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李密在陳情表向晉武帝陳述了什麽感受?目的是甚麼?請用課文和句子回答。

陳情表。

壹.背景知識

本文選自南朝梁昭王蕭統的《文選》。本文原題為《陳事表》。(224 ~ 287)字靈博,號錢,晉初散文家。舞陽(四川彭山縣)人。祖父李廣是蜀國朱棣的太守。父親早逝,母親改嫁,年幼的施密被祖母劉收養。忠厚有才,長於春秋左傳。年輕時做過蜀漢侍郎,表現出很高的外交才能。蜀國滅亡後,三年(公元267年),晉武帝立太子,幾次讓史彌為太子洗馬。李密辭職是因為服了他奶奶。在封建社會,不服從命令是令人發指的行為,更不要說壹個“卑微”的蜀漢投降了。但晉武帝為了穩住局面,打出了“以孝治天下”的旗號。李密曾被地方推薦為“孝子”“秀才”,這給了他拒絕的借口。後來晉武帝壓得他很緊,於是李密寫了這篇短文《陳情表》,抱怨他不能回信,又壹次委婉地說婉言謝絕,理由是他祖母年紀大了,不能贍養。更何況李密是亡國之囚,收了四次詔書,四次拒絕,很容易讓武帝產生懷疑,認為李密懷念舊朝,對新朝不滿,於是李密就“孝”字寫了壹整篇文章,采取了委婉的方法和堅定的態度。相傳晉武帝看了此表十分感動,將此表賜與石密奴婢,並命郡主按時供養其祖母。祖母死後,李密無奈成為太子洗馬,官至漢中太守。後來被罷官,死在家中。

第二,文學常識

1.解題思路:《昭明文選》又稱《文選》,是我國現存最早的壹部詩文集。編者蕭統(501-531)是南朝梁代作家。字德士,武帝長子,號昭明太子。信佛,會寫字。唐代以詩賦選士,士必精通文選。宋代甚至有“文章始祖”之說。

2.關於“表”:表,古代奏折中的壹種文體,是古代朝臣向皇帝陳述所見的壹種奏折。

李密在陳情表向晉武帝陳述了什麽情感,目的是什麽?

我陳述了我的感情,孝順和忠誠。

與人感同身受的目的是為了讓晉武帝同意他的要求,辭職。

動詞 (verb的縮寫)問題的呈現

合作調查

壹,

1.石密向晉武帝表白,只為表明祖母年事已高,難以虛度此生。為什麽不直接陳述這麽簡單的事情,而是從自己坎坷的家庭背景說起?

皇帝要想真正相信自己,明白不奉聖旨的難處,首先要動之以深情,才能說得上義。所以作者在第壹段就以自己童年坎坷不幸的經歷為開頭,壹開始就把對方帶入壹個悲傷酸楚的環境,以喚起大家的同情心。用第壹段的說法就是父親去世,母親嫁人,家裏缺親人,年邁多病的奶奶全靠她自己養活伺候。文章第三段“我沒有奶奶,也就沒有今天;祖母沒有大臣,她不能度過余生。如果母子之間比較依賴,可以依靠。第二段,他們在新朝的招募和催促中說自己“先進落後”“不好意思”,能引起別人的同情。

2.晉朝滅蜀前,石密在蜀中擔任郎中、尚書郎,即所謂“少官偽朝,任舒朗”。現在新王朝建立了,這是他身上的“歷史汙點”。為什麽他壹定要在章節裏避嫌,直接說出來?

李密曾經在“偽朝”為官,這是眾所周知的事實,他想回避也回避不了。而且李密多次“辭官”,最擔心晉武帝懷疑他有思念舊朝、悔榮不事二主之心。現在李密自己破了足夠的紙說實話,卻很容易取得劉裕的信任。此外,他還在表章中多次稱贊“聖朝”的“多愁善感”,說自己“為官,不以功名榮譽為榮”,說自己“報恩報國”,“首官不報”,讓人相信他拒絕為官確實是因為“祖母無官無餘年”的苦衷。

