誇父追日 八仙過海 嫦娥奔月 牛郎織女 精衛填海
天衣無縫 女媧補天 海市蜃樓 大禹治水 天女散花
鉆木取火 百鳥朝鳳 開天辟地 後羿射日
愚公移山、火眼金睛、雞犬升天、點石成金
結草銜環、人神***憤、盤古開天地、杜鵑啼血
比翼鳥、照妖鏡、閻王好見，小鬼難當、月下老人
葉公好龍、擎天之柱、十日並出、補天浴日、煉石補天
水漫金山、搖錢樹、月裏嫦娥、玉宇瓊樓、生風作浪
東兔西烏、巴蛇吞象、魑魅魍魎、釣鰲客、飛黃騰達
廣寒仙子、牛頭馬面、金馬碧雞、喬松之壽、瑤池玉液
貪如饕餮、旱魃為災、狐唱梟和、雲錦天章
2. 關於神話故事的四字詞語補天浴日 這是指女媧煉五色石補天和羲和給太陽洗澡兩個神話故事。後用來比喻人有戰勝自然的能力。也形容偉大的功業。
東兔西烏 兔、烏：古代神話傳說中說，月亮裏有玉兔，太陽裏有三足金烏，所以用烏、兔代表日月。月亮東升，太陽西落。表示時光不斷流逝。
東曦既駕 曦：曦和，神話中駕日車的神。指太陽已經在東方升起。比喻驅散黑暗，光明已見。亦作“東曦既上”。
吉光片羽 吉光：古代神話中的神獸名；片羽：壹片毛。比喻殘存的珍貴文物。
開天辟地 古代神話傳說：盤古氏開辟天地，開始有人類歷史。後常比喻空前的，自古以來沒有過的。
誇父追日 古代神話。同“誇父逐日”。
煉石補天 煉：用加熱的方法使物質純凈或堅韌。古神話，相傳天缺西北，女媧煉五色石補之。比喻施展才能和手段，彌補國家以及政治上的失誤。
牛郎織女 從牽牛星與織女星演化而來的神話故事裏的主人公，每年七月七日在鵲橋相會。現比喻分居兩地的夫妻
女媧補天 神話故事，伏羲的妹妹女媧煉五色石補天。形容改造天地的雄偉氣魄和大無畏的鬥爭精神
牽牛織女 指牽牛星、織女星。亦指古代神話中的牛郎、織女。
清都紫微 神話傳說中天帝所居之宮闕。
擎天之柱 支撐天的柱子。古代神話傳說昆侖山有八柱擎天，後用以比喻能擔負重任的人。亦作“擎天玉柱”。
日薄虞淵 猶日薄西山。虞淵，神話傳說中日入之處。《淮南子·天文訓》：“扞日呴至於虞淵，是謂黃昏。”莊逵吉校：“《太平禦覽》作‘薄於虞淵’。”
十日並出 ①古代神話傳說天本有十個同時出現的太陽。②比喻暴亂並起。
水漫金山 神話故事。金山，在江蘇省鎮江市。《白雪遺音·馬頭調·雷峰塔》：“金山寺裏法海壹見許仙，面帶妖色，不放下山。怒惱白蛇，忙喚青兒，帶領著蝦兵蟹將，這才水漫金山。”亦作“水滿金山”。魯迅《墳·論雷峰塔的倒掉》：“扞法海禪師呴便將他藏在金山寺的法座後，白蛇娘娘來
松喬之壽 松喬：神話中仙人赤松子與王子喬。指長生不老。
天衣無縫 神話傳說，仙女的衣服沒有衣縫。比喻事物周密完善，找不出什麽毛病。
巫山雲雨 原指古代神話傳說巫山神女興雲降雨的事。後稱男女歡合。
無縫天衣 神話謂仙女穿的天衣，不用針線縫合，沒有縫兒。常以比喻詩文等事物沒有壹點瑕疵。
興風作浪 興、作：引起。原指神話小說中妖魔鬼怪施展法術掀起風浪。後多比喻煽動情緒，挑起事端。
