守住妳的位置:妳的職責。老實做人，盡職盡責，不做違法的事。
出處:宋《翁仙評點》八:“邊安自律，自傲，自以為是。他願意這麽幸運嗎？”
安於貧窮，堅守信仰。
來源:石《褒布依》曰:“待見徐州布依文辭古，溢之，窮而順之。”
放輕松，安於現狀，順其自然。形容安於現狀。
來源:《莊子·養生主》:“當安，不可入。”
安於現狀，習慣現狀，不想改變。
來源:* * * *《論黨》:“別的同誌工作累，思想守舊，安於現狀。”
在壹個角落安頓下來:壹個角落。角落裏的安心。形容茍安壹角，不求上進。
來源:宋陳亮《孝宗二書》:“臣敬皇帝李治之仇，不肯安於壹隅，亦功德於國。”
隨遇而安:安然，從容；指:代詞指人或物；蘇:通常是這樣。相處融洽，壹如既往，不覺得有什麽不妥。
來源:清《嶽諺附窮論》:“貪易逸勞，失恥而學諂，願居下處，自在。”
金馬以此比喻作為朝廷官員逃避塵世。
來源:《史記·漫畫列傳》:“(東方朔)坐在桌邊的時候，喝醉了。根據當地的歌曲，沈璐是在庸俗和回避世界。在宮中可避全身，何以在山中蒿下？”"
金門以此比喻作為朝廷官員逃避塵世。
來源:見《金馬》。
戒世是指逃離濁世，超越世俗。
來源:汪涵沖《論衡定賢》:“忠厚自足，不辱沒自己，是不是明智？如是，則避世離俗。”
逃進空門:逃；空門:指佛教，因為佛教認為世界是空的。指出家。避世入佛。
來源:姚《李誌成》第二十八章:“天下重歸太平，而不懷念珍貴，功成身退，遁入空門做壹個不與世爭的人。”
無無聊地逃離這個世界意味著無憂無慮地逃離這個世界。
來源:《幹壹》:“不為名，遁世無聊。”孔《英達疏》:“意思是逃避塵世。雖然沒辦法，但心裏不悶。”
逃離世俗，就是無憂無慮地逃離世俗。用“隱居”。
來源:唐·王波《彭州九龍縣龍懷寺碑》:“逃關無煩，故費時。”
逃離無聊，就是無憂無慮地逃離這個世界。用“隱居”。
來源:南朝梁江淹《論無為》:“欲自天降福，無弊，可帶而行，進退自然，逸而不煩，永隱居。榮耀何在？”
和聲和塵埃壹樣。與光和諧:混合各種光彩；同塵:同塵風俗。指不露鋒芒，不與世爭的被動態度。也比喻串通壹氣。
來源:《老子》第四章:“與其光，與其塵。”
滑泥興浪，就是隨波逐流，隨俗浮沈。
渾俗與輕渾俗:與世俗相混淆；和光:混合所有的光輝。比喻不顯鋒芒，否則。也表示無能無用。
來源:汪芫師傅《西廂記》，第壹本書，第二折:“我祖上很俗，也很艷，真的很美。”
混俗與輕俗同塵俗，不顯鋒芒。指不求專壹，不與世爭。
看破紅塵，是指看破人生，漠視生死悲喜的壹種消極的人生態度。現在也指遇到挫折後消極逃避，不作為的生活態度。
來源:韓《西遊賦》:“闞城溢國，旁流數百裏，紅塵雜雲連。”
幸福的生活是安於現狀，是命運安排的。這是壹種宿命論的人生觀。用“樂天知命”
逃離世俗生活，躲避陛下。
來源:《韓非子八論》:“為故人做私事，謂之‘不離不棄’；公共財富的分配叫做‘仁政’；輕者魯，重者體，謂之‘君子’；屈法屈親，謂之‘有行’；棄官寵，謂之‘有騎士’；死了就叫‘自大’；跨越爭議的叫‘剛性材料’。”
服從是指對惡劣的環境或粗暴的對待采取順從和寬容的態度。
來源:周明甄《西湖集二:俠女散財殉道》:“妳若有壹點利益感，見主人來訪，就收下了。”
傳說楚靈隱之子孫帥曾告誡兒子，不要受楚王封侯的沃土之苦，而要受貧瘠的睡冢之苦，以保長治久安。後來，它被稱為“睡在山裏的雄心”，因為據說沒有與世界鬥爭，知止很滿意。
