1、互相推托
hù xiāng tuī tuō
解釋彼此之間互相推托，誰也不願承擔責任
出處《新刊大宋宣和遺事》：“彼此互相推托，皆齊之不收，反遺之以與金人用。”
2、互相推諉
hù xiāng tuī wěi
解釋諉：也作“委”，推辭；推諉：把責任推給別人。彼此之間互相推托，誰也不願承擔責任。
出處明·李贄《焚書·因記往事》：“甚至互相推托，以為能明哲。”
3、互相標榜
hù xiāng biāo bǎng
解釋標榜：吹噓，誇耀。互相稱頌，互相吹噓。多用貶義。
出處《後漢書·黨錮傳序》：“自是正直廢放，邪枉熾結，海內希風之流，遂貢相標榜，指天下名士，為之稱號。”
4、互相殘殺
hù xiāng cán shā
解釋彼此之間互相殘酷地廝殺
出處晉·陳壽《三國誌·魏誌·文帝紀》：“天下之人，互相殘殺。”
2. 什麽什麽及什麽四字成語有成語鞭不及腹、朝不及夕、猝不及防、防不及防、迫不及待、言不及義。
1、鞭不及腹是壹個成語，拼音是biān bù jí fù，意思是比喻相隔太遠，力量達不到。
出自《左傳·宣公十五年》：“雖鞭之長，不及馬腹。”
譯文：鞭子雖長，也不能打馬肚子。
2、朝不及夕（zhāo bù jí xī），成語，作謂語；指生活極端貧困，形容情況危急。
出自先秦·左丘明《左傳·僖公七年》：“朝不及夕，何以待君？”
譯文：生活極端貧困，如何對待妳。
3、猝不及防是壹個成語，讀音為cù bù jí fáng，形容事情來得突然，來不及防備。
出自清·紀昀《閱微草堂筆記·姑妄聽之壹》：“既不炳燭，又不揚聲，猝不及防，突然相遇，是先生犯鬼，非鬼犯先生。”
譯文：既然不點燃蠟燭，又不發聲音，突然不及防範，突然相遇，這是先生犯鬼，這不是鬼犯先生。
4、防不及防（fáng bù jí fáng）：指想到防備卻已來不及防備。
出自清·夏敬渠《野叟曝言》第六十七回：“可見小人之伺君子，每於所忽，有防不及防者也。”
譯文：可以看到小人等待君子犯錯，每次疏忽，想到防備卻已來不及防備。
5、迫不及待，讀音是pò bù jí dài，是壹個漢語詞語，釋義是形容心情十分急切。
出自清·李汝珍《鏡花緣》第六回：“且系酒後遊戲，該仙子何以迫不及待。”
譯文：都是酒後的遊戲，這個仙子迫不及待了。
3. 互相什麽什麽的四字成語1、互相推托hù xiāng tuī tuō解釋彼此之間互相推托，誰也不願承擔責任出處《新刊大宋宣和遺事》：“彼此互相推托，皆齊之不收，反遺之以與金人用。”
2、互相推諉hù xiāng tuī wěi解釋諉：也作“委”，推辭；推諉：把責任推給別人。彼此之間互相推托，誰也不願承擔責任。
出處明·李贄《焚書·因記往事》：“甚至互相推托，以為能明哲。”3、互相標榜hù xiāng biāo bǎng解釋標榜：吹噓，誇耀。
互相稱頌，互相吹噓。多用貶義。
出處《後漢書·黨錮傳序》：“自是正直廢放，邪枉熾結，海內希風之流，遂貢相標榜，指天下名士，為之稱號。”4、互相殘殺hù xiāng cán shā解釋彼此之間互相殘酷地廝殺出處晉·陳壽《三國誌·魏誌·文帝紀》：“天下之人，互相殘殺。”
4. 間有什麽四字成語嗎間不容發 間：空隙。
空隙中容不下壹根頭發。比喻與災禍相距極近或情勢危急到極點。
間不容緩 指刻不容緩。 間不容礪 指磨治的時間也沒有。
形容時間的短促。 間不容縷 比喻與災禍相距極近或情勢危急到極點。
同“間不容發”。 間不容瞚 指眨眼的時間都沒有。
形容時間的短促。 間不容瞬 指眨眼的時間都沒有。
形容時間短促。 間不容息 間：中間；容：容納；息：喘息。
中間都不容喘壹口氣。形容時機緊迫，不容延誤。
間見層出 先後壹再出現。 半間半界 ①不徹底，不深透。
②不明確。③猶言不上不下。
④謂平庸。 半間不界 間、界：今作：“尷尬”。
