成語：呼天號地
拼音：hū tiān hào dì
解釋：哭叫天地。形容極為冤屈、怨恨或痛苦。亦作“呼天叫地”。
成語：呼天籲地
拼音：hū tiān yù dì
解釋：指呼喊天地以求救助。
成語：愴天呼地
拼音：chuàng tiān hū dì
解釋：悲痛地呼天喊地。形容極其悲痛絕望的神態。同“愴地呼天”。
成語：掀天撲地
拼音：xiān tiān pū dì
解釋：可以撼動天地。形容聲勢非常浩大，或巨大而徹底的變化。也形容本領高強。
成語：欺天罔地
拼音：qī tiān wǎng dì
解釋：欺騙天地神明。形容欺詐的手段非常高。
成語：漫天匝地
拼音：màn tiān zā dì
解釋：指鋪天蓋地。
成語：規天矩地
拼音：guī tiān jǔ dì
解釋：①規，為圓，象征天；矩，為方，象征地。②泛指效法天地。
成語：轟天裂地
拼音：hōng tiān liè dì
解釋：轟動天地。形容聲響猛烈或聲名巨大。
成語：錦天繡地
拼音：jǐn tiān xiù dì
解釋：形容房屋或其他環境布置得十分美觀華麗。
成語：冤天屈地
拼音：yuān tiān qū dì
解釋：形容非常冤枉委屈。
2. 帶“天、地”的四字成語帶“天、地”的四字成語 ：
天羅地網、
頂天立地、
天寒地凍、
鋪天蓋地、
冰天雪地、
改天換地、
幕天席地、
開天辟地、
天造地設、
天高地厚、
地老天荒、
天翻地覆、
天經地義、
翻天覆地、
天昏地暗、
歡天喜地、
天南地北、
天誅地滅、
謝天謝地、
驚天動地、
花天酒地、
撼天動地、
天長地久、
天懸地隔、
推天搶地、
天冠地屨、
怨天怨地、
撼地搖天、
拖天掃地、
絕地天通
3. 什麽天什麽地四字詞語怨天怨地、
推天搶地、
極天蟠地、
跼天促地、
埋天怨地、
流天澈地、
哭天喊地、
談天論地、
花天錦地、
拖天掃地、
欺天誑地、
老天拔地、
瞞天昧地、
改天換地、
高天厚地、
洞天福地、
哀天叫地、
震天動地、
戰天鬥地、
瞞天席地、
指天畫地、
規天矩地、
刁天決地、
椎天搶地、
掀天揭地、
局天蹐地、
籲天呼地、
黑天墨地、
極天際地、
漫天蓋地
呼天籲地、
焮天鑠地、
回天轉地、
通天徹地、
翻天作地、
布天蓋地、
撐天拄地、
寂天寞地、
戴天蹐地、
呼天號地、
幕天席地、
撼天震地、
擂天倒地、
錦天繡地、
通天達地、
窮天極地、
掀天斡地、
咒天罵地、
鋪天蓋地、
謾天謾地、
嚎天動地、
愴天呼地、
啼天哭地、
嚎天喊地、
遮天蓋地、
梭天摸地、
翻天蹙地、
歡天喜地、
翻天覆地、
掀天動地
經天緯地、
普天匝地、
漫天掩地、
用天因地、
遮天迷地、
謝天謝地、
局天扣地、
蟠天際地、
薰天赫地、
呼天搶地、
驚天動地、
呼天鑰地、
罵天咒地、
轟天烈地、
頂天踵地、
感天動地、
花天酒地、
謾天昧地、
罵天扯地、
熯天熾地、
烏天黑地、
極天罔地、
柱天踏地、
譚天說地、
上天入地、
呼天叩地、
鉆天入地、
談天說地、
呼天叫地、
將天就地
黑天摸地、
頂天立地、
戴天履地、
胡天胡地、
補天柱地、
帡天極地、
呼天喚地、
倚天拔地、
格天徹地、
欺天罔地、
號天扣地、
參天兩地、
瞞天瞞地、
冤天屈地、
轟天裂地、
昏天黑地、
昏天暗地、
充天塞地、
九天九地、
壹天壹地、
荊天棘地、
參天貳地、
冰天雪地、
漫天匝地、
沸天震地、
雲天霧地、
撲天蓋地、
連天匝地、
跼天蹐地、
熏天赫地
漫天遍地、
局天促地、
撅天撲地
4. 天什麽地什麽四字詞語天崩地坼 象天塌下、地裂開那樣。比喻重大的事變。也形容巨大的聲響。
天崩地裂 象天塌下、地裂開那樣。比喻重大的事變。
天差地遠 比喻兩者相差極大。