人家嫌棄我，拿別人嫌棄的東西。我撿起來。本來是指商家低價收購滯銷商品，再高價賣出，獲取高額利潤。後來用來表示不與人競爭還是有好處的。
來源:《史記·貨殖列傳》:“魏文侯時，李盡力，而看好，故人棄我而取我。”
入鄉隨俗，去壹個地方，妳會遵守當地的習俗。
來源:《莊子·三木》:“入鄉隨俗，聽其號令。”
釋知離形，仍是言之，棄智忘身。指淩駕於事物之上，不與世界抗衡。
來源:《史記·屈原賈生列傳》:“釋知離形，超脫自哀；蒼茫蒼涼，隨道翺翔。”
守道而窮，堅守正道而安於貧窮。舊社會清貧節操的士大夫。
永遠保持妳的職責，滿足於過去的自己。
來源:曹青雪芹《紅樓夢》:“妳可以好好讀書，不規矩也可以小心！”
隨波逐流:跟隨。當波浪起伏時，它們隨著流水漂流。比喻沒有堅定的立場，缺乏判斷是非的能力，只能隨大流。
來源:《史記·屈原賈生列傳》:“聖人之人，能通天下而不困於物。天下渾濁，何不隨波逐流，蕩起波瀾？”《五燈會元》:“見風轉舵，只是隨波逐流。”
對房子感到舒適意味著能夠適應環境，並在任何情況下都感到滿意。帶著“隨遇而安”。
讓我們和平相處，讓我們和平相處。指能夠適應環境，在任何情況下都能得到滿足。
隨波逐流:服從；偶遇:偶遇。指能夠適應環境，在任何情況下都能得到滿足。
來源:劉青閑庭《楊光雜記》我:“與公寓同住，我真隱。”
退三家:古代行軍米以三十裏為壹家。主動退90裏。比喻讓步和回避，避免沖突。
來源:《左傳·西宮二十三年》:“楚謹治軍，遇中原，治三家。”
與世界共沈浮:和諧壹致；世界:指世界；跌宕起伏:隨波逐流。隨波逐流，大家怎麽做，妳就怎麽做。
來源:《史記·遊俠列傳》:“若論友俗，則與天下興亡，榮辱與共。"
隨波逐流，隨波逐流，隨波逐流。
來源:宋司馬光《右課堂傅君墓誌銘》:“然而不能隨世浮沈。重要的是看它。如果沒有人，那就尷尬了。”
與世界同行，隨波逐流，與世界同行。
來源:米芾《宋史·文遠傳》:“[米芾]不能與天下俯仰，故陷仕途。”
不要和社會上的人爭論。這是壹種回避矛盾的消極態度。
與世界共吞:音高。意思是隨大流，沒有壹定的見解。
來源:《荀子·費翔》:“隨時代遷徙而死。”
不與事物競爭，就意味著不與世界競爭。
出處:《北史傳說與薛辯》:“湖鮮紀，專學，專講，不做時事，不與物爭，以德服人，以義服人。”
知命樂天命:天命；天道:天意。安於現狀，被命運安排。這是壹種宿命論的人生觀。
出處:《易經》:“樂天知命，所以我不憂。”
知足常樂。知道自己滿意了，就壹直開心。描述對妳已經獲得的利益和地位感到滿意。
來源:先秦李洱《老子》:“禍大於不滿足，咎大於欲，故知足常樂。”
B.形容人好心態，不與世爭的成語
恢復安全，守住自己的點:本分。老實做人，盡職盡責，不做違法的事。
出處:宋《翁仙評點》八:“邊安自律，自傲，自以為是。他願意這麽幸運嗎？”
安於貧窮，堅守信仰。
來源:石《褒布依》曰:“待見徐州布依文辭古，溢之，窮而順之。”
放輕松，安於現狀，順其自然。形容安於現狀。
來源:《莊子·養生主》:“當安，不可入。”
C.描述與世界和平相處的人的詞語
和平拼音yǔ解釋了這個世界:這個世界，妳周圍的人。
不要和社會上的人爭論。
與世界無關的同義詞:
與塵埃和諧相處，四者皆空，看破紅塵，置身事外，超然物外，超然物外，超然物外。