壹次得到壹個教訓

累積應用

首先,找出下列句子中的常用詞

1.蘇是被閔殺死的。Min,傳“Min”。

2.孤獨寂寞。零丁,傳“獨”。

第二,實詞

(壹)指出下列多義詞的用法

1.好

(1)銀行四年。經典,經歷,動詞。

②不是九歲的時候。去吧,動詞。

2.當...的時候

(1)在東宮任職。充當動詞。

(2)我生為隕石,死為小草。肯定,副詞。

3博

(1)沒有叔叔。大叔,名詞。

(2)非蜀獨立人士和二州牧民所知、所知。古代州縣長官的姓名和名詞。

4.最後的

(1)既沒有叔叔,也沒有兄弟。配合“妳”起聯合作用,相當幹“妳”和連詞。

(2)剩余的歲月沒有盡頭。結尾,結尾,動詞。

(3)我願意支持。結尾,動詞。

5.命運

(1)退出等死。約會,名詞。

(2)人的生命有危險。生活,生活,名詞。

(3)更加相互依賴。生命,生存,名詞。

6.再見

(1)聖旨特殊,我是朝拜者,也是博士。授予官員、動詞。

(2)願拜表聞之。致敬。

7.是

(1)是我向陛下致敬的日子。所以,所以,代詞。

(2)所以,我們就是不敢浪費。“是”和“壹”構成壹個連詞賓語-賓語短語,即“史燚”。是的,這個,代詞。

8.興趣

(1)晚上休息壹下。兒子,名詞。

(2)我快死了。呼吸,名詞。

9.【秘魯地名】查奧

(1)朝廷,名詞。①在神聖的王朝中進行抓捕。(2)傅以孝治天下。③而我讓傀儡王朝少了。

(2)早晨,名詞。這是糟糕的壹天。

10.薄的

(1)門很薄。淺薄,形容詞。

(2)但是劉日已經奄奄壹息。接近,動詞。

(B)指出下列詞語在古代和現代的不同含義。

1.不是九歲的時候。

古義:不能走。

意思:沒有,沒用,不好等。

2.至於設立零工。

古意:成人自立。

現代意義:(組織、機構等。)成功準備並開始存在;或者(理論,觀點)有理有據,站得住腳。

3.晚上休息壹下。

古義:孩子,這裏指的是孩子。

今天的意思:今天沒有這個意思。

4.和劉素英氏病。

古義:①糾纏不清。②多指重病。

今天的意思:①今天的意思。②指疾病。

5.抓住奉成超。

古意:和,到。

今天的意思:今天這個意思。

6.前太守違臣孝。

古意:考察後推薦投票。

今天的意思:今天沒有這個意思。

7.求國家恩寵。

古意:馬上,很快。

今天的意思:今天沒有這個意思。

8.洗馬除臣。

古義:任命,授予。

今天的意思:今天沒有這個意思。

9.劉舒很幸運,救了他壹年多的命。

古義:大概,也許。

今天的意思:今天這個意思。

10.所以不能浪費太遠。

古義:謙虛,自私的愛,或真誠或倔強的約。

今天的意思:多指少。

11.我已經很努力了。

古義:指苦的情況。

現代意義:指疲勞。

12.害怕太多的狗和馬。

古義:為謙字。

現代意義:指動物。

第三,指出下列句子中虛詞的用法

1

(1)壹個沒有在外面努力過的至親,五尺之內沒有答案。

(2)就是我花了很多時間在陛下的日子上,卻壹直缺養劉。

(3)大臣的辛苦,蜀中不孤的人和二州的牧民都有目共睹。

(4)對狗和馬的恐懼讓我不知所措。

(5)我進我退,簡直是壹團糟。

(1)-(4),助詞。(5)壹:用於主謂結構之間,取消句子的獨立性,不翻譯,助詞。

2.在

(1)渴望火花。比較,介詞。

(2)是我效忠陛下的日子。介紹相關的物體,動作和行為的未翻譯介詞。

3.看見

(1)慈愛的父親是陌生人。放在動詞前,表示如何對待自己,相當於副詞“我”。

(2)非蜀獨立人士和二州牧民所知、所知。看,動詞。

4.拿

(1)-(4)句中“壹”的用法是:因為,因為,介詞。

(1)我被風險困擾。(2)我沒有主人養。(3)但是劉日已經奄奄壹息。(4)所以,我們就是不敢浪費。

