成語標題成語解釋
閉門讀書，閉門在家學習。本意是壹個人學習，而不是和別人討論。後來也用來形容專心努力學習。
來源:北齊顏之推《顏氏家訓·綿學》:“蓋必取長補短，取長補短。看到關起門來看書，老師的心是自然的。厚者坐寬，錯者多。”
我不羞於提問，也願意向知識或地位比自己低的人學習，不覺得尷尬。
來源:《論語·公冶長》:“敏而好學，不恥下問。”
學習時不恥下問，虛心向地位低的人學習。
來源:西漢劉向《戰國策·齊策四》:“因君不恥問，值得上學。”
要求不多:非常非常。只求壹個大概，不求理解透徹。常指學習或研究不認真、不深入。
來源:錢《五六先生傳》:“不求利，喜讀書，不知多，每知忘食。”
我不知道肉的味道本來就是被優美的音樂陶醉的意思，所以分不清肉的味道。之後就可以專心學習了，吃東西都分不出味道了。還描述了生活艱難，沒有肉吃。
出處:《論語》:“子聞邵，不知三月肉味。曰:‘不欲樂，則樂。"
不夠不值得學習和模仿。
來源:易《甌北》詩:“壹開口就說:“雅”不作，詩人起，詞多悲不正；給楊和馬。建安後更美，這還不夠。"
車在馬前面，拖車在前面，小馬拴在車後面，讓小馬慢慢學會拉車。比喻學習任何東西，只要有人指導，都很容易學會。
來源:《禮記》:“反其道而行之，先駕在馬前。”
春天花開，秋天結果。比喻人的文采和德行。現在也比喻學有所成。
來源:錢清·永《走在園中夢永和銀杏》:“揚州府庫東角有壹棵銀杏樹，枝繁葉茂，挺拔幹枯，春花秋果。”
春花秋實花:花。春天開花，秋天結果。比喻人的文采和德行。現在也比喻學有所成。
來源:《三國誌·列傳》魏徵刑駢文:“禮尚往來，駢文反簡，恐觀眾會說君無良，禮不足，采庶子之春花，忘家之秋果。”《後漢書》卷五十二:“春光燦爛，秋收其實是壹個開始，壹個極端，我愛其質。
春誦夏誦:古代學校，讀詩時，只有背誦才叫“誦”，使用樂器時，才叫“弦”。原意是根據季節采取不同的學習方法。後指讀書學習。
來源:《禮記·王文詩子》:“夏弦春誦，主召之。”
丁字腿懸梁形容刻苦學習。
來源:《戰國策·秦策·我》:(蘇秦)讀書時欲睡，動心自刺。”《太平禦覽》卷三六三引《漢書》:“孫為文之寶，好學，早晚不輟。他睡覺睡覺的時候，就用繩子把頭綁起來，吊著房梁。”
自主學習:指沒有指導的自學。壹個人學習，沒有人學習，妳是無知的。形容孤獨，刻薄，見識少。
來源:《禮記》:“獨學而無友，是無知者。”
帶頭:殿前臺階上魚的浮雕，科舉進士發榜時狀元站在這裏迎接名單。指導科舉時代的狀元。比喻第壹或第壹位。
來源:袁佚名《周琛探秘》楔子:“廟前有升和之策，引之。”
學好古代經典:專心學習。指專心學習古歌。
來源:《三國誌·武治·孫瑜傳》:“尹姬馬杜璞學古好，魚雨贈之。”
勸學不輟原本是指東漢時期，楊樂的兒子和妻子用剪斷織布機上的線來寓言丈夫不能半途而廢。後比喻鼓勵學習。
來源:《後漢書·樂羊子妻傳》中寫道:“我找了很久的老師，壹年前回來了。老婆跪下問為什麽，揚子說:‘我想了半天，也沒什麽不同。’妻子用壹把刀指著機器說...如果我們今天中斷編織，我們將失去成功，...，如果我們回到中間道路，又有什麽區別呢？"
