音符聲音
陳夢麟
義的解釋
過去，這意味著學生受到尊重的教育。比喻尊師重道。
楚楚
《宋史·師洋傳》:“是的，楊在洛邑見到程頤的時候，他四十歲。有壹天我見到H，我會坐不住，我會和妳左(音祖)站在壹起。等我感覺到的時候，門外的雪已經有壹尺深了。”
大意:程顥死後，他去洛陽看望程頤。這時，師洋已經四十歲了。壹天，我拜訪了程頤。程儀正閉著眼睛坐著。師洋和他的同學尤左站在門外，沒有離開。當程頤已經註意到的時候，門外的雪已經有壹尺多深了。
使用
部分形式；然後是謂語；比喻尊師重教。
同義詞
尊重老師，重視教育，博采眾長。
普通法規
程顥和程頤都是宋代非常有學問的人。進士師洋，為了豐富自己的學識，毅然放棄了自己的高位和財富，到河南應昌拜程顥為師，虛心求教。後來程顥去世的時候，他自己也四十多歲了，但他還是決心好好讀書，到洛陽向程顥的弟弟程頤學習。
於是，他和朋友尤左壹起去程家看望程頤，卻遇到了閉眼打盹的程老先生。這時，外面開始下雪了。渴望成為壹名教師，這兩個人恭敬地站在壹邊，壹言不發。等了好壹會兒，程頤慢慢睜開眼睛，看見和尤左站在他面前，嚇了壹跳，說:“啊，啊！他們還在嗎？”這時候，外面的雪已經積了壹尺多厚，而和尤左看上去並沒有疲倦和不耐煩。
程程簡介
這個成語中的“程”，就是孝感著名理學家、“鳳二程”的弟弟程頤。
程顥(1032-1085)和程頤(1033-1107)都是北宋著名的理學家、教育家。郝、易自幼在孝感(今孝南鄉)東湖西北角的外婆家讀書。《孝感縣誌》中說:“程子的讀書臺位於縣城的東面。宋清時期，程二在此求學。”程子讀書臺，又稱“鳳凰臺”，相傳金木永和四年(348)，東港有壹只鳳凰，上面生了九個孩子，故名。程在孝感學習生活了十八年，平時讀書都是趴在書桌上，所以又叫程泰。“它的樓叫夜月樓，窗戶空空的，景色清朗，屋裏沒有密集的煙火，沒有孩子雞犬的吵鬧。是真誠的，是開明的，Ilo學派也是以孝感為基礎的。”十八歲以後，程頤遊歷伊洛，上國子監，師從周敦頤，著有《晏子學論》等書，逐漸建立了北宋著名的理學學派，形成了獨特的理學，其學說受到眾多閆碩著名儒學家的推崇。
後來，孝感人為了紀念二程，在程子港建了二程廟，明末毀於壹旦。清順治十八年(1661)，孝感縣的張卓石在東嶽廟邊上重修，形成了孝感八大名宿之壹的“承泰夜月”。可惜建築在1968被破壞了，今天只剩下遺址。
程，指宋代理學家程頤。站在雪地裏，就是徒弟站在雪地裏，誠心求道。“站在雪中程頤面前”的原意是:站在它的前面。用來形容尊敬老師，誠心求教。
這個成語出自宋代的《師洋傳》。師洋和尤左去拜訪當時著名的理學家程頤。程頤正在安息，和尤左恭敬地站在壹旁，等了很久。程頤醒來，外面的雪有壹尺深。後人把“程門·雪梨”作為尊師重道的榜樣。“站在門口的雪”也可以說是“站在門口的雪”。
程頤，真正的大叔，也叫壹川先生。他和哥哥程顥都是北宋著名的理學家、教育家，被世人稱為程二。他們來自壹個官宦家庭。程顥兄是伯春，久居洛陽講學。程頤30多年來壹直在講學，寫書。程的思想各有側重。程顥寫了《質書》、《理解仁》等。，而程頤傳世的是《易傳》和晏子的《如何學》。由於兩人在重大問題上意見壹致，後人對他們的思想和言論沒有進行細分，於是將他們的語錄和著作合並成《二程全書》。
現在河南嵩縣的程村，是程程的故鄉。村東仍有壹塊石碑，上書“聖旨”“二程故裏”。村裏還保留著壹座二程廟。寺內有壹個學堂和兩個講堂，“程門·雪梨”的故事就發生在這裏。
程顥、程頤在前人理學的基礎上提出了壹整套哲學思想。他們認為，世界的本源是“道”，萬物皆源於“道”。國王要治理好國家，必須“順道而行”，道德優先，法制兼顧。這些思想形成了自己的家族和體系。因為程程壹生主要生活在洛陽，後人把這個思想體系稱為他們創立的埃羅學派。後來，經過朱的倡導、研究和深化，程朱理學最終發展成為理學。