同船的人見他不急，都很疑惑。有人問他:“妳為什麽不趕快下水去拿劍？”在船舷上刻個記號有什麽用？”但他說，“別擔心，我已經做了標記。船靠岸時，我要下水去抓它。"
船靠岸時，人們紛紛下船。這個楚人在船舷上刻的記號處跳入水中。大家都很疑惑。過了壹會兒，他下了車，又看了看船屋的牌子，自言自語道:“這就是我的劍掉下來的地方。為什麽我找不到？”
同船的人看到他這樣找劍，都覺得可笑。船夫告訴他:“劍掉到河裏後，船還在走，劍沈在水下也不會跟著走。”既然船已經到了岸邊，我們怎樣才能根據船舷上的標記找到它呢？"
後來，人們根據這個故事，衍生出“刻舟求劍”這個成語。“舟”是舟，“求”是求。現在用來形容堅持過去，不管時間地點的變化，仍然按照原來的意見行事的人。
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壹只老虎餓了，想找些動物充饑。碰巧他抓住了壹只狐貍。老虎非常高興，準備吃掉他。
狐貍非常狡猾。他對老虎說:“我是天帝派來管理大小野獸的。如果妳吃了我，上帝會嚴懲妳的！如果妳不相信我，我們可以當場試試。”我走在妳前面，妳跟著我。看看是不是所有的野獸見到我都嚇得四處逃竄！”老虎想，真的是這樣嗎？這個壹定要看。如果沒有，再吃也不遲。我同意了。
於是狐貍昂著頭，大搖大擺地走在前面。老虎緊緊地跟著它，盯著它的大眼睛。果然，他們所到之處，那裏的野生動物驚慌失措，拼命逃跑。老虎信以為真，卻不知道猛獸其實是怕自己！
成語“史密斯”來自這個故事。“假”就是靠它。人們經常用這個成語來形容那些借別人的力量欺負弱者的人。
據《萬事皆有錯》說，齊宣王喜歡聽吹，也喜歡講排場。300人給他吹口哨。他經常讓這300個人壹起為他演奏。有壹位南國先生，他根本不會吹長笛。看到這個機會，他去了齊宣王，要求加入吹笛隊。齊宣王把他放在吹球隊，並付給他高薪。完全不懂吹笛子的南郭老師，總是混在隊伍裏，拿著笛子裝腔作勢。這壹天壹天過去了，我從未被發現。齊宣王死後，齊敏國王繼承了王位。與齊宣王不同，他不喜歡聽大家壹起吹笛子，而是喜歡讓吹笛子的人壹個壹個地為他吹奏。南郭先生聞訊，只得落荒而逃，不敢再裝吹牛大王。
智慧點評:
西方諺語說，妳可以在某些時候欺騙壹些人，但妳不能欺騙所有的人。南·郭燦先生不會告密，但他假裝他會告密，最終他會露出馬腳。
這個故事也說明南郭先生不善於利用好的學習條件。在齊宣王的300人吹團隊裏，我和其他299位樂手相處融洽，學習資源相當豐富。但是他沒有意識到這壹點。他滿足於彌補自己的所作所為，自欺欺人，只能蒙混過關。