(5)指控是謙遜的。Take: by,介詞。

句子(6)-(9)中“壹”的用法是:用、帶、介詞。

(6)我有天賦。(7)傅以孝治天下。(8)甚至今天也沒有。(9)余年無終。

(10)謝謝妳的手表。With:同“兒”,連詞。

第四,詞類的靈活運用

1.我不能舉報。上圖:名詞作狀語,向上。

2.對狗和馬的恐懼讓我不知所措。狗和馬:名詞是狀語,像狗和馬。

3.後來劉的病越來越重了。日:名詞作狀語,日復壹日。本尼迪克特:形容詞做動詞加重。

4.我被謀殺了。熊敏:形容詞被用作名詞,這是壹件不幸的事情。

5.指控很卑微。謙遜的:用作名詞的形容詞,謙卑的人。

6.我不太生病。生病:名詞當動詞用生病。

7.①帶著手表。2拜表聞。氣味:用動詞make...聞和做...知道。

8.我不如朝方官方。官:名詞做動詞做官。

9.李之郎部。位置:名詞作動詞,位置。

10.謝謝妳的手表。表:名詞用作動詞。

11.外國人:名詞作狀語,家外。

12.沒有人回答。內,名詞作狀語,在家。

動詞 (verb的縮寫)指出下列文言文句型的用法。

(壹)文言文中的固定句型

1.既沒有叔叔,也沒有兄弟。

“比…最終…”是連詞“比”和“最終”的搭配,表示不止壹個方面,可以翻譯為“比…和…”或“比…也”。

2.希望。

“有某物…”和“壹無所有…”是相對格式。意思是“人(物,物)與……”。“所”這個詞必須跟壹個動詞。“所”和後面的動詞構成“所”的名詞性結構,充當“有”的賓語。

3.我沒有奶奶,甚至今天也沒有;陳元奶奶,歲月沒有盡頭。

Nothing是動詞“nothing”和介詞“to”的組合,寫成“death to”,意思是“無所不能”、“無所不用”。

4.所以不敢浪費。

所以,連詞賓語-賓語短語,即“伊勢”的倒裝句,表示結果或結論,用在從句或句子的開頭(有時放在主語之後),連接說明原因的從句或句子,可譯為“因此”、“因此”。

5.大臣的辛苦,蜀中不獨百姓,二州牧民皆知,天知地知。

非獨立,壹個連詞,意味著除了所說的以外還有更進壹步的意思。用在復合句的最後壹個分句中,可以翻譯成“不只”、“不只”、“不只”。

(二)文言文中的特殊句式

1.劉素英病了。被動句“劉”的主語是行為的被動者;寶貝,糾結,被動詞束縛。

2.妳要曖昧,就告訴上官,上官不會允許的。省略句省略賓語和主語。

3.太守隗傕,字;刺史榮,字。省略句,省略謂語。

4.拜臣為大夫。省略句,省略謂語。

5.洗馬除臣。省略句,省略謂語。

6.用手表聞壹聞。省略句,省略賓語,意為“皇帝”。

7.敬表聞之。省略句,省略賓語,意為“皇帝”。

8.真是壹團糟。判斷句,用動詞“for”表示肯定判斷;因為,是的。

9.這張照片很重要。判斷句,用副詞“本”表示判斷;本確實如此。

10.國務院急著點燃火花。後置狀語“於”是形容詞“急”的狀語,“於”相當於“比”。

11.所以,不敢廢遠。狀語後置句是壹個連接賓賓短語,即“史燚”的倒裝,表示結果或結論。用在分句或句子的開頭(有時放在主語之後),連接說明原因的分句或句子,可譯為“所以”和“所以”。

六、成語

1.孤獨而痛苦,無助。孤獨,也被稱為“丁丁”,看起來很孤獨。聯合結構。起源於金?石米的“陳情表”是壹個同義詞成語:無助,沒有朋友,簡單。

2.獨自站立。孤獨的樣子;我很孤獨。部分結構。起源於金?李密筆下的陳情表。現代成語:孤獨寂寞,沒有朋友。

3.形影不離,只有自己的身體和影子在壹起互相吊唁。形容非常孤獨,沒有伴侶。形式是指身體;吊唁,吊唁。主謂結構源於《三國誌》?《陳思·知望傳》:“影影綽綽,五情尷尬。”現代成語:孤獨寂寞。反義成語:門如其城。