比喻膚淺、不深刻，或做事不徹底。 壁間蛇影 猶“杯弓蛇影”。
形容疑神疑鬼，徒自驚擾。 不間不界 比喻左右為難，不好處理。
也形容樣子別扭。同“不尷不尬”。
草間求活 草間：草野之中。形容只求眼前能馬馬虎虎活下去。
乘間抵隙 指趁機鉆空子。 乘間伺隙 指趁機鉆空子。
乘間投隙 乘機挑撥離間。 窗間過馬 形容時間過得很快。
反間之計 間：離間。原意為利用敵人的間諜把假情況告知敵人使之失誤的計策。
後來指離間敵人內部，使之不團結的計策。 九間朝殿 帝王受百官朝拜的大殿。
間，指兩柱的距離。九間，極言堂殿之寬廣。
亦作“九間大殿”。 九間大殿 帝王受百官朝拜的大殿。
同“九間朝殿”。 窺間伺隙 窺：暗中觀察；伺：守候，等待機會。
暗中觀察，準備伺機采取行動。 人間地獄 人世間的活地獄。
比喻黑暗的社會。 人間天上 人世社會和神仙世界。
指景物極美好的處所。多比喻境遇完全不同。
人間天堂 指人世間極美好的地方。 人間重晚晴 原指人們珍視晚晴天氣，後多用以比喻社會上尊重德高望重的老前輩。
乳間股腳 比喻自以為安全的處所。 桑間濮上 桑間在濮水之上，是古代衛國的地方。
古指淫風。後也指男女幽會。
桑間之音 指 *** 的音樂。 桑間之詠 指描寫男女情愛的詩歌。
桑間之約 指男女之間的約會。 蹄間三尋 指馬奔走時，前後蹄間壹躍而過三尋。
形容馬奔跑得快。 投間抵隙 指伺機鉆營。
同“投隙抵巇”。 無間冬夏 無論冬天還是夏天。
指壹年四季從不間斷。同“無冬無夏”。
無間可乘 猶無隙可乘。沒有空子可鉆。
無間可伺 猶無隙可乘。沒有空子可鉆。
無間是非 指不分別是非。 行間字裏 指文章的字句中間。
疏不間親 間：離間。關系疏遠者不參與關系親近者的事。
以疏間親 指關系疏遠的人離間關系親近的人。 魚目間珠 比喻以假亂真。
遠不間親 間：離間。關系疏遠者不參與關系親近者的事。
別有人間 猶別有天地。 伯仲之間 伯仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；間：中間。
比喻差不多，難分優劣。 不識人間有羞恥事 不知道人世間還有羞恥之事。
形容恬不知恥。 不知人間有羞恥事 形容 *** 到極點。
廁身其間 指某件事自己參與在內。 廁足其間 廁足：插足。
在裏面插壹腳。 出入無間 出入無間隔。
猶言進出自由。 喘息之間 喘壹口氣的功夫。
比喻時間短。 春滿人間 指生機勃勃的春意充滿人間。
旦夕之間 旦：早晨。夕：晚上。
早晚之間，形容在很短時間內。 彈指之間 彈指：按佛經說法，二十念為壹瞬，二十瞬為壹彈指。
比喻時間極短暫。 讀書得間 間：間隙。
比喻竅門。讀書得了竅門。
形容讀書能尋究竅門，心領神會。 咄嗟之間 壹呼壹諾之間，表示時間極短。
俯仰之間 壹低頭，壹擡頭的工夫。形容時間極短。
廣廈萬間 廈：大屋子。有很多寬敞的屋子。
形容受到保護、得到周濟的人很多。 呼吸之間 形容極為短暫的時間。
黃金時間 指廣播電視在壹天中收聽、收視人數最多的時間。 季孟之間 這裏指春秋時魯國三家大貴族中勢力最大的季氏和勢力最弱的孟氏。
指在季、孟兩者之間，比上不足，比下有余。 立談之間 站著說話的壹會兒時間。
形容時間極短。 兩腳居間 方言。
猶言中間人。多指婚姻介紹人。
躡足其間 躡： *** 。腳踩在裏頭。
比喻參加進去。 親密無間 間：縫隙。
關系親密，沒有隔閡。形容十分親密，沒有任何隔閡。
日許時間 估量時間的詞。指已有許多時光。
同“日許多時”。 融洽無間 融合而沒有隔閡抵觸。
書缺有間 泛指古書殘缺已有多年。 倏忽之間 倏：忽然，極快地。
指極短的時間。 瞬息之間 極短暫的時間內。
天上人間 壹個在天上，壹個在人間。多比喻境遇完全不同。
挑撥離間 搬弄是非，使別人不團結。 未達壹間 指未能通達，只差壹點。