興雲致雨 興雲：布下雲彩。致雨：使下雨。神話傳說，神龍有布雲作雨的能力。借喻樂曲詩文，聲勢雄壯，不同凡響。
玉宇瓊樓 ①神話中仙人居住的宮殿。②形容覆雪的樓宇。
月裏嫦娥 嫦娥：神話中月宮裏的仙女，相傳她是後羿的妻子，因偷吃不死之藥而上了月宮。比喻風姿綽約的美女。
雲錦天章 雲錦：神話傳說中織女用彩雲織出的錦緞。天章：彩雲組合成的花紋。比喻文章極為高雅、華美。
雲雨巫山 原指古代神話傳說巫山神女興雲降雨的事。後稱男女歡合。
3. 表示寓言故事的四字成語歷史故事成語及主要人物戰國：完璧歸趙（藺相如）圍魏救趙（孫臏）退避三舍（重耳） 毛遂自薦（毛遂）負荊請罪（廉頗） 紙上談兵（趙括）壹鼓作氣（曹劌） 千金買骨（郭隗）諱疾忌醫（蔡桓公） 臥薪嘗膽（勾踐）殺妻求將（吳起）驚弓之鳥（更羸）高山流水（俞伯牙、鐘子期）完璧歸趙（藺相如） 圍魏救趙（孫臏）退避三舍（重 耳） 毛遂自薦（毛遂）負荊請罪（廉頗） 紙上談兵（趙括）壹鼓作氣（曹劌） 千金買骨（郭隗）諱疾忌醫（蔡桓公） 臥薪嘗膽（勾踐）殺妻求將（吳起） 驚弓之鳥（更羸）高山流水（俞伯牙、鐘子期）壹字千金（呂不韋） 指鹿為馬（趙高）焚書坑儒（秦始皇） 圖窮匕見（荊軻）懸梁刺股（蘇秦、孫敬）壹飯千金（韓信） 四面楚歌（項羽）約法三章（劉邦） 孺子可教（張良）背水壹戰（韓信） 破釜沈舟（項羽）手不釋卷（劉秀） 金屋藏嬌（劉徹）暗渡陳倉（韓信） 十面埋伏（項羽）投筆從戎（班超） 馬革裹屍（馬援）多多益善（韓信） 老當益壯（馬援）無顏見江東父老（項羽） 鞠躬盡瘁（諸葛亮）三顧茅廬（劉備） 煮豆燃萁（曹植） 刮目相看（呂蒙）初出茅廬（諸葛亮） 樂不思蜀（劉禪） 七步成詩（曹植） 言過其實（馬謖）七擒七縱（諸葛亮） 寶刀不老（黃忠） 才高八鬥（曹植） 壹身是膽（趙雲）封金掛印（關羽） 單刀赴會（關羽） 望梅止渴（曹操）萬事俱備，只欠東風（周瑜、諸葛亮）入木三分（王羲之） 聞雞起舞（祖逖）東山再起（謝安） 洛陽紙貴（左思）草木皆兵（苻堅） 鑿壁偷光（匡衡）狗尾續貂（司馬倫）畫龍點睛（張僧繇） 江郎才盡（江淹）精忠報國（嶽飛） 東窗事發（秦檜）胸有成竹（文與可）秦 ： 壹字千金（呂不韋）指鹿為馬（趙高）焚書坑儒（秦始皇） 窮圖匕見（荊軻）懸梁刺股（蘇秦、孫敬）漢 ：壹飯千金（韓信） 四面楚歌（項羽）約法三章（劉邦） 孺子可教（張良）背水壹戰（韓信） 破釜沈舟（項羽）手不釋卷（劉秀） 金屋藏嬌（劉徹）暗渡陳倉（韓信） 十面埋伏（項羽）投筆從戎（班超） 馬革裹屍（馬援）多多益善（韓信） 老當益壯（馬援）蕭規曹隨（蕭何、曹參） 無顏見江東父老（項羽）三國：鞠躬盡瘁（諸葛亮）三顧茅廬（劉備）煮豆燃萁（曹植） 刮目相看（呂蒙）初出茅廬（諸葛亮）樂不思蜀（劉禪）七步成詩（曹植） 言過其實（馬謖）七擒七縱（諸葛亮）寶刀不老（黃忠）才高八鬥（曹植） 壹身是膽（趙雲）封金掛印（關羽） 單刀赴會（關羽）望梅止渴（曹操）萬事俱備，只欠東風（周瑜、諸葛亮）晉： 入木三分（王羲之）聞雞起舞（祖逖）東山再起（謝安） 洛陽紙貴（左思）草木皆兵（苻堅） 鑿壁偷光（匡衡）狗尾續貂（司馬倫）南北朝：畫龍點睛（張僧繇）江郎才盡（江淹）宋： 精忠報國（嶽飛） 東窗事發（秦檜）胸有成竹（文與可）故事出自《左傳·僖公二十二年》。