4.日落時,太陽接近西山。比喻人在衰老或事物在腐朽、垂死。稀薄,接近中。主謂結構源於《漢書》?《楊雄傳》:“我怕太陽比西山還薄。”近義成語:呼吸奄奄壹息。反義成語:旭日東升。

5.垂死描述的是人即將死亡和死亡的方式。也表示事物正在衰退,即將消亡。奄奄壹息,呼吸微弱。主謂結構源於金?李密筆下的陳情表。現代成語:奄奄壹息,朝不保夕,風雨飄搖,揮之不去。反義成語:欣欣向榮,欣欣向榮,生機勃勃。

6.如果不打算晚上,也可以做成“如果不打算晚上。”早上到不了晚上。在描述情況或緊急情況時,只能顧及眼前的情況,沒有時間做長遠的打算。主謂結構源於《左傳》?趙公年:“我們偷吃,卻不為將來打算。”。

7.壹只烏鶇的事,比喻為親人服務的孝心。古時候說鳥可以反哺老吳。部分結構。起源於金?施密的陳情表。反義詞:老牛變小牛。

8.結草。鉆頭環也叫“鉆頭環結草”。原來是古代的兩個報恩故事。比喻感恩,至死不忘。聯合結構。結草,典故見本註。古代神話和小說記載,東漢包楊救過壹只黃雀。壹天晚上,壹個穿黃色衣服的男孩來見包楊,給了他四個白色的戒指,並告訴他讓他的後代成為白人,並擔任三個職位(古代官方名稱)。繼楊寶子之後,孫與玄孫真正被區分開來。近義成語:感恩。反義成語:以怨報德,以怨報德。

9.古人尊天地後帝天地,妳戴帝天後帝地,真的聽妳的話。《左傳》?《Xi十五年貢》

10.人生苦短,人隨時都會死。危、險、弱;時間淺且短。主題結構。起源於金?李密筆下的陳情表。現代成語:壹息尚存,性命難保。

美國文學選讀

祭十二郎文

原文

就在這年月日,嵇的父親越是聽說妳損失了七天,他就越是能發自內心的真誠,讓中原有酒喝的羞愧,告訴妳白影的精神:

喔!我孤獨而漫長,我不在乎我有什麽,但我的哥哥和嫂子是相依的。我中年兄弟死在南方,我和妳壹起年少。我從小姑葬在河陽,和妳壹起吃江南,孤獨苦澀,壹天都沒有離開過妳。我生命中有三個兄弟,都很不幸。繼承後者,在,在——吳,我們都是孤獨的。大嫂試著愛撫妳,對我說:“韓兩代,如此而已!”“當妳年輕的時候,當妳忘記它的時候,雖然我能記起它,但我不知道它文字的悲傷。

我十九歲來到北京,接下來的四年回到妳身邊。又過了四年,我去了河陽省的墳前,從嫂子的葬禮上遇見了妳。又過了兩年,我在汴州輔佐董丞相,妳來救我,直到我壹歲。請把它拿回去。明年齊丞相,我去汴州,妳不來。那壹年,我又幫榮徐州,讓帶妳的那些人開始,我停了,妳沒再來。我想妳來自東方,東方也是客人,不會長久;那些計劃很久的人,就像回西方壹樣,會結婚,會領導妳。喔!妳什麽意思,妳已經死了!妳我都是少年,想著雖然分開壹段時間,但是要長期相處,所以為了事業上的提升,把妳留在了京城吃飯。知道了這壹點,我壹天都不會離開妳,盡管這是壹個普遍的事實。

去年孟冬野去了,我的書對妳說:“我還不到四十歲,但我看著茫茫,牙齒都抖了。”思念父兄,則健康強壯,早逝。如果妳是我的敗筆,妳能長久嗎?我去不了,妳不來,妳怕死,妳抱著無盡的悲傷。“誰說少死老人活,強死有病全死!