枯燥的學習很累:枯燥、笨拙；累:積累。愚蠢的人只要努力學習就能取得成功。
來源:北齊顏之推《顏氏家訓·篇》:“學而愚鈍，不妨精於。”
努力學習的人，再笨，只要努力學習，也能取得成功。
來源:北齊顏之推《顏氏家訓·篇》:“學而愚鈍，不妨精於。”
發散羊丟了羊，是因為路的岔口太多，沒法追。比喻事物復雜多變，沒有正確的方向，就會誤入歧途。也是比喻學的方面多了就不容易深刻。
出處:《列子·傅說》:“大道多異，士多殺。”
拿胎兒換骨，本來是道家語言，意思是拿人類胎兒去投胎，輕而易舉地把凡人的骨頭摘下來當仙骨。經過比喻學習，前人不露痕跡，可以創新。
來源:松石惠洪《寒齋夜話》卷壹:“然其語不可出其不意，謂之變骨法；窺其意而述之，謂取胎之法。”
賭氣忘了吃飯，學習或者努力，甚至忘了吃飯。形容非常勤奮。
來源:《論語》:“怒而忘食，樂而忘憂。我不知道我的晚年就要到了。”
忘了睡覺，忘了睡覺，忘了吃飯。形容對某事投入或忘我的工作和學習。
來源:南朝容《曲水詩序》:“忘了飯，仍是好事。”
水面上的微光和經過的影子會在壹瞬間消失。比喻觀察不細致，學習不深入，印象不深刻。
來源:唐·郁亮《臨高臺》詩:“浮光隨日，影越來越深。”
浮光掠影，比喻觀察不仔細，研究不深入，印象不深刻。同“稍縱即逝”。
來源:班《鈍歌雜記嚴校》:“滄浪之詩，只是壹個淺淺的影子。如果妳看到了，妳就沒有接觸過地面。”
鸛沒有仔細咀嚼就吞下了整個棗。在學習中常被比作不加分析的吃飯。
來源:宋珠熙《答徐順之》:“今易說終如是，亦如是。”
桂喆是上大學和。
來源:唐·白居易《Xi·鐘敏與我的偶感》詩:“知群少儒，不望詞場第壹頻。當桂折了壹根樹枝，妳可以先答應我。楊穿三葉的時候，很驚艷。”
論桂枝片玉的“桂林壹枝，昆山片玉”。指入學考試和。
來源:唐宗元《登高第壹後赴園論》序:“貴誌片玉生於家。”見《桂林的壹枝》。
邯鄲學步邯鄲:戰國時期趙國的都城；學步兒:學會走路。比喻模仿不回家的人，忘記曾經知道的東西。
來源:《莊子·秋水》:《茄子》不知道玉子在福壽陵讀書是在邯鄲？得不到國之力，則失其理，直入其耳。”
漢人煮飯:漢中地區，在今天的陜西省。笹:席，這是指竹席。漢中壹男子在床上煮竹席當竹筍。比喻是只依靠膚淺的知識去機械地復制，而不認真研究真正的知識的荒謬行為。
學而不厭，喜歡學習，孜孜不倦。
來源:《史記·楚世家》:“昔為文臣，亦為當季狐。我受到了大眾的青睞，我孜孜不倦地學習。”
壹只天鵝來了。壹只天鵝。指學習上註意力不集中。現在表示會有收入。
來源:《孟子·高子上》:“使邱毅教兩人彈琴，壹人專心，邱毅聽之。壹個人雖然聽了，卻認為有天鵝來了，要幫弓付錢，把它射死。雖然他從中學習，但這是壹件幸事。”
騎射胡:在古代，指北方少數民族和西域語言。指學習胡人的短袖服飾，也學習他們的騎射等武術。
出處:《戰國策·趙策二》:“今我(趙浩棋武陵)將騎射胡夫，以教百姓。”
以及功名和:科舉中選。考取功名。
來源:戴源·傅山《美麗的風景》第三折:“光棍怎麽會像那些又窮又嫉妒的人壹樣，贏得了功名，卻早早失去了美德和善良？”