天長地久 跟天和地存在的時間那樣長。形容時間悠久。也形容永遠不變（多指愛情）。
天愁地慘 天地都感到愁苦、淒慘。形容極其悲慘（多用作渲染氣氛）。
天翻地覆 覆：翻過來。形容變化巨大。也形容鬧得很兇。
天覆地載 象天覆蓋萬物，地承受壹切壹樣。比喻範圍極廣大。也比喻恩澤深厚。
天高地厚 原形容天地的廣大，後形容恩德極深厚。也比喻事情的艱巨、嚴重，關系的重大。
天高地迥 迥：遠。形容極其高遠。
天公地道 形容十分公平合理。
天冠地屨 比喻雙方相差極大。
天寒地凍 形容天氣極為寒冷。
天荒地老 指經歷的時間極久。
天昏地暗 天地昏黑無光。形容刮大風時漫天沙土的景象。也比喻政治腐敗，社會黑暗。
天經地義 天地間歷久不變的常道。指絕對正確，不能改變的道理。也指理所當然的事。
天羅地網 天空地面，遍張羅網。指上下四方設置的包圍圈。比喻對敵人、逃犯等的嚴密包圍。
天南地北 壹在天之南，壹在地之北。形容地區各不相同。也形容距離極遠。
天凝地閉 形容冬天非常寒冷的情景。
天平地成 指萬事安排妥當，天下太平。
天堂地獄 佛家用以勸善懲惡。後常用以比喻幸福和淒苦兩種截然相。
天懸地隔 懸、隔：距離遠。比喻相差極大。
天旋地轉 天地轉動。比喻重大的變化。也形容眩暈時的感覺或鬧得極兇。
天涯地角 形容極遠的地方，或相隔極遠。
天搖地動 形容威力或聲勢極大。
天造地設 造：制作；設：安排。指事物自然形成，合乎理想，不必再加人工。
天誅地滅 誅：殺死。比喻罪惡深重，為天地所不容。
天崩地解 比喻重大的事變。也形容巨大的聲響。同“天崩地坼”。
天崩地塌 天崩塌，地裂陷。多比喻巨大的災難、重大的事變或強烈的聲響。
天崩地坍 比喻重大的事變。也形容巨大的聲響。同“天崩地坼”。
天崩地陷 比喻重大的事變。也形容巨大的聲響。同“天崩地坼”。
天長地老 猶天長地久。
天成地平 原指禹治水成功而使天之生物得以有成。後常比喻壹切安排妥帖。
天摧地塌 摧：毀壞，猶如天塌地陷。比喻重大事變。亦形容巨大聲響。
天大地大 形容極大。
天高地下 ①比喻尊卑有別。②比喻各種情勢。
天昏地黑 天地壹片昏黑。常用以形容風霾、雷雨時的自然景象。亦形容異常利害。
天經地緯 ①指天地間理所當然、無可非議的道理。②引申為以天地為法度治理天下。
天荊地棘 天地間布滿荊棘，比喻世途或處境艱難。
天開地辟 猶言開天辟地。
天老地荒 指經歷的時間極久。同“天荒地老”。
天生地設 猶天造地設。
天授地設 指天然形成。
天塌地陷 天坍塌，地裂陷。比喻重大災變。
天災地變 自然界發生的災害變異。
天災地妖 自然界發生的災害怪異。
天震地駭 震：震動。震動了天地。形容聲音或聲勢極大。有時形容事件、場面令人驚駭。
天知地知 天知道，地知道。指人人都知道。亦指只有天知道，地知道，沒有別人知道。
5. 瘋狂猜成語什麽天什麽地的四字詞語歡天喜地huān tiān xǐ dì釋義非常歡喜高興的樣子。
※語或出《京本通俗小說.錯斬崔寧》。參考： 喜地歡天近義： 心花怒放， 欣喜若狂， 眉開眼笑， 喜氣洋洋， 興高采烈， 歡欣鼓舞反義： 日坐愁城， 悶悶不樂， 愁眉苦臉典源說明「歡天喜地」是個很淺顯的成語，常被用來形容人非常歡喜高興的樣子，較早見於宋代話本小說《錯斬崔寧》。
其故事內容描述壹個名叫劉貴的人，夜裏被闖入的盜賊殺死，而劉妻誤以為是他的小妾與崔寧謀財害命，於是告到官府去，官方又草率斷案，將小妾和崔寧判了死刑。壹年後，劉妻陰錯陽差地成了那個盜賊的押寨夫人，在壹次閑聊時，赫然發現此人才是當年謀殺親夫的真兇。
劉妻心中懊悔不已，但表面上裝作沒事，仍是壹付「歡天喜地」的樣子，第二天才偷空到官府報案，為夫報仇。「歡天喜地 」也常見於其他戲曲小說裏，如《水滸傳.第壹七回》中，曹正等人綁著魯智深，假意要將他獻給二龍山的山大王鄧龍，鄧龍手下小嘍啰見他們到來，「歡天喜地說道：『好了！眾人在此少待壹時。