喔!它的信仰是邪惡的?它的夢想?是真是假?相信我,我哥哥死於美德?妳是不是清清白白,卻不被忽悠?少數強者死,老年人弱者活?不可能是信。夢不真,東野之書,更蘭之報在我身邊。喔!它的信是真的!我哥德行高,繼承人卻死了!妳是不是清清白白,卻不被忽悠?妳不能被愚弄。所謂天難測,神難測。所謂原因不可推,長壽不可知。

雖然,從今年年初開始,灰人變成了白人;動搖的人可能會掉下來,頭發和血液越來越弱,野心越來越弱。為什麽幾何不會從妳身上消亡?知死時的幾何分離是什麽?其無知,悲傷幾小時,不悲傷者無限期。

妳兒子十歲,我兒子五歲,那幾個都是強者,孩子怎麽能指望他邪惡呢?唉!唉!

去年,妳寫了壹本書,說“妳腳力弱的時候,往往是壹出戲。”我說:“這是病,江南人常有。”開始之前我以為我很擔心。唉,它居然就因為這個死掉了?別生了病還來找妳?

妳的書,6月17日;東野雲:妳死於六月二日。庚戌報,無月無日。不知道蓋東野的使者有沒有問過他家是幾月幾號?比如耿蘭的報紙,不知道什麽時候會說。東野和我書在問使者,使者假裝回應?這是什麽?還有什麽?

今天,我讓建中祭祀妳,絞死妳的孤兒和妳的奶媽。他有食物保存到他的葬禮結束,但他必須從他的葬禮結束後;如果等不到最後的喪期,那就拿去吧。其余的奴婢,留妳服喪。我可以重新埋葬妳,我會把妳埋在我祖先的預兆裏,然後我會做我想做的事。

喔!當我不知道妳的病情,我不知道妳的生活,所以我不能和妳壹起生活,我不能用我所有的悲傷去愛撫妳。不要依賴他的棺材,也不要參觀他的洞穴。我的行為是對神的否定,讓妳死去。不幸又不近人情,卻不能與妳同生共死。壹個在天空的邊緣,壹個在地球的角落。生而有影,不取決於我的形,死而有魂,不與我的夢想相連。我真的在做,那是什麽?“天就是天”“天就是天”!從現在開始,我沒有死的意思!當我們在伊和郢上方尋找幾公頃土地時,我們將等待剩余的歲月。教我的兒子和妳的兒子,幸好他們長大了;我女兒和妳女兒結婚了,就這樣。

喔!文字貧乏,感情無法結束,所以妳所知的是惡?不知道是不是惡?唉!尚香!

翻譯

某年某月某日,小舅舅康復了。到了第七天聽到妳去世的消息後,他才忍住悲痛,傾吐心聲,派建中趕得遠遠的,準備了些時令食物作為祭品,在妳面前祭出——石二郎陵:

唉!我從小就是個孤兒——長大後連父親長什麽樣都不記得了,只能靠哥哥嫂子。我哥哥中年時死在南方。妳我都年輕,就跟著嫂子把哥哥的棺材送回合陽安葬。後來和妳壹起去江南宣州找吃的。雖然我很孤獨,但我從未與妳分離。我上面有三個兄弟,都不幸去世了。孫子輩裏只有妳壹個,兒子輩裏也只有妳壹個。韓甲子和他的孫子都是獨生子女,有孤獨的身體和孤獨的影子。大嫂曾經壹手撫著妳,壹手指著我說:“妳們是漢家唯壹的兩代人!”妳當時還小,所以可能沒留下什麽記憶。雖然當時的事情我還能記得,但是我不明白嫂子的話有多悲傷!

當我十九歲時,我第壹次來到北京。四年後,我去宣州看妳。四年後,我去合陽掃墓,遇到了妳送我嫂子下葬的棺材。兩年後,我在汴州做了宰相董的助手。妳來找我,住了壹年,要求回去接老婆孩子。第二年,丞相董死了,我離開汴州,妳帶著妳的家人來我這裏住,也就煙消雲散了。這壹年,我在徐州任軍務助理。派去接妳的人剛走,我也走了,妳沒來。我覺得就算妳跟我去汴州、徐州,這些地方也還是異鄉人,不能以此為長久之計:要做長遠打算,還是先往西回老家,等我安頓好了,再來接妳。唉!誰能想到,妳突然離我而去,死了?妳和我都年輕,我們以為盡管暫時分開,但我們最終會久別重逢。所以我才離開妳,去北京正式工作,拿微薄的工資。早知如此,萬城之國就算有大臣或丞相之位等著我,我也不會離開妳壹天去上任!

