天淵之隔 淵：深水潭。形容相隔極遠，差別很大。
天之驕子 驕子：父母溺愛驕縱的兒子。老天爺的寵兒。原指強盛的北方民族胡人，後也指為父母溺愛、放肆不受管束的兒子。
天之僇民 受天懲罰的人；罪人。同“天之戮民”。
天之戮民 受天懲罰的人；罪人。亦作“天之僇民”。
天作之合 合：配合。好象是上天給予安排，很完美地配合到壹起。祝人婚姻美滿的話。
田父之功 比喻兩者相爭，第三者得利。
聽之任之 聽、任：隨，任憑；之：代詞，代人或事物。任憑事物存在發展而不去過問。
通家之好 指兩家交情深厚，象壹家人壹樣。
投鼠之忌 比喻做事有顧忌，不敢放手幹。同“投鼠忌器”。
投梭之拒 比喻女子抗拒男子的挑逗引誘。同“投梭折齒”。
投桃之報 比喻給對方的報答。
屠龍之伎 比喻雖有很高造詣卻不切實用的技能。
屠龍之技 屠：宰殺。宰殺蛟龍的技能。比喻技術雖高，但無實用。
推而廣之 廣：寬，大。推展開來而且把它擴大。也指從壹件事情推及其它。
吞舟之魚 能吞舟的大魚。常以喻人事之大者。
托驥之蠅 喻指追隨賢能之後而得以顯名的人。
托之空言 指寄托所懷於文詞議論。
脫韁之馬 比喻脫離羈絆的人或失去了控制的事物。
橐駝之技 指高明的栽培技藝。
瓦合之卒 瓦合：碎瓦相拼合。卒：士兵。像破碎的瓦片湊合在壹起壹樣的士兵。比喻沒有組織紀律的軍隊。
瓦影之魚 比喻求庇於人。
萬夫不當之勇 當：抵擋。壹萬個人也抵擋不住。形容非常勇敢。
萬全之策 策：計策、辦法。極其周到的計謀、辦法。
萬全之計 極其周到的計謀、辦法。同“萬全之策”。
萬人之敵 敵：對抗。指武藝高強可敵強敵。也指善於統帥軍隊以抵禦強敵。亦作“萬人敵”。
萬物之靈 萬物：泛指天地間的所有生物；靈：聰明、靈巧。世上壹切物種中最有靈性的。指人而言。
亡國之器 指象箸、玉杯之類的器皿，古代作為驕奢亡國的象征。
亡國之社 已亡國家的祠社。古代天子將其作為亡國的象征，以自儆戒。
亡國之聲 指淫靡的音樂。
亡國之音 原指國家將亡，人民困苦，因此音樂也多表現為哀思的曲調，後多指頹靡淫蕩的歌曲。
亡命之徒 指逃亡的人。也指冒險犯法，不顧性命的人。
亡羊之嘆 亡：丟失。嘆：嘆息。為丟失了羊而嘆息。比喻探索學問，徘徊歧路，結果壹無所得，空留遺憾。亦作“亡羊歧路”。
王佐之才 佐：輔佐。輔佐帝王成就大業的才幹。
罔極之恩 罔：無，沒有；極：盡頭。舊時用以頌揚父母養育子女的無窮無盡的恩德。
忘年之好 忘記年齡的交友。即不拘年歲行輩產差異而結交的朋友。
忘年之交 年輩不相當而結交為友。
忘年之契 即不拘年歲行輩產差異而結交的朋友。同“忘年之好”。
忘形之交 不拘身分、形跡的知心朋友。同“忘形交”。
忘形之契 不拘身分、形跡的知心朋友。同“忘形交”。
望雲之情 比喻思念父母的心情。
危急存亡之秋 危險至極的緊急關頭。
韋弦之佩 韋：熟牛皮，弦：弓弦。原指西門豹性急，佩韋自戒；董安於性緩，佩弦自戒。原形容隨時警戒自己。後常比喻有益的規勸。
文獻之家 指博學多聞、熟悉典章掌故的人。
刎頸之交 刎頸：割脖子；交：交情，友誼。比喻可以同生死、***患難的朋友。
問罪之師 比喻前來提出嚴厲責問的人。
甕天之見 甕天：坐在甕中觀天，見天不大。比喻短淺的見識。
甕中之鱉 困在甕中的甲魚。比喻已在掌握之中，逃跑不了的東西。
蝸角之爭 比喻為了極小的事物而引起大的爭執。
臥榻之旁，豈容他人鼾睡 自己的床鋪邊，怎麽能讓別人呼呼睡大覺？比喻自己的勢力範圍或利益不容許別人侵占。
臥榻之上，豈容他人鼾 自己的床鋪邊，怎麽能讓別人呼呼睡大覺？比喻自己的勢力範圍，不容許別人沾手。
臥榻之上，豈容他人鼾睡 自己的慶鋪邊，怎麽能讓別人呼呼睡大覺？比喻自己的勢力範圍，不容許別人沾手。
烏合之眾 象暫時聚合的壹群烏鴉。比喻臨時雜湊的、毫無組織紀律的壹群人。
烏集之交 指以利聚合，不以誠相待的交情。
烏集之眾 猶言烏合之眾。比喻臨時雜湊的、毫無組織紀律的壹群人。
烏衣之遊 指親屬間文酒賞會。
無恥之尤 尤：突出的。最無恥的。形容無恥到了極點。
無方之民 古指不知禮法的人。
無服之喪 指有悲惻之心而無服喪之舉。
無服之殤 古指未滿八歲而夭折。因未成年，無喪服之禮，故稱。
無根之木，無源之水 比喻沒有根據的事物。
無何有之鄉 無何有：即無有。原指什麽都沒有的地方，後指虛幻的境界。
無稽之談 無稽：無法考查。沒有根據的說法。
無稽之言 沒有根據、無從查證的話。
無價之寶 無法估價的寶物。指極珍貴的東西。
無疆之休 無限美好；無窮幸福。