疑似之間 疑似：既像又不像。指有所懷疑，不敢肯定的事。
遊戲人間 指把人生當作遊戲的壹種生活態度。 轉瞬之間 非常短暫的壹瞬間。
轉眼之間 轉眼：壹眨眼。壹眨眼的時間。
形容極短的時間。 字裏行間 指文章的某種思想感情沒有直接說出而是通過全篇或全段文字透露出來。
5. 表示"想"的四字成語想的四字成語有哪些魂牽夢繞 壹日不見，如隔三秋. 望穿秋水. 朝思暮想. 成語： 狐死首丘 拼音： hú sǐ shǒu qiū 出處： 戰國·楚·屈原《九章·涉江》：“鳥飛反故鄉兮，狐死必首丘.”《禮記·檀弓上》：“狐死正丘首，仁也.” 典故： 首丘：頭向著狐穴所在的土丘.傳說狐貍將死時，頭必朝向出生的山丘.比喻不忘本.也比喻暮年思念故鄉. 成語： 魂牽夢縈 拼音： hún qiān mèng yíng 出處： 宋·劉過《醉太平》詞：“思君憶君，魂牽夢縈，翠銷香暖雲屏，更哪堪酒醒.” 典故： 形容萬分思念. 成語： 蒹葭之思 拼音： jiān jiā zhī sī 出處： 《詩經·秦風·蒹葭》：“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水壹方.” 典故： 蒹葭：初生的蘆葦.思：思念，懷念.指戀人的思念之情. 成語： 剪燭西窗 拼音： jiǎn zhú xī chuāng 出處： 唐·李商隱《夜雨寄北》詩：“何當***剪西窗燭，卻話巴山夜雨時.” 典故： 原指思念遠方妻子，盼望相聚夜語.後泛指親友聚談. .（清·蒲松齡《聊齋誌異·連瑣》） 成語： 刻骨相思 拼音： kè gǔ xiāng sī 出處： 五代·溫庭筠《新添聲楊柳枝·二》詞：“井底點燈深燭伊，***郎長行莫圍棋.玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知？” 典故： 形容思念之深，歷久難移. 成語： 暮雲春樹 拼音： mù yún chūn shù 出處： 唐·杜甫《春日憶李白》詩：“渭北春天樹，江東日暮雲.” 典故： 表示對遠方友人的思念. 成語： 念念不忘 拼音： niàn niàn bù wàng 出處： 《朱子全書·論語》：“言其於忠信篤敬，念念不忘.” 典故： 念念：時刻思念著.形容牢記於心，時刻不忘. 成語： 念茲在茲 拼音： niàn zī zài zī 出處： 《尚書·大禹漠》：“帝念哉！念茲在茲，釋茲在茲.名言茲在茲，允出茲在茲，惟帝念功.” 典故： 念：思念；茲：此，這個.泛指念念不忘某壹件事情. 成語： 白雲孤飛 拼音： bái yún gū fēi 出處： 《新唐書·狄仁傑傳》：“薦授並州法曹參軍，親在河陽.仁傑登太行山，反顧，見白雲孤飛，謂左右曰：‘吾親舍其下.’瞻悵久之.雲移，乃得去.” 典故： 比喻客居他鄉，思念父母. 成語： 白雲親舍 拼音： bái yún qīn shè 出處： 《新唐書·狄仁傑傳》：“薦授並州法曹參軍，親在河陽.仁傑登太行山，反顧，見白雲孤飛，謂左右曰：‘吾親舍其下.’瞻悵久之.雲移，乃得去.” 典故： 親：指父母；舍：居住.比喻思念父母的話. 成語： 春樹暮雲 拼音： chūn shù mù yún 出處： 唐·杜甫《春日憶李白》詩：“渭北春天樹，江東日暮雲.何時壹樽酒，重與細論文.” 典故： 表示對遠方友人的思念. 成語： 睹物思人 拼音： dǔ wù sī rén 出處： 唐·裴铏《傳奇·顏睿》：“貴妃贈辟（避）塵犀簪壹枚，曰：‘異日睹物思人.’” 典故： 睹：看；思：思念.看見死去或離別的人留下的東西就想起了這個人. 成語： 甘心首疾 拼音： gān xīn shǒu jí 出處： 《詩經·衛風·伯兮》：“願言思伯，甘心首疾.” 典故： 甘心：情願，樂意；首：頭；疾：病，引申為痛.