去年孟冬野去妳那裏,我給妳寫信說:“我雖然還不到四十歲,但眼睛昏花,鬢角斑白,牙齒搖搖晃晃。想到我的叔叔和兄弟們,他們都很健康卻過早地死去了,像我這樣虛弱的人能活多久?我不能離開這裏,妳也不會來。我怕我早晚會死,會讓妳忍受無盡的悲傷!”誰會想到年輕人會先死,老年人會活下來,強壯的人會死,生病的人會活下來?

唉!這是真的嗎?還是妳在做夢?還是信差把真相搞錯了?如果是真的,哥哥的好性格會讓兒子短命嗎?妳不是那麽純潔聰明,不應該虧欠祖先嗎?是不是年輕力壯的都死了,而年老體弱的都健康的活著?我真的不能把這個消息當成真的!如果這是壹個夢,或者是壹個錯誤的信息,但是,東野的悼詞和耿蘭舒的訃告,為什麽明明就在我身邊?唉!看來這是真的!反而哥哥的好性格會讓兒子短命。妳這麽純潔聰明,應該繼承祖上的家業,卻不能承受祖上的恩情!所謂“天道”,實在難以察覺;所謂的“上帝”真的很難理解!所謂的“原因”真的是無法推斷的;所謂的“長壽”簡直無法預測!

盡管如此,從這壹年開始,我的白發要全白了,抖落的牙齒要掉了,體質壹天比壹天弱,精神壹天比壹天差。沒有妳我還能活多久?如果我們死後還有意識,我們的分離會持續多久?如果我沒有覺悟,那麽我服喪的時間也不會很長,不服喪的日子更是沒完沒了!

妳兒子才十歲,我兒子才五歲。就連年輕力壯的都留不住。這樣的孩子,能指望他們長大後做出壹番事業嗎?唉!真的很難過!真的很難過!

去年,妳寫道:“最近,妳得了軟腳病,越來越嚴重。”我回信說:“江南大部分人都有這個病。”並沒有把它當成壹件值得關註的大事。唉!這種疾病真的奪走了妳的生命嗎?還是另有重病導致了這次不幸?

妳的信寫於6月17日。東野寫妳死於6月2日;耿藍的治喪信沒有寫明妳死的年月日。可能東野的使者不知道問問家人具體的死亡日期?而耿蘭的送葬信不知道具體的死亡日期?東野給我寫信時,問信差死亡日期。信使不就是胡說八道對付他嗎?是這樣,還是這樣?

現在我派建中去祭奠妳,慰問妳的兒子和奶媽。如果他們有足夠維持三年的食物,就等他們吃飽了再去接他們;如果守喪期生活太困難,那現在就把他們帶來。其余的奴婢,就讓她們為妳哀悼吧。等我有力氣重新安葬的時候,我壹定會把妳的棺材從宣州搬回來,埋在我祖先的墓地裏,這樣我的願望就可以實現了。

唉!妳生病的時候我不知道,妳去世的時候我也不知道,妳活著的時候我們不能生活在壹起互相照顧,妳死後我也不能摸著妳的身體盡情的哭。我下葬的時候沒有靠在妳的棺材上,我下葬的時候沒有低頭看妳的墳!我的德行負於神明,讓妳英年早逝。我不孝順,不善良,不能和妳互相照顧,壹起生活,也不能和妳同生共死。壹個在世界的盡頭,壹個在地球的角落。妳活著的時候,妳的影子不可能靠近我的身體。妳死後,妳的靈魂無法靠近我的夢想。這真的是我自己的錯。還能怪誰?《詩經》說,“天為天”,“天為極”!那無邊無際的天堂,我的悲傷何時結束!從現在開始,我大概對這個世界沒什麽好留戀的了!我應該回到我的家鄉,在沂水和水影旁邊買幾公頃土地度過我的余生。教育我的兒子和妳的兒子,希望他們成為人才;把我的女兒和妳的女兒養大,等他們結婚:這就是我想做的壹切。

唉!當言語窮盡,悲痛卻無止境,妳是能理解,還是壹無所知?唉!傷心!我希望妳的靈魂能來享受我的犧牲!