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先人後己什麽意思?先人後己典故出處介紹

先人後己這個成語的意思是,先考慮別人再想到自己,跟舍己為人的意思差不多。不過就目前來看,先人後己這個成語的使用率並不算很高,有些太偏冷門。那這次就專門為大家介紹下這個成語的意思和背後的故事,來幫助大家能夠更加全面的認識它,而且先人後己的意思也不能理解,通過字面上就可以很好的解讀出來。所以大家平時有機會也可以多多運用,反正肯定是沒什麽壞處啦。

今天的三國成語故事見於《三國誌許靖傳》,時間是在獻帝興平二年(公元195年),主人公是許靖。原文如下:

孫策東渡江,皆走交州以避其難,靖身坐岸邊,先載附從,疏親悉發,乃從後去,當時見者莫不嘆息。既至交阯,交趾太守士燮厚加敬待。陳國袁徽以寄寓交州,徽與尚書令荀彧書曰:“許文休英才偉士,智略足以計事。自流宕已來,與群士相隨,每有患急,常先人後己,與九族中外同其饑寒。其紀綱同類,仁恕惻隱,皆有效事,不能復壹二陳之耳。”

這段記載的大意是:孫策東渡長江發動江東之戰,不少人紛紛逃往交州避難。許靖坐在岸邊,先將親人、隨從送上船,等到所有人都上了船,他才最後壹個起身離開,在場的目擊者無不贊嘆。許靖來到交州後,交趾太守士燮對他非常敬重。

陳國人袁徽當時也在交州寄居,他在寫給尚書令荀彧的信中說:“許靖是個英才偉士,其智略足以謀劃國家大事。自從流離寄寓以來,他總是與士人們在壹起,每當出現災禍危難,他常常先考慮別人,然後才考慮自己,與所有人壹起患難與***。他為人仁愛厚道,富有同情心,這些優點都有具體的事例證明,這裏就不壹壹列舉了。”

本文要介紹的三國成語,便是袁徽在給荀彧的心中提到的“先人後己”意為先為別人著想,然後才想到自己。這句成語的最早出處是出《禮記?坊記》中的“子雲:‘君子貴人而賤己,先人而後己。’”

說到許靖,就不得不先說壹說著名的“月旦評”,這是由名滿天下的豫州汝南郡兩堂兄弟所主持的對當時人物或詩文、書畫的壹項品評活動,由於品評時間大都在每月的初壹進行,故名“月旦評”。這對堂兄弟之壹是弟弟許劭,另壹位則是本文的主人公許靖。由此也足見許靖的名氣。

許靖早年步入仕途,在漢靈帝時期就擔任過尚書郎這樣的職務。董卓專權期間,許靖又擔任了禦史中丞壹職。由於擔心受到董卓的迫害,沒過多久,許靖便逃出洛陽,先後投靠豫州刺史孔宙、揚州刺史陳祎等人。後來他有來到了揚州郡會稽郡,與太守王朗成了莫逆之交。

孫策發動江東之戰期間,許靖逃難至交州,深受交趾太守士燮器重,後來又受到時任益州牧劉璋的征召,前往蜀中並擔任蜀郡太守之職。數年後,劉備發動益州爭奪戰,包圍成都。許靖企圖越城投降,但事泄被抓。幸好此時劉璋的心思都放在對付劉備身上,並未對許靖做任何處理。劉璋投降後,許靖便順理成章歸順了劉備。

不過,益州爭奪戰結束後,劉備因鄙視許靖而不打算對他加以任用。幸好法正勸諫,劉備這才將許靖任命為左將軍長史。許靖也逐漸成為蜀漢的壹位名臣。

劉備為何瞧不起許靖這位大名士呢?《三國誌法正傳》載:“先主以此薄靖不用也。”這也就是說劉備認為許靖在關鍵時刻背叛舊主,毫無氣節。其實這個想法非常可笑。且不說許靖越城是為了歸順劉備,屬於義舉,就連劉備自己也是數度背主,應當對許靖的行為有著更為深刻的理解,因為這件事而鄙視許靖,更有五十步笑百步之嫌。