成語“退避三舍”比喻不與人相爭或主動讓步。故事出自《國語·吳語》。
成語“如火如荼”，形容某種人群或事物陣容之大，氣勢之盛。故事見於《資治通鑒·唐則天皇後天授二年》。
成語“請君入甕”，比喻用某人整治他自己。故事出自《晉書·文苑·左思傳》。
成語“洛陽紙貴”，稱頌傑出的作品風行壹進。故事出自《世說新語·假譎》。
成語“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。故事出自《列子·湯問》。
成語“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂優美。故事出自《史記·孟嘗君列傳》。
成語“雞嗚狗盜”比喻卑下的技能或具有這種技能的人。故事出自《晉書·苻堅·載記》。
成語“草木皆兵”，形容神經過敏、疑神疑鬼的驚恐心理。故事見於《莊子列禦寇》。
成語“探驪得珠”，比喻寫文章能緊扣主題，抓住要點。故事出自北宋蘇軾《文與可yún dāng谷偃竹記》。
“胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分準備，對事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沈著。故事出自《晉書·杜預傳》。
成語“勢如破竹”，形容戰鬥節節勝利，毫無阻擋。故事出自明朝楊慎的《藝林伐山》。
成語“按圖索驥”，比喻機械地照老辦法辦事，不知變通；也比喻按照某種線索去尋找事物。故事見於《莊子·秋水》。
成語“望洋興嘆”，比喻要做某事而力量不夠，感到無可奈何。故事出自《左傳·僖公五年》。
成語“唇亡齒寒”，比喻雙方關系密切，相互依存。故事出自《晉書祖逖傳》。
·“枕戈待旦”出自劉琨《與親故書》，形象地寫出了劉琨隨時準備殺敵報國的決心。後來用作成語，形容時刻警惕敵人，準備作戰。
故事出自《史記·汲鄭列傳》。成語“後來居上”，往往指後起的可以勝過先前的。
和汲黯說這話的原意，大不相同。故事出自《呂氏春秋·自知》“掩耳盜鐘”被說成“掩耳盜鈴”，比喻愚蠢自欺的掩飾行為。
故事出自《晉書·祖逖傳》。成語“聞雞起舞”，形容發奮有為，也比喻有誌之士，及時振作。
故事出自《史記·魏世家》。成語“抱薪救火”比喻用錯誤的方法去消滅禍害，結果反而使禍害擴大。
故事出自《莊子·秋水》。成語“邯鄲學步”，比喻生搬硬套，機械地模仿別人，不但學不到別人的長處，反而會把自己的優點和本領也丟掉。
故事出自《史。
4. 有沒有傳說的四字詞語關於傳說的成語及解釋如下：巴蛇吞象：巴蛇：古代傳說中的大蛇。
巴蛇吞吃大象。比喻貪得無厭。