後續:繼續接手；舵:日光；油膏:油脂，指燈和蠟燭。點燃蠟燭或油燈，而不是陽光。形容沒日沒夜地學習或努力工作。
來源:湯涵予《學之體悟》:“焚膏油以續，久待窮。”
要做第壹金榜:科舉時代宮考公布的榜單；題目:寫妳的名字。指在科舉考試中勝出。
來源:五代五代王寶《唐嫣衍》卷三:“何復，太和九年而；明年我要寫三篇文章，說‘要當狀元墨新，今年還是去年春天壹樣。每次花房被紅妝問，都只有壹個人。" "
敬業愛樂:專心學習；樂群:很高興和好朋友相處。專心學習，和同學好好相處。
來源:《禮記》:“壹年靠辨記經，三年靠尊樂群。”
學長胡安形容自己的學習很安心，造詣很深。
來源:孟子離婁:“孟子曰:‘君子當學道而欲自得。自滿則安之若素。居安思危，則資本深厚，資本深厚，則左右取之。所以，君子要沾沾自喜。" "
靠鞍讀書。在馬或驢背上閱讀。後多形容努力學習。
出處:《雷信驢三》:“河附近有幾個藍山隊長，騎驢為官，鞍上讀書，迷了路，是家所願。”
開花結果比喻修養、學習、工作等方面的成就。同為“開放中國的結果”。
開放中國的結果，就是在修養、學習、工作上有所成就，有所成效。
為師抗面子:不看別人臉色，態度莊重不屈；當老師:當老師。不受他人限制，不受潮流影響，這樣有決心的人可以作為學習的榜樣。
來源:唐宗元對魏忠禮《師道論》壹書的回答:“杜翰宇不理俗，譏笑梅，受召後學，撰《師道論》，因抗而為師。”
壹步千裏:半步。行千裏，積跬步。比喻學習要堅持不懈，不要半途而廢。
來源:《荀子勸導》:“不積跬步，不可行萬裏路；不積小流，成不了江河大海。”
困而不困:迷茫不明白。迷茫卻不願意學習。
來源:《論語·季氏》:“生而有知者，上也；學而知之者，其次；從困難中學習，其次；困而不學，下壹個就是人民。”
學習困難:迷茫。迷茫的時候學習。
來源:《論語·季氏》:“生而有知者，上也；學而知之者，其次；從困難中學習，其次；困而不學，下壹個就是人民。”
只有飲用者知道水的溫度。禪宗用來形容自我開悟的境界。也比喻學習經歷的深淺，只有自己知道。
來源:唐Subhakara simha《大太陽經》卷十二:“飲水，冷暖自知。”
力學不知疲倦的力學:努力學習。累:累。勤奮學習，孜孜不倦。
來源:舊唐子範列傳:“以其變態警，被密之老人為丞相，助救左右性命，後累留郡，而孜孜不倦於力學。”
力學:好好學習。奉獻:切實執行。好好學習，把學到的東西準確的實踐出來。
來源:遊《魯·鄭波山堂稿序》:“家為儒者，力學好，自老多衰。”
聯眾三三元元:根據科舉制度，殿試第壹名為謝園、會元、狀元，合稱“三元”。接連獲得省考第壹名、普考第壹名、宮考中考第壹名。
來源:馮明夢龍《警世錄》卷十八:“論其誌，似馮京與魯尚連贏三元，且只數其囊中之物，真是膽大之境。”
魯的削魯(刀)和宋之錦的(斧)質量不錯；如果是外地產，山東產，燕切，質量也不會好。比喻由於地域等條件限制，學習模仿達不到原有水平。
隱喻性地位於列表的頂部。
來源:《左傳·弓玄十二年》:“君為宰，擇楚國之法令，軍線，右軸，左追杯，遠見，中力，後勁。”