想得頭痛也心甘情願.形容男女之間相互思念的癡情. 成語： 歸正守丘 拼音： guī zhèng shǒu qiū 出處： 《禮記·檀弓上》：“狐死正丘首，仁也.” 典故： 傳說狐貍將死時，頭必朝向出生的山丘.比喻不忘本.也比喻暮年思念故鄉. 成語： 寒泉之思 拼音： hán quán zhī sī 出處： 《詩經·邶風·凱風》：“爰有寒泉，在浚之下.有子七人，母氏勞苦.” 典故： 指子女對母親的思念之情. 成語： 鶴唳華亭 拼音： hè lì huá tíng 出處： 南朝·宋·劉義慶《世說新語·尤悔》：“陸平原河橋敗，為盧誌所讒，被誅.臨刑嘆曰：‘欲聞華亭鶴唳，可復得乎！’” 典故： 表現思念、懷舊之意.亦為慨嘆仕途險惡、人生無常之詞. 成語： 秋水伊人 拼音： qiū shuǐ yī rén 出處： 《詩·秦風·蒹葭》：“蒹葭蒼蒼，白露為霜；所謂伊人，在水壹方.” 典故： 指思念中的那個人. 成語： 室邇人遠 拼音： shì ěr rén yuǎn 出處： 《詩經·鄭風·東門之墠》：“其室則邇，其人甚遠.” 典故： 室：房屋；邇：近.房屋就在近處，可是房屋的主人卻離得遠了.多用於思念遠別的人或悼念死者. 成語： 首丘之情 拼音： shǒu qiū zhī qíng 出處： 戰國楚·屈原《九章·涉江》：“鳥飛反故鄉兮，狐死必首丘.”《禮記·檀弓上》：“狐死正丘首，仁也.” 典故： 首丘：頭向著狐穴所在的土丘.傳說狐貍將死時，頭必朝向出生的山丘.比喻不忘本.也比喻暮年思念故鄉. 成語： 涕零如雨 拼音： tì líng rú yǔ 出處： 《詩經·小雅·小明》：“念彼***人，涕零如雨.” 典故： 涕零：流淚.眼淚象雨水壹樣往下淌.形容思念的感情極深. 成語： 天末涼風 拼音： tiān mò liáng fēng 出處： 唐·杜甫《天末懷李白》詩：“涼風起天末，君子意如何？” 典故： 天末：天的盡頭；涼風：特指初秋的西南風.原指杜甫因秋風起而想到流放在天末的摯友李白.後常比喻觸景生情，思念故人. 成語： 望雲之情 拼音： wàng yún zhī qíng 出處： 《新唐書·狄仁傑傳》：“仁傑登奇太行山，反顧，見白雲孤飛，謂左右曰：‘吾親舍其下.’瞻悵久之.雲移乃得去.” 典故： 比喻思念父母的心情. 成語： 畏威懷德 拼音： wèi wēi huái dé 出處： 《國語·晉語八》：“民畏其威，而懷其德，莫能勿從.” 典故： 懷：思念.畏懼聲威，感念德惠. 成語。
6. 求壹些表示數量多的四字成語,○ 不計其數：沒法計算數目.形容很多.○ 不可勝數：勝：盡.數也數不過來.形容數量極多.○ 不勝枚舉：勝：盡；枚：個.不能壹個個地列舉出來.形容數量很多.○ 成千累萬：形容數量極多.○ 成千成萬：形容數量極多.○ 千千萬萬：形容為數極多.○ 千倉萬箱：形容因年成好，儲存的糧食非常多.○ 千絲萬縷：千條絲，萬條線.原形容壹根又壹根，數也數不清.現多形容相互之間種種密切而復雜的聯系.○ 萬縷千絲：千條絲，萬條線.原形容壹根又壹根，數也數不清.現多形容相互之間種種密切而復雜的聯系.○ 千頭萬緒：緒：絲頭.比喻事情的開端，頭緒非常多.也形容事情復雜紛亂.○ 千端萬緒：形容事情雜，頭緒多.○ 經緯萬端：比喻頭緒極多.○ 千門萬戶：形容房屋廣大或住戶極多.○ 無窮無盡：窮：完.沒有止境，沒有限度.○ 層出不窮：層：重復；窮：盡.接連不斷地出現，沒有窮盡.○ 源源不絕：源源：水流不斷的樣子.形容接連不斷.○ 不壹而足：足：充足.指同類的事物不只壹個而是很多，無法列舉齊全.○ 不知凡幾：凡：總***.不知道壹***有多少.指同類的事物很多.○ 應有盡有：該有的全都有.形容很齊全.○ 多多益善：益：更加.越多越好.。