當回到關時，他應該先把安頓好，然後再去找他。但我想起來了:明天是第七天，我媽下令第八天進門。如果我不回去舉報，我不會錯過嗎？因為起航快，但值風，初八的第壹天就已經回過家，把故事講清楚了。船夫道:“這件事本該我親自去拜訪，可是妳出去後，吳叔叔帶了壹本書來，說妳好學，要向朝方推薦。妳去了就該去玩。”我覺得在這個縣做壹個公眾人物，感覺像知音，是義不容辭的。可以揚名立萬，可以表達自己的抱負，這是壹件很棒的事情。親愛的哥哥姐姐，按照媳婦的說法，他們都不是平庸之輩。雖然有理由搬家，但沒有理由食言。或者留在北京，或者妳哥哥來看妳。壹有蹤跡，他就先到家，寄信到北京。事實也是如此。我已經決定了，我可以快速旅行。“剛來的時候，壹是不敢違抗母親的命令，二是立誌為人民服務。我覺得還不到輸球的時候。想知道哥哥是想在國內服役還是委托日本去北京？日精撓了撓頭，高興地說:“我要去見劉師兄，正好我方便，不等妳出門就收拾行李。”陳蘇抓住他的手說，“剛剛參觀了柳雄。如果妳訪問這個地址，柳雄就會有事可做。妳願意相信我，卻不會費多大勁？日精想了壹會兒說:“我哥哥也很擔心。依據是什麽？把它帶給我。陳蘇從腰間解下小嫣的手絹，遞與日敬，再三勸他不要冒失。"。我不打算回日本。
陳蘇選擇了壹個外出的日子，和兩個以上的人壹起來到首都學習。陳蘇說，“我擔心沒有同伴的長途旅行。最好是兩個人壹起去。”起床那天，告別了母親的哥哥和嫂子，吩咐田早晚伺候，告別了祠堂。到了碼頭，祖上有三五十人，大家都在勸。陳蘇和那兩個人互相道謝後下了船。何茹、辛貞、敬亭、守宮、梁宮、吳外等六人設席，在船上送行。“我乃天下大聖，佩服蘇兄。我雍容華貴，我是龍虎。我在這裏！老話說得好，“如果不能全身而退，又能怎麽樣呢？"?蘇哥的見識遠勝東山。他未來的職業生涯有極限嗎？昌黎公的千古奇文能付諸實踐，就不會是壹句空話。妳壹定要喝十杯酒，滿滿地祝賀他，以炫耀妳的青春，然後坐下。”謝曰:“我兄前天確是說謊，此行亦屬孟郎。因為舅舅的命令，我不敢違抗。就算公果是真心的，哥哥也難免會以虛為恥。而世事無常，天心難測，二世之災深重，非壹時之解。我怕兄弟們的期望變成空話。”無非大笑壹聲:“蘇哥給我們講他的仕途，就是他說紗帽是人品最差的東西！我只想潑墨，不想穿金戴紫。這就是為什麽！”首功笑道:“阿蘇兄豈是陰申淵之輩？但不言而喻，這不足以激發其精神。古力的書，不壹定有黃瓊的幫助！我等奉酒，不必白議。”心真諸如此類，逼臣。沒辦法，只好和大家喝了十杯再坐下。席間，先男等官員向二人道賀:“李、郭同舟此行，余、楊入京後再聊，但要原原本本地諷刺的壹面，才不至於忘了耳朵。”“雙重受益和感謝。壹路有說有笑，直到姑蘇關了才過了船。
陳蘇夫婦在船上很自由，關註著壹些古代金針的經文和詩詞的隱含意義。做情侶，吹笛子，不寂寞。想起親愛的阿姨，我有些疑惑。
幾天後，我到了揚州，上了壹艘四舵大船，陳蘇租了第三個船艙。那次知識的前兩個艙，杭州天竺寺壹個叫法玉的和尚下了車。他帶著兩個侍應生到北京，去魏公家打了七場。小屋裏有三個尼姑，她們是蘇州人，其中壹個四十多歲，名叫吳京，是小妮的仆人。那兩個小侄女妖嬈妖嬈，都有六七種顏色。壹個是十八九歲，名叫銀娥；壹個15歲的孩子，名叫邊緣。我去北京給蘇州的老婆和北京的小姐做刺繡。陳蘇驚訝地說，“我後悔上了這條船。我這輩子最煩石家，夾在僧尼中間。我該怎麽辦？”“蘇哥心中有妓，我心中無妓”，夫妻倆說。“和尚是放肆的，”陳蘇說。“控制他的是傻哥哥。女孩子猖狂，就靠好兄弟。”那天天色已晚，我趕緊睡覺。二人店在小屋旁邊。那邊的兩個小三患了相思病，這是解決問題的第壹個晚上。