會教書的人會當老師。也就是誰知道就跟誰學。
來源:《禮記》:“可以學比喻，然後可以當老師。”
馬旭《十駕圖》的原意是千裏馬壹日遊。雖然馬旭很慢，但他努力工作，十天就能到達。智力低的人只要努力學習，就能趕上資質高的人，這是壹個比喻。
來源:《荀子勸學》:“不能壹躍十步；這是對十匹馬的巨大貢獻。"
彭直指生活在良好的環境中，學會做壹個好人。
出處:《荀子勸學》:“蓬蓬中，妳直而不助，白沙在涅槃，與之同黑。”
在思考隱喻學習或研究問題時互相討論，取長補短。以“學而思”。
學習如何將骨頭、角、玉和石頭加工成器皿。比喻在學習或研究問題時互相討論，取長補短。
出處:《詩經·馮偉奇傲》:“有匪而君子，如削，如磨。"
好好學習，多提問。好好學習，不懂就問問題。比喻善於學習。
努力學習努力實踐，努力學習努力訓練。
來源:秦牧《秘笈》:“兒子聽後，再也不敢僥幸走捷徑。經過真正的努力，他終於成為了壹名書法家。”
我不睡，我不睡，我吃不下。比喻對學習和工作極度焦慮，或極度緊張。
來源:洪松·麥的《簡毅·申智·赫克》:“在夏天和六月，如果妳真的紅眼了，疼痛是非常嚴重的，妳不能睡覺和吃飯。”
讓我們壹起吸取教訓。
但是，谷殼是按薪燒的，用來照明。比喻勤奮學習。和“自發光”是壹樣的。
來源:《太平廣記》卷175引《李奇》:“明年丁母將憂，因其年輕整潔，乃以麩酬之，使其日夜操勞，讀萬卷書。”
日以繼夜，夜以繼日。形容加緊工作或學習。
來源:《孟子》離婁:“日思夜想。”
掃地要用灑水掃地，獎勵客人的方式。封建時代儒家教育和學習的基本內容之壹。
來源:宋珠熙《大學章句序》:“八歲，諸侯以下。至於庶人的孩子，都將入小學，教他們掃進退節，禮樂射書數。”
貪得無厭:追求更多；列車員:壹定要。原意是在學習中獲得盡可能多的知識。之後壹般指對其他事物的貪婪，並為之奮鬥。
來源:湯涵予《對學習的理解》:“得到的東西太多，捐獻的太少。”
晚生後學壹般是指學習同樣技能或知識的年輕壹代。
永恒的老師是永恒的:很多代，很長；老師:堪稱典範。值得永遠學習的榜樣。
來源:《三國誌·魏徵與文帝》:“昔日仲尼大聖，以帝之兵器...可謂人生大聖，億萬年之師。”
忘記吃飯，忘記睡覺，忘記吃飯。形容對某事投入或忘我的工作和學習。
來源:汪芫師傅《西廂記》第四冊第壹折:“忘了飯，睡了覺，舒服有害。如果妳不是真的有耐心和真誠，妳怎麽能勾得住這相思？”
為人師表:榜樣，榜樣。在人品和學識上給別人樹立學習的榜樣。
來源:王新《北齊書》:“楊成重德事，以為師也。”
文章領導:為首，這裏指排名第壹。形容文章寫得最好，文采極高。
郤詵丹桂比較科舉而成名。
產地:晉國，以謀略見長，號稱“桂林的壹枝，昆山的片玉”。參見《晉書·郤詵傳》。
郤詵高第比喻指帝國高中，排名第壹。
產地:晉，天下出賢策。參見《晉書·郤詵傳》。
上學就是學習人情世故，進而了解自然規律。
來源:《論語·賢文》:“子曰:吾不怨天，吾不計較人，吾上學而得之。”
懸梁刺股形容刻苦學習。
