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什麽什麽慎什麽四字成語

1. 慎的四字詞有哪些

慎的四字詞有哪些 :

謹言慎行、

謹小慎微、

小心謹慎、

慎終如始、

以慎為鍵、

審慎從事、

小心敬慎、

修身慎行、

慎以行師、

謹慎小心、

慎防杜漸、

畏口慎事、

慎始敬終、

慎身修永、

勤慎肅恭、

慎始慎終、

慎終若始、

謙虛謹慎、

日慎壹日、

審慎行事、

克己慎行、

肅慎之矢、

慎終思遠、

杜微慎防、

慎小謹微、

謹慎從事、

慎終追遠

2. 有關慎獨的四字詞語

君子慎獨 編輯語出《禮記·中庸》:“天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教。

道也者,不可須臾離也62616964757a686964616fe58685e5aeb931333361323538;可離,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。

莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也。”《禮記·大學》第七章:"所謂誠其意者,毋自欺也。

如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙。故君子必慎其獨也。

小人閑居為不善,無所不至,見君子而後厭然,掩其不善,而著其善。人之視己,如見其肺肝然,則何益矣。

此謂誠於中,形於外,故君子必慎其獨也。"前者的意思是:“所謂天命就是自己的性(大概就是人之初,性本善),依照自己真性情行事就叫應該是指君子之道)不可以有壹瞬間的忘記;如果忘了,那就非道了(非君子了)。

所以君子謹慎的時刻告誡自己:不要因為別人不知道,就放松對自己的告誡,越是壹個人的時候越是要謹慎告誡自己。道,明白自己真性情的過程就是教(這教應該是指導通常意義上的教)。

修道之人(這裏後者的意思是:”要所謂意念真城,就是說不要自己欺騙自己。就像厭惡難聞的氣味,喜愛好看的女子,這就是求得自己的心滿意足。

所以君子在獨處時壹定要慎重。小人在家閑居時什麽壞事都可以做出來。

當他們看到君子後,才會遮掩躲閃,藏匿他們的不良行為,表面上裝作善良恭順。別人看到妳,就像能見到妳的五臟六腑那樣透徹,裝摸作樣會有什麽好處呢?這就是所說的心裏是什麽樣的,會顯露在外表上。

因此,君子在獨處的時候壹定要慎重。“總的來說,大概就是:心中有天地,不為外物欺。

3. 有關慎獨的四字詞語

君子慎獨

編輯

語出《禮記·中庸》:“天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教。道也者,不可須臾離也;可離,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也。”

《禮記·大學》第七章:"所謂誠其意者,毋自欺也。如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙。故君子必慎其獨也。小人閑居為不善,無所不至,見君子而後厭然,掩其不善,而著其善。人之視己,如見其肺肝然,則何益矣。此謂誠於中,形於外,故君子必慎其獨也。"

前者的意思是:“所謂天命就是自己的性(大概就是人之初,性本善),依照自己真性情行事就叫應該是指君子之道)不可以有壹瞬間的忘記;如果忘了,那就非道了(非君子了)。所以君子謹慎的時刻告誡自己:不要因為別人不知道,就放松對自己的告誡,越是壹個人的時候越是要謹慎告誡自己。道,明白自己真性情的過程就是教(這教應該是指導通常意義上的教)。修道之人(這裏

後者的意思是:”要所謂意念真城,就是說不要自己欺騙自己。就像厭惡難聞的氣味,喜愛好看的女子,這就是求得自己的心滿意足。所以君子在獨處時壹定要慎重。小人在家閑居時什麽壞事都可以做出來。當他們看到君子後,才會遮掩躲閃,藏匿他們的不良行為,表面上裝作善良恭順。別人看到妳,就像能見到妳的五臟六腑那樣透徹,裝摸作樣會有什麽好處呢?這就是所說的心裏是什麽樣的,會顯露在外表上。因此,君子在獨處的時候壹定要慎重。“

總的來說,大概就是:心中有天地,不為外物欺。