸。
茅塞頓開 茅塞：喻人思路閉塞或不懂事；頓：立刻。原來心裏好象有茅草堵塞著，現在忽然被打開了。
形容思想忽然開竅，。 名列前茅 比喻名次列在前面。
三顧茅廬 顧：拜訪；茅廬：草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。
比喻真心誠意，壹再邀請。 土階茅屋 泥土的臺階，茅草的房屋。
比喻住房簡陋。 波流茅靡 隨波逐流，隨風而倒。
比喻胸無定見，趨勢而行。 賜茅授土 封建社會帝王分封諸侯的壹種禮儀。
帝王以五色土為太社，分封諸侯時，各授以他們相應的某方某色土，如東方青。 分茅賜土 指分封侯位和土地。
分茅列土 指分封侯位和土地。 分茅錫土 指分封侯位和土地。
分茅胙土 指分封侯位和土地。 黃茅白葦 連片生長的黃色茅草或白色蘆葦。
形容齊壹而單調的情景。 列土分茅 指受封為諸侯。
古代天子分封諸侯時，用白茅裹著社壇上的泥土授予被封者，象征土地和權力，稱為“列土分茅”。 茅廬三顧 劉備為請諸葛亮，三次到草廬中去拜訪他。
後用此典故表示帝王對臣下的知遇之恩。也比喻誠心誠意地邀請或過訪。
茅室蓬戶 茅：茅草；蓬：飛蓬，草名。茅草房子。
形容住房極其簡陋。 茅屋采椽 指住宿簡陋。
土階茅茨 比喻住房簡陋。同“土階茅屋”。
竹籬茅舍 常指鄉村中因陋就簡的屋舍。
3. 什麽茅四字成語三顧茅廬：指誠心誠意地邀請、拜訪有專長的賢人。 詳細?
茅塞頓開：茅：茅草；塞：堵塞。茅草塞路；突然開通了。形容原來心裏好像被茅草堵塞著；現在壹下開竅了。比喻立刻。 詳細?
名列前茅：名：名次；前茅：春秋時楚國用茅草做報警用的旌旗；行軍時拿著走在隊伍的前面；作為報警的信號；故稱“。 詳細?
頓開茅塞：頭腦本來像被茅草堵塞住；忽然被打開了。比喻因受啟發而忽然心思開朗；明白了道理或消除了疑團。 詳細?
初出茅廬：茅廬：草屋。原意指諸葛亮感念劉備三顧茅廬的誠意；接受邀請；就任軍師；首戰用計火燒博望坡；大敗曹兵。 詳細?
草茅之臣：草茅：雜草。比喻在野無權的人
4. 壹個茅是什麽成語茅塞頓開 [máo sè dùn kāi]
生詞本
基本釋義
茅塞：喻人思路閉塞或不懂事；頓：立刻。原來心裏好像有茅草堵塞著，現在忽然被打開了。形容思想忽然開竅，立刻明白了某個道理。
褒義
出 處
明·吳承恩《西遊記》：“我身無力；我腹無才；得三公之教；茅塞頓開。”
例 句
聽君壹席話，令我~。
近反義詞
近義詞
恍然大悟
反義詞
壹竅不通
5. 茅組詞四個字跟諸葛亮有關三顧茅廬。
顧：拜訪；茅廬：草屋。原為漢末劉備去臥龍崗訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，壹再邀請。
三顧茅廬又名三顧草廬，典出《三國誌·蜀誌·諸葛亮傳》。
東漢末年，漢朝宗親左將軍劉備三顧茅廬拜訪諸葛亮，他們的談話內容即《草廬對》（三分天下的戰略決策）。
公元207年冬至公元208年春，當時屯兵新野（今河南新野）的劉備，帶著大將關羽、張飛，三次到南陽郡鄧縣隆中（今襄陽隆中）諸葛草廬請諸葛亮出山輔佐的故事。此後傳為佳話，漸成典故，載《三國誌·蜀誌·諸葛亮傳·出師表》。現在常用來比喻真心誠意，壹再邀請、拜訪有專長的賢人。
成語典故
出處： 三國蜀·諸葛亮《出師表》：臣本布衣，躬耕於南陽，茍全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間：爾來二十有壹年矣。