來源:西漢劉向《戰國策·秦策壹》:(蘇秦)讀書欲睡，畫錐刺股，流血於腳。”東漢班固《韓曙》:“孫乃文采，好學，早晚不止。睡累了，就用繩子把頭綁住，吊住房梁。”
懸梁正咬，形容學習努力。
來源:《戰國策·秦策·我》:(蘇秦)讀書時欲睡，動心自刺。”《太平玉蘭》卷三六三引《漢書》:“孫是文學瑰寶，好學，早晚不輟。他睡累了，就用繩子把頭綁起來，掛在房梁上。後來是大儒。”
耷拉著腦袋，刺著腿形容努力學習。同“懸梁刺股”。
來源:《敦煌變文選■(牙柯)書》:“時沈氏，蘇秦，壹掛頭刺客。”
邯鄲學步:學會走路。比喻機械地模仿，不僅學習對方的長處，也失去了自己原有的技能。
來源:《莊子·秋水》:《茄子》不知道玉子在福壽陵讀書是在邯鄲？得不到國之力，則失其理，直入其耳。”
百學不厭:滿足感。我總是對我的學習感到不滿意。形容好學。
來源:《論語》:“默默學習，孜孜不倦地學習，孜孜不倦地教導，於我何妨？”
妳所學的並不是妳未來需要的。比喻學習與實踐脫節。
來源:《後漢書·張衡傳》:“妳也要學點用不上的東西，妳的技術讓人佩服。所以，臨川會助妳，但舟不存在。”
學習就像鉆壹口井:鉆透。學習就像挖壹口井。比喻在學習中，知識越深越難，所以要想獲得更深的知識，必須要有不屈不撓的進取精神。
學習就像爬山。學習就像爬山。比喻努力攀登，逐步提高。
來源:三國甘《論學》:“夫聽黃鐘，則知其詳，觀龍文，則知其醜而涉教令，則知不學之難。所以秀才爬山，必移更高。”
學以致用，學以致用。
按套路走:按套路走。習慣:學老體。遵守老規矩，遵循先例。形容保守，不願改變。又叫“追過去攻過去”、“追過去”、“守過去”。
循序漸進是指學習和工作按照壹定的步驟逐步深化或提高。
來源:《論語》:“不怨天，不計較人，上了學，登了頂，知我者乎？”朱註:“這是自我批評，自我修養，循序漸進。”
後續:有序出場；好:擅長；勾引:引導。指善於引導他人學習。
來源:《論語·子涵》:“孔子好，有魅力。”
日以繼夜，夜以繼日。形容加緊工作或學習。
來源:《莊子·智樂》:“夫貴，日日夜夜，思慮是否好。”孟子離婁:“日夜思之。”
雖然是最容易生長的植物，但是幹壹天凍十天也長不出來。比喻學習或工作努力，懶惰，沒有毅力。
來源:先秦孟子高姿商:“世間雖有易生之物，若暴壹日，寒十日，則無壹人能生。”
壹曬十冷:日曬。本意是，雖然是最容易生長的植物，但曬壹天凍十天也長不出來。比喻學習或工作努力，懶惰，沒有毅力。
出處:《孟子·高子上》:“世間雖有易生之事，壹日曝之，十日寒之，無人能生。”
學會變得更傻是指用學習改變愚蠢的本性。
因材施教:因材施教；材質:資質；給:申請；教學:教育。指針針對學習者的興趣、能力等具體情況，給予不同的教育。
來源:《論語》《子遊問孝》《問孝》朱集註引宋曰:“子遊可揚或失尊，而可正或多或少溫柔，各因其材質而異，各有其失。”
攻錐子:錐子；股骨:大腿。晚上看書想睡覺就用錐子刺自己大腿保持清醒。形容努力學習。
來源:《戰國策·秦策·我》:(蘇秦)讀書時欲睡，動心自刺。”
鸚鵡學舌鸚鵡:壹種能學會人類發音的鳥。鸚鵡模仿人學習說話。比喻沒有主見，人雲亦雲。又稱“鸚鵡式”。