拔宅飛升：拔：拔起；宅：住宅。古代傳說修道的人全家同升仙界。
參見“拔宅上升”。拔宅上升：拔：拔起；宅：住宅。
古代傳說修道的人全家同升仙界。百鳥朝鳳：朝：朝見；鳳：鳳凰，古代傳說中的鳥王。
舊時喻指君主聖明而天下依附，後也比喻德高望重者眾望所歸。抱虎枕蛟：枕：以頭枕物；蛟：古代傳說中的獨角龍。
雙手抱著老虎，送枕著蛟龍。比喻處境危險。
杯蛇鬼車：指因疑慮、驚懼導致幻覺中產生的怪物。杯蛇，“杯弓蛇影”之省；鬼車，傳說中的九頭鳥。
比翼分飛：比翼：比翼鳥。傳說此鳥壹翼壹目，須兩兩齊飛。
故用以比喻夫婦。指比翼鳥東西飛散。
比喻恩愛夫婦分離。比翼連枝：比翼：鳥名。
傳說此鳥壹目壹翼，須兩兩齊飛。比喻夫婦親密不離。
比翼鳥：傳說中的壹種雌雄在壹起飛的鳥。比喻恩愛夫妻。
萇弘化碧：萇弘：周敬王的夫人，後蒙冤為人所殺，傳說血化為碧玉。螭魅罔兩：螭：通“魑”，古代傳說中山澤的鬼怪妖精。
比喻各種各樣的壞人。螭魅魍魎：螭：通“魑”，古代傳說中山澤的鬼怪妖精。
比喻各種各樣的壞人。魑魅魍魎：原為古代傳說中的鬼怪。
指各種各樣的壞人。穿井得人：穿井：打井。
指家中打井後省得壹個勞力，卻傳說成打井時挖得壹個人。比喻話傳來傳去而失真。
傳聞異辭：傳聞：原指久遠的事，後指聽來的傳說；異辭：原指措詞有所不同，後指說法不壹致。指傳說不壹致。
椿齡無盡：椿：古代傳說有大椿樹，壽命很長。像椿樹壹樣長壽。
常用做祝人長壽之詞。道聽塗說：從道路上聽到，在道路上傳說。
泛指沒有根據的傳聞。釣鰲客：釣：釣鉤；鰲：傳說海中的大龜。
比喻有豪放的胸襟和遠大的抱負。東來紫氣：傳說老子過函谷關之前，關尹喜見有紫氣從東而來，知道將有聖人過關。
果然老子騎著青牛而來。舊時比喻吉祥的征兆。
同“紫氣東來”。東兔西烏：兔、烏：古代神話傳說中說，月亮裏有玉兔，太陽裏有三足金烏，所以用烏、兔代表日月。
月亮東升，太陽西落。表示時光不斷流逝。
東曦既駕：曦：曦和，神話傳說中駕日車的神。指太陽已從東方升起。
比喻驅散黑暗，光明已見。杜鵑啼血：傳說杜鵑晝夜悲鳴，啼至血出乃止。
常用以形容哀痛之極。娥皇女英：傳說娥皇、女英為堯的兩個女兒，都嫁給了舜。
舊時指姐妹侍奉同壹個丈夫。鱷魚眼淚：鱷魚：壹種生性兇殘，捕食人、畜的爬行動物。
傳說鱷魚在吞食人畜時，邊吃邊流眼淚。比喻惡人的假慈悲。
飛金走玉：金：金烏，傳說日中有三足烏，因指太陽；玉：玉兔，傳說月中有玉兔，因指月亮。形容時光飛逝。
風言風語：沒有根據的、不懷好意的、帶有譏諷的話。另指私下議論暗中傳說。
扶余海外：扶余：傳說中的古國名，有說是今天的日本，也有說是今天的南美洲。比喻遙遠的與世隔絕的異國他鄉。
高唱入雲：原形容歌聲嘹亮，直上雲霄，後也形容壹種論調或消息社會上傳說很盛。高掌遠跖：掌：用手擘開；跖：用腳踢。
傳說華嶽本為壹山，河神手擘腳踢，將其分開為二。比喻規模巨大、氣魄雄偉的經營。
谷父蠶母：指傳說中的農桑之神。廣寒仙子：廣寒：即廣寒宮，傳說中月亮上的仙宮。