D.與世界其他地方相似的習語
禁欲
新詞
基本解釋
清:幹凈；寡婦:小:欲望:欲望，需求。保持內心的清凈，減少欲望。
褒義
楚楚
《後漢書·任逵傳》:“逵字中庸，幼善黃老，靜而無欲。”
近似反義詞
同義詞
無私，無思想，純潔的心靈和欲望。
反義詞
思維很難填滿，越多越好，貪婪好色。
E.形容與世界和平相處的成語，類似於與世界和平相處的四字成語。
世界上無爭議的類似成語的四字格詞:
不求名
【釋義】聞:久負盛名；達:賢達。不追求名譽和地位。
【出處】三國誌蜀諸葛亮的典範:“不求聞達等妳。”
F.描述與世界和平相處，不與他人競爭的單詞或習語
超越事物，超越形象，潔身自好，自戀，獨立。
壹、超然物外[chāo rán wù wài]
解釋:超級:高超、精致；世界之外:世界之外。超越世俗生活。置身事外。
出自:石《超然臺》:“以身在金安，聞之為禮，贈弟子，謂之“超然”。那些看到自己在做什麽就不開心的人，會遊到事物之外。”
弟弟子遊在濟南。他聽說了，就寫了壹首詩，說這首是“超脫”。為了看到我走到哪裏都沒有不開心，這是因為我可以從事物中解脫出來。
第二，超越形象[ch ā o y ǐ xi當瓦壹世]
說明:用法相當於“於”。脫離物體。形容詩歌的意境雄渾超脫。也比喻置身於世，脫離現實。
出自:唐屠詩:“超越意象，得之於環。”
超越生活的表面描寫，掌握作品的核心內容。
三。潔身自好
解釋:保持自己純潔，不要附和別人。也表示怕惹事，只關心自己，不關心公共事務。
出自:戰國孟子《孟子·萬章論》:“潔身自好而已。”
保持自己的純潔，不要附和別人。
第四，自戀[g ū f ā ng z sh m: ng]
說明:孤香:壹種芬芳的花，壹時獨壹無二。把自己比作唯壹芬芳的花朵，欣賞自己。比喻故作清高。
出自:張松瀟湘《念奴嬌·郭棟亭》詞:“應讀山川觀歲月，寂寞自賞，勇氣冰天雪地。”
想想我在嶺南的兩年，自得其樂，如冰雪般明媚。
五、免疫
解釋:獨立:只有；好:好，維護。初衷是做不到就自己修煉。現在指只考慮自己，不考慮別人
出自:戰國孟子:“窮則獨善其身，達則兼濟天下。”
窮則獨善其身，達則兼濟天下。
G.有哪些詞的意思是超然物外
表示與世無爭的詞語如下:
遵守規則[xún gudádáo jǔ]:]原意是遵守規則，不敢違反。現在也是指老壹套的規矩，不敢有什麽改變。
例句:他很誠實，總是遵守規則，而且不說廢話。
做人[ān fèn shǒu jǐ]:老老實實做人，盡職盡責，不做違法的事。
例:雖然不知道是因為懶還是沒用，但他覺得自己是個拒絕運動的人，很安靜。
潔身自好:保持自己的純潔，不要隨波逐流。也表示怕惹事，只關心自己，不關心公共事務。
詩人把竹子比作潔身自好的君子。
自護[shshēn z \u hào]:就是保持自己純潔的意思。
例:《後漢書·卓茂傳》:“自律自律。”
隨遇而安[suí yê rā n]:指能夠適應環境，在任何情況下都能得到滿足。
例:他個人生活很簡單，能隨遇而安，去外地工作也從不關心條件的好壞。
H.形容與世無爭的成語
使自己適應不同的環境
拼音suí yé rā n。
釋義:用:服從；偶遇:偶遇。指能夠適應環境，在任何情況下都能得到滿足。
出自劉青閑庭《楊光雜記》我:“與它同住，我真隱。”
描述其他事物的習語，
形容世界的成語:世外桃源，神仙眷侶。