爬樹抓魚——用錯誤的方法做事
Yuán méqiúyú
解釋邊緣木:爬樹。爬上樹去找魚。比喻方向或方法錯誤，無法達到目的。
出處《孟子·惠亮·王上》:“行其所欲，得其所欲，得其所木。”
結構聯系。
這種用法是貶義的。壹般用作謂語和賓語。
求發音；不能讀作“qǔ”。
能辨別形狀的魚；不會寫“釣魚”。
同義詞有水中撈月，山邊撈魚，竹籃打水。
反義詞是甕中捉鱉。
不努力學習是不可能取得好成績的，就像~。
英語翻譯用錯誤的方法做事
戰國時期，齊國的君主齊宣王想用武力征服世界。孟子勸他放棄武力，采取仁政。孟子對齊宣王說:“如果國王想用武力征服世界，那就像‘緣木求魚’，結果肯定是徒勞的。不僅達不到目的，還可能造成傷害。”
齊宣王認為孟子說的很有道理，就聽從了他的建議。
2.在這幅畫中，有人們，旗幟和魚。
Yuán méqiúyú
【釋義】邊緣:跟隨；木頭:壹棵樹。沿著樹幹爬上樹去抓魚。比喻方法不對；徒勞無功。
【語】《孟子·惠亮·王上》:“取其所行；如果妳想要什麽；因為木頭，我還是想要魚。”
【發音】求；不能讀作“qǔ”。
【形狀辨別】魚；不會寫“釣魚”。
【近意】水中釣月，索魚竹籃打水
通過探測袋子來捕捉罐子裏的烏龜
【用法】有貶義。壹般用作謂語和賓語。
聯動類型。
【舉例】想不努力學習也能取得好成績；喜歡~；那是不可能的。
【英譯】用錯誤的方法做事
3.描寫魚的四字成語，都是樹尋魚，沈魚落雁，魚米之鄉，躍過龍門，如魚得水，魚龍混雜，忘魚忘珠，魚龍混雜，渾水摸魚，驅魚離源，取白龍魚衣，入檔，渾水摸魚，渾水摸魚，傷人。麻雀，馬，龍，釜底遊魚，池塘遊魚，馬遊如魚，龍陽垂魚，飄逸魚，白魚入舟，魚吞舟，信豚魚，百變魚龍，魚龍變，自吃魚，深情魚，吞舟漏，魚沈雁，魚村。
4.猜成語:兩樹之間，“人”和“魚”求魚求魚，拼寫為yuán mù qiú yú，意思是方向或方法不對，無法達到目的。
出自孟子？惠亮·王上。目錄成語資料成語來源成語例句開始編輯這段成語資料註音yuán mù qiú yú解釋邊緣樹:爬樹。
爬上樹去找魚。比喻方向或方法錯誤，無法達到目的。
辨別魚:不能寫“釣魚”。出處:《孟子·惠亮·王上》:“為所欲為，猶可從木求魚。”
舉例:要想很好的度過這壹關，王者~，不僅沒用，還有害。◎徐明·林忠《封神演義》第三十三章:句法；作謂語和賓語；是貶義的。
用作謂語和賓語；指方法不對。同義詞有水裏撈月亮，山邊撈魚，竹籃打水，反其道而行之，扛柴火滅火，磨磚當鏡，挖天挖地。
反義詞是甕中捉鱉。押韻的話會充滿能量，磨驢殺驢，騎驢找馬。
謎語裏最搞笑的釣魚。壹般來說，表揚和批評都含有貶義。
把這句成語從原句“妳做妳想做的，妳就會得到妳想要的”中編輯出來。——《孟子·惠亮·王上》原君曰:“非也
怎麽才能快？會尋求我想要的。”嶽:“妳能聽到國王想要什麽嗎？”王笑了笑什麽也沒說。
嶽:“因為脂肪不夠嘴和口？光對身體和身體都不夠？壓制選色不足靠眼睛和？聲音不夠聽？之前下單還不夠嗎？國王所有的大臣對他們來說都夠了，但國王是對的嗎？”他說:“不過，大王的大願是明確的:開疆拓土，對秦楚，對中國，對四夷的照顧。做自己想做的，就要尋求自己想要的。”