映客入春後遇到了坑洞，要填好了才能繼續向前流。隱喻學習要循序漸進，不能徒有虛名。
來源:《孟子·離婁下》:“原泉匪徒，日夜不棄，落後無處不在。”
年輕人年輕的時候學會了堅強和勤奮，年輕的時候得到了回報。
來源:《孟子·梁·王輝二上》:“我老婆年輕的時候學的，但是她很強，想幹。”
月中折月桂樹，月中折枝頭。比喻科舉和。
擇善而從:從，延伸學習。指的是選擇好的學校，按照好的去做。
來源:《論語》:“三人行，必有壹師。擇善而從之，不善而改之。”
根據螢火蟲映雪，用螢火蟲的光和白雪的倒影來讀書，描寫了刻苦學習的精神。
枕書是指以經典為伴，勤於讀書學習。
來源:韓《床銘》:“虛左引智，立客。宴會床正適合孩子，而且已經舊了。食如飯，枕如書。”
勤奮:勤奮，不懈怠。指努力工作或學習。
來源:《商·陳姝君》:“唯有日勤，無人敢懈怠。”《後漢書·呂丕傳》:“性深好學，果孜孜不倦。”《三國誌·舒舒·香郎傳》:“我更醉心於經典，不知疲倦。”
孜孜不倦地繁殖意味著孜孜不倦地努力工作或學習。
來源:《商·陳姝君》:“唯有日勤，無人敢懈怠。”《後漢書·呂丕傳》:“性深好學，果孜孜不倦。”《三國誌·舒舒·香郎傳》:“我更醉心於經典，不知疲倦。”
要嚼的太多，要吃的太多，要消化的太多。比喻就是工作或者學習，妳做不好也吸收不了。
來源:明·淩濛初《兩個驚奇的瞬間》卷五:“孩子們現在在哪裏？就是嚼不爛。”
妳學習好，妳就是壹個優秀的官員:妳有余力，如果妳學習後有余力，妳就是壹個官員。之後就是學習成績優秀，然後升官。
來源:《論語·張子》:“子夏日:‘為官優則學，學而優則為官’。”"
《論語》有壹半是用來強調古代學習儒家經典的重要性。
來源:宋初宰相趙普是宋朝的宰相。他只讀《論語》。唐太宗趙匡義因此問他:他說:“我壹生都知道，但我不能告訴妳這些。以前我和我的半輔太祖(趙匡胤)壹起統治世界，現在我要給我的半輔陛下帶來和平。”
玉不琢不成器:雕。玉不琢不成器。比喻人不經過教育和學習，什麽也成不了。
來源:《禮記》:“玉未琢，不成器，人不學，不知也。”
三人行，必須有三個老師壹起走，其中壹個必須是我的老師。這意味著我們不應該羞於提出問題，虛心向他人學習。
來源:《論語》:“三人行，必有我師。擇善而從之，不善而改之。”
三天打魚，兩天曬太陽，比喻學習工作不堅持，經常中斷，無法長期堅持。
來源:曹青雪芹《紅樓夢》第九回:“所以，也是假設來上學，不過是三天釣魚，兩天曬太陽，給賈代儒壹些免費的禮物。”
三天打魚兩天曬網，比喻學習工作缺乏恒心，經常中斷，不能長期堅持。
學得不好就怕錯過什麽，總怕趕不上。追上了就怕被甩。形容努力進取。他還描述了做其他事情的緊迫性。
來源:《論語·秦伯》:“子日:‘學少，恐失。”"
學不了書，學不了劍，學不好書法，學不好劍術。指什麽都不學。
來源:《史記·項羽本紀》:“吉翔羽毛少，故不能學書，亦不能學劍。”
學了再知道不足，教了再知道困難，再知道自己的不足；教書之後，我才知道自己知識貧乏。
來源:《禮記·學記》:“是學後知不足。教而後知難，而後能自強。”