』」然後趕緊報予山大王知。典源《京本通俗小說.錯斬崔寧》那大王道：「說起殺這個人，壹發天理上放不過去。
──且又帶累了兩個人，無辜償命。是壹年前，也是賭輸了，身邊並無壹文，夜間便去掏摸些東西。
不想到壹家門首，見他門也不閂，推進去時，裏面並無壹人。摸到門裏，只見壹人醉倒在床；腳後卻有壹堆銅錢，便去摸他幾貫，正待要走，卻驚醒了那人，起來說道：『這是我丈人家與我做本錢的，不爭妳偷去了，壹家人口都是餓死。
』起身搶出房門。正待聲張起來。
是我壹時見他不是話頭，卻好壹把劈柴斧頭在我腳邊，這叫做人急計生，掉起斧來，喝壹聲道：『不是我，便是妳。』兩斧劈倒。
卻去房中將十五貫錢盡數取了。後來打聽得他，卻連累了他家小老婆，與那壹個後生，喚做崔寧，冤枉了他謀財害命，雙雙受了國家刑法。
我雖是做了壹世強人，只有這兩樁人命是天理人心打不過去的；早晚還要超度他也是該的。」那大娘子聽說，暗暗地叫苦：「原來我的丈夫也吃這廝殺了！又連累我家二姐與那個後生無辜受戮。
思量起來，是我不合當初做弄他兩人償命。料他兩人陰司中也須放我不過。
」當下權且1>歡天喜地，並無他說。明日捉個空，便壹徑2>到臨安府前叫起屈來。
註解：權且：暫且。壹徑：壹直、直接。
洞天福地dòng tiān fú dì釋義洞天，道教中稱神仙統治之處。福地，道教中稱真人統治與得道之所。
「洞天福地」即指神仙居住或修道的地方。語本唐.李沖昭《南嶽小錄.敘嶽》。
後亦用「洞天福地」形容環境極為優美舒適的名山勝境。參考： 福地洞天近義： □嬛福地， 蓬萊仙境， 世外桃源， 蓬萊仙境典源說明「洞天」及「福地」原是道教中用來指神仙真人所居住的地方，多位於名山勝景中。
在壹些道教典籍裏，我們可以見到這方面的記載，如宋代張君房的《雲笈七簽》，便羅列了所謂的十大洞天、三十六小洞天及七十二福地。其實早在唐代李沖昭的《南嶽小錄.敘嶽》，也提及了南嶽衡山中的洞天福地，文雲：「復有神仙聖境曰朱陵洞，洞天也。
」又雲：「青玉壇、洞靈源、光天壇，悉是福地。」李沖昭是個求道者，他為尋訪神仙靈跡，故深入南嶽衡山之中，然後將觀察訪談所得事跡記錄下來，即成《南嶽小錄》。
他書中提及的幾處洞天福地，後來在張君房的《雲笈七簽》中亦可見。至於這些洞天福地究竟是否曾有神仙居住？李沖昭則說：「唯求古來舊記，希窮勝異之事，莫之有者。
」可見神仙之說畢竟為虛幻不可確知的，只見歷來所謂之洞天福地皆為清幽秀麗、安樂舒適的地方，故後來「洞天福地」便多被用來形容環境極為優美舒適的名山勝境。典源唐.李沖昭《南嶽小錄.敘嶽》南嶽者，《周禮.職方氏》曰，南嶽之鎮曰衡。
……復有神仙聖境曰朱陵洞1>，洞天也。又雲山稟靈氣，時有異人。
又《福庭誌》雲朱陵之天，周環七百裏。七十大峰有五小峰，有二壇露光。
青玉學道居此，度世上升。又青玉壇2>、洞靈源3>、光天壇4>，悉5>是福地。
五嶽作鎮，皆有高真統治，蓋以導雲雨養萬物，惠群生者也。註解：朱陵洞：道教中所謂三十六小洞天之壹，為上仙所統治之處。
宋.張君房《雲笈七簽.卷二七.七十二福地》：「在衡州衡山縣，仙人石長生治之。」青玉壇：道教中所謂七十二福地之壹，為真人修行得道之所。
宋.張君房《雲笈七簽.卷二七.七十二福地》：「在南嶽祝融峰西，青烏公治之。」洞靈源：道教中所謂七十二福地之壹，為真人修行得道之所。
宋.張君房《雲笈七簽.卷二七.七十二福地》：「在南嶽招仙觀觀西，鄧先生所隱地也。」光天壇：道教中所謂七十二福地之壹，為真人修行得道之所。
宋.張君房《雲笈七簽.卷二七.七十二福地》：「在衡嶽西源頭，鳳真人所治之處。」悉：都、全。