王曰:“若好乎？”鈥檚:“幾乎沒什麽。緣木求魚，雖不能魚，無災；做自己想做的事，做自己想做的事，全心全意去做，事後必有災難。”
他說:“妳能聽到嗎？”說:“大王認為誰會贏得鄒和楚之間的戰鬥？”說:“楚人勝。”他說:“然而，壹個小實體不能成為壹個大實體的敵人，壹個小實體不能成為許多實體的敵人，壹個弱實體不能成為壹個強實體的敵人。
海之地，方九，收藏中有壹；為什麽和鄒的仇人楚仔不壹樣？宣王說:“沒有，我高興什麽？”我想用這個來實現我最大的願望。孟子問:"妳能告訴我妳的國王最大的願望嗎？"”王玄笑而不答。
孟子問:“是因為肥美甘甜的食物不夠享受嗎？”？柔軟保暖的衣服對身體還不夠嗎？鮮艷的顏色還不夠眼睛看嗎？美妙的音樂還不夠妳的耳朵聽嗎？身邊的服務員不夠多嗎？這些對陛下的仆人來說已經足夠了。這就是陛下在這裏的原因嗎？”王篆說，“不，我不是為了這個。"孟子說:"那麽，國王最大的願望就可以知道了，就是想擴大自己的疆域，讓秦國和楚國來朝拜，來中原，安撫周邊民族。
(不過，)靠修行追求願望，真的是爬樹捉魚。宣王道:“有這麽嚴重嗎？”孟子曰:“恐怕比此更壞！”上樹抓魚，雖然抓不到魚，但不會有後患。
按照妳的修行去實現願望，全心去做，最後會有災難。宣王問:“可以告訴我嗎？”孟子曰:“鄒伐楚。妳的國王認為誰會贏？”宣王曰:“楚郭盛。”
孟子說:“好吧，小黨不可能與大黨為敵，小黨不可能與多人為敵，弱者不可能與強者為敵。天下有九片相隔千裏之地，齊國之地東拼西湊，彌補不足，占據其壹。
靠這壹個地方去征服其他八個地方有什麽不同？(陛下)為什麽不回到最基本的？如果現在國王頒布法令，實行仁政，天下當官的人就會想在國王的宮廷裏幹活，農民就會想在國王的地裏種田，商人就會想在國王的市場裏做生意，遊客就會想在國王的路上做生意。如果是，誰能阻止國王統壹天下？孟子是中國歷史上著名的思想家，儒家學說的創始人之壹。
有壹次，孟子得知齊宣王要出兵征服鄰國，擴張領土，就去見齊宣王，問:“陛下，聽說您要出兵了。是這樣嗎？”？”“有這件事。這是為了完成我追求多年的壹個追求。"
“陛下，妳說這是壹場追擊。什麽事？”齊宣王只是笑了笑。孟子說:“我來猜猜看。
但是很難猜。妳是壹國之君。
想吃什麽都可以，不管是山珍海味還是山珍海味。妳現在有穿不完的衣服，穿不完的綢緞，妳需要什麽，臣子都會給妳送來；妳院有很多專業* * *和專職音樂人樂隊。無論妳想看什麽樣的舞曲，想聽什麽樣的舞曲，妳都可以欣賞。飲食，衣服，舞蹈，音樂恐怕都不是妳的追求吧？“王先生說得對。
我的追求是擴大地盤。孟子說:“妳要擴張自己的領土，占領別國的領土嗎？如果妳追求的是這個，妳就不應該養兵打仗，妳應該實行仁政。
人們感激妳的仁慈政策。如果妳的國力強大了，妳的地盤自然會擴大。反過來說，如果用武力征服，我感覺妳就是找也找不到魚。”“會這樣嗎？”“是啊，木頭邊上還有魚，爬到樹上去找魚，頂多就是找不到，沒有魚就得下來。
這恐怕比出兵征服其他國家要好。其他國家，如秦國和楚國，都是強國。妳得派兵去征服別人。後果很難預料，可能比向樹要魚還慘！編輯這個成語例子◎要想很好地走出這個關隘，王者是緣木求魚，無益也有害。
(徐明·林忠《諸神之戀》第33回)◎例。