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送別詩中常見的意象有哪些?

壹、告別意象(或表達依依不舍之情,或描寫離別後的所思所想)

1.柳樹。它源於《詩經·瀟雅·蔡威》“昔我不在,柳依依;今天想來,下雨了”而柳樹的依依不舍的狀態和送別的依依不舍的感覺融合在壹起。”“劉”和“劉”諧音。古人送別時,常以折柳來表達深深的別離之情,以至於許多文人墨客借此來抒發心中的憤懣和懷念之情。比如柳永的《雨霖鈴》裏的“今夜何處醒?《楊柳岸》、《曉風殘月》等。

2.亭子。在古代,沿路有亭子供旅行者停下來休息或送行。比如北周文學家庾信寫的《哀江南》:“十裏五裏,路邊亭。叫十裏壹長亭,五裏壹短亭。”“長亭”成為壹個蘊含離別之情的意象,在古代送別詩中不斷出現。比如柳永的《玉林令》中的“天冷悲涼,亭臺已晚”。

3.南浦。南浦經常出現在南水北調送別詩中,成為送別詩中常見的意象,這與屈原《九歌河伯》中的名句“東去兌子,寄美人於南浦”有很大關系。南朝文學家江淹寫過別府(“春草碧,春水滔滔,送妳去南浦好疼!”)之後,南浦明顯增加了送別詩;多見於唐宋送別詩中,如唐代白居易《南浦別》中的“南浦悲,西風卷秋”。

4.葡萄酒。元曲楊載曰:“凡賜人多酒以表心意,寫臨景以使其振奮,以表感激。”酒不僅能解除憂郁,還蘊含著深深的祝福。把酒和離別聯系在壹起的詩詞數不勝數,如王維的《渭城曲》勸君多飲,無故離陽關,白居易的《琵琶行》中的“酒盡而不歡,離別而別,江闊而月明”,都是用酒來表達離別之情。

二、想家意象(或表達思鄉之情或關懷親人)

1.月亮。壹般來說,古詩中的月亮是鄉愁的代名詞。例如李白的《靜夜思》:“床腳壹線明,豈有霜也?。擡起頭來看,我發現這是月光,再次下沈,我突然想到了家。”尤其是蘇軾的《明月幾時有?:“但願人長久,千裏好風光。”從美好的願望出發,寫兄弟情誼。意境豁達、開朗、雋永,可以體驗到深不可測、妙不可言的自然境界。

2.紅巖:紅巖是壹種大型候鳥。每到秋天,它都要掙紮著飛回老巢,這常常會引起遊子的思鄉之情和傷感,所以詩人常常用鵝來抒發感情。如李清照《壹截梅》中的“詞雁歸,月滿西樓”。元末西廂記,崔鶯鶯長汀唱“青天黃地,緊西風,北飛南飛”。誰醉了小賴的霜林?總留人哭”,情景相生,其情難忍,成了絕唱。”

3.紅燒鱸魚。典出《漢書·張傳》。相傳晉朝的漢斯·張當時在洛陽做官。看到秋風,想到家鄉美味的“撮江記”,於是毅然棄官回鄉。從那時起,成語“撮箕思維”被用來表達思鄉之情。後來,文人用“吹更路”和“吹路秋思”來指代鄉愁。如前國民黨中央日報社社長馬興業先生曾寫過壹首名為《感謝南先生的美味》的詩:“感謝甘鱸,土地味長,燕山甌海原生香。我覺得眼前有壹點點淚水,我想嘗嘗生魚。”多少人流下了思鄉之淚,親情之淚。

4.雙鯉。鯉魚指書信,典故出自韓樂府《長城洞飲馬》詩:“客人遠道而來,留我壹對鯉魚。胡二煮鯉魚,有書在其中。”在古代,人們用鯉魚形的字母來收藏書籍和信件,所以許多文人也在他們的詩歌中用鯉魚來代替字母。如宋代詩人顏在《蝶戀花》中寫道:“蝴蝶飛來,無處問,高樓離水,雙魚信斷。”阿清詩人宋萬《見過周華岑》:“久違伊人,作壹對鯉魚。”

此外,還有“砸衣服”等行為意象,也表達了對親人的關心。月下打衣的狀態,風送鐵砧的聲音,既讓女性想起自己的傷痛,又容易觸動遊子的感情,所以打衣的意象也是傳統的鄉愁意象之壹。比如唐代李白的《子夜吳歌》第三段:“壹輪明月高懸京城,萬錘洗濯。秋風吹來易道的聲音,家家戶戶都記得戍邊的人。哦,韃靼軍隊什麽時候才能被征服,我的丈夫什麽時候才能從漫長的戰役中回來!? "