廣寒宮裏的仙子——嫦娥。歸正守丘：傳說狐貍將死時，頭必朝向出生的山丘。
比喻不忘本。也比喻暮年思念故鄉。
歸正首丘：首：向；丘：土丘。傳說狐貍即將死在外邊，也要把頭朝向所住洞穴的方向。
指死後歸葬於故鄉。龜鶴遐齡：遐：長久。
遐齡：高壽。傳說龜、鶴都能活壹千年。
比喻長壽。亦作“龜齡鶴算”。
鬼哭粟飛：傳說蒼頡造字，驚天動地，天雨粟，鬼夜哭。鬼門關：迷信傳說中的陰陽交界的關口。
比喻兇險的地方。貴而賤目：比喻相信傳說，不重視事實。
貴耳賤目：重視傳來的話，輕視親眼看到的現實。比喻相信傳說，不重視事實。
海外扶余：扶余：傳說中的古國名，有說是今天的日本，也有說是今天的南美洲。比喻遙遠的與世隔絕的異國他鄉。
含沙射影：傳說壹種叫蜮的動物，在水中含沙噴射人的影子，使人生病。比喻暗中攻擊或陷害人。
旱魃為災：旱魃：傳說中能引起旱災的怪物。指發生旱災。
和璧隋珠：和壁：和氏璧，隋珠：古傳說中的夜明珠。比喻極珍貴的東西。
河清人壽：古時傳說黃河水千年壹清，因以之極言人之長壽。鶴壽千歲：傳說鶴的壽命很長，能活千年。
因用作祝壽之辭。紅鸞天喜：紅鸞：三時傳說天上有紅鸞星，主管人間的婚姻喜事。
比喻婚姻喜事。狐唱梟和：梟：傳說中的惡鳥。
比喻壞人互相勾結。狐貍尾巴：古時傳說狐貍能夠變成人形來迷惑人，但它的尾巴卻始終變不了，成為妖的標誌。
比喻壞人的本來面目或迷惑人的罪證。狐媚惑主：傳說狐貍能用媚態來迷惑人。
比喻做出各種媚態來討好迷惑主人。狐死首丘：首丘：頭向著狐穴所在的土丘。
傳說狐貍將死時，頭必朝向出生的山丘。比喻不忘。
5. 出自神話故事的四字成語不要重復的誇父逐日精衛填海女媧補天後羿射日嫦娥奔月八仙過海含沙射影牛郎織女開天辟地葉公好龍滄海桑田女媧造人火眼金睛東兔西烏：兔、烏：古代神話傳說中說，月亮裏有玉兔，太陽裏有三足金烏，所以用烏、兔代表日月。
月亮東升，太陽西落。表示時光不斷流逝。
補天浴日：這是指女媧煉五色石補天和羲和給太陽洗澡兩個神話故事。後用來比喻人有戰勝自然的能力。
也形容偉大的功業。吉光片羽：吉光：古代神話中的神獸名；片羽：壹片毛。
比喻殘存的珍貴文物。十日並出：①古代神話傳說天本有十個同時出現的太陽。
②比喻暴亂並起水漫金山：神話故事。金山，在江蘇省鎮江市。
《白雪遺音·馬頭調·雷峰塔》：“金山寺裏法海壹見許仙，面帶妖色，不放下山。怒惱白蛇，忙喚青兒，帶領著蝦兵蟹將，這才水漫金山。”
亦作“水滿金山”。魯迅《墳·論雷峰塔的倒掉》：“扞法海禪師呴便將他藏在金山寺的法座後，白蛇娘娘來天衣無縫：神話傳說，仙女的衣服沒有衣縫。
比喻事物周密完善，找不出什麽毛病。巫山雲雨：原指古代神話傳說巫山神女興雲降雨的事。
後稱男女歡合。興風作浪：興、作：引起。
原指神話小說中妖魔鬼怪施展法術掀起風浪。後多比喻煽動情緒，挑起事端。
玉宇瓊樓：①神話中仙人居住的宮殿。②形容覆雪的樓宇。
松喬之壽：松喬：神話中仙人赤松子與王子喬。指長生不老。