明日醒來，只見二艙法玉和尚，鋪開暗龍天青緞邊，青玉素緞為主的賈文貴，倚著褥子，壹手拿著精致的窯杯，泡著白芽茶，在那裏嚼著壹口。壹個肘子放在壹個大的豎圓墩上，上面織著精致的花紋，閃閃發光。壹手粘住沈香的塵尾，不刷就把飛來的蒼蠅掃走。他瞇著眼睛看著陳蘇，問道:“妳住在第三個船艙的客人那裏？”妳打算在北京做什麽？“我心裏不耐煩，又見法玉壹臉放肆，又傲慢又遲鈍，越發不高興。因為他回答說:“我本來住在吳江，從來不喜歡和尚。不要問我在北京做什麽。“法玉隨心所欲地拒絕去。他聽了這話，臉上升起壹朵紅雲，心裏壹盆紅炭叢生。他冷笑道:“妳這麽魯莽，怎麽能輕易說話？“妳說不喜歡和尚，就知道我不喜歡俗人！”陳蘇說:“妳不喜歡俗人，但如果妳去俗人呢？”法玉厲聲道:“俗人對我的教義有信眾，以禮收之，是應該的。不懂佛法怎麽不瞎說！”陳蘇生氣地說:“妳既然懂佛教，難道不知道佛陀以靜寂為宗教嗎？妳應該光著身子，從來不吃飯，餓死，怎麽能長跑，可憐有錢人！妳所得到的，無非是金銀、布帛、米麥、豆穗！用農業、農村、農民辛勤勞動掙來的財富，我可以養活妳和別人，妳還敢對著狗叫，指責我胡說八道！”法玉大怒，說:“佛門無聲，我卻要有人去萬源看自在。”就像智慧和智慧壹樣，閃閃發光，栩栩如生！所以佛菩薩永遠在人們心中，千百年也不會死。如果晏丹死於饑餓，那是因為妳勇敢地面對儒家思想，讀了幾本破書。寒冷不能當衣服，饑餓不能當食物，妳是無助的，目光短淺的。佛祖神通廣大，是不是真的要餓死了？餓死是瞎說！”陳蘇笑著說，“工資傳播火，而火會隨著工資而枯竭，如果工資枯竭了，火就沒有希望了。“付來付去，不鏟則春來自發。火蔓延火，工資在漲，就源源不絕。石心中滿是牽掛，空自葛藤，割草連根拔起，終無正事。空話，空民在哪裏？心在極樂，樂師何處可居？我的儒家不再講真正的理性，而是壹個真空；平步青雲是最大的樂趣。這就是鵪鶉衣服打結，唱歌像石頭的原因。窮則乞食布施，如良田；妳若富足，就行奸淫，以樂為言。肉體雖存在，良心已死。怎麽會是身體丟了，陽光燦爛，身體明亮，生機勃勃呢？妳說的很多，但妳接受死亡和招募叛亂，聚集壹些小偷和殺人犯；佛祖神通廣大，卻吐槽鴿子吞針，使了些招數。太好了，那是妳的佛帶來的！即針鋸末，無非殺官囊，商賈風霜！莊嚴的奉獻，哪壹個是妳佛賺來的？就是菜，水果，蔬菜，都是織女的酸心，農民的汗水！妳說妳不喜歡俗人。如果沒有俗人，妳怕他們都是車轍裏的魚，溝裏的荒？我不是瞎說，而是妳像遊魂壹樣尖叫！”法玉聽了這篇文章後哈哈大笑，氣得捶胸頓足，兩眼發僵，大驚失色地看著陳蘇，壹句話也說不出來。
陳蘇見自己難以分辨，又恰好端了水進來，於是轉身洗了把臉。只見船艙裏兩個小三，斜靠在肩膀上，壹手掀開隔斷氈，在窗戶中間偷窺他們稚嫩的臉龐，兩個人都陷入了沈思。她們17歲時，生來粉臉重腰，婀娜多姿，渾如精靈，疏楊柳。張旭就是那壹年。兩個小侄女正在熱戀中，看到這樣年輕浪漫的生活，彼此都很討厭。到了晚上，隔著薄薄的壹層，兩片紅地毯，有千萬種思念和模擬。五月即將結束，天氣炎熱，夫妻倆光著上身，露出無暇的玉容。這時，小妮迫不及待地把那碗水給兩個人倒了。陳蘇的痛苦傳到了佛教。他在那裏聽到壹句話，只是盯著那對情侶，難以分開。兩人用心聽著陳蘇的評論，卻不知道小妮在背後偷著樂，直到陳蘇守口如瓶，兩人才扭過頭來，卻好了個面對面。兩個修女笑著炫耀她們的精神。這兩個人臉紅脖子粗，羞愧難當。我看得歷歷在目，心裏暗笑。
洗完臉，只聽法玉勉強支撐著回答:“若愛要放在膝上，若惡要墜入深淵。心不平，就會去黨爭分歧。我想問壹下，在妳們儒家裏面，能有多少官員？壹個老師有多少個孔子、孟子、程、？至於衣服的渣渣，簡直無敵！我佛教裏不是有幾個猥瑣的弟子嗎？其中不乏優秀的人！休說，小儒不知燈祖；那就是，如果妳愛鶴，妳已經迷上了名人；智勇的書法是家中之寶；歐陽是序，是個人才。韓愈友情論鋪天蓋地。奮鬥就像儒家的皇冠和寶藏，卻沒有知識；爛嘴經常說話，但也只有口齒伶俐的人。寫的時候會打獵，寫的時候會犧牲水獺塗鴉。足以讓目擊者皺眉，道聽途說笑料百出？”陳蘇笑著說:“儒家有敗類，但也不是沒有父和君子。都是動物。而石，不知家世，不服，棄親認父，毀子求徒。那些強奸和偷竊的人將受到堅實的國家法典的懲罰。優越的人是無與倫比的滅絕，張旺並不害怕它！對那些像支遁、智勇壹樣，遊走於山川之間，模仿鐘、王，略懂唱法的，就簡單了壹點。但是，大本已經虧了，剩下的就安全了？儒家不過是擅長跳舞的野雞和會說話的鸚鵡，這些都是賞心悅目，談笑風生！《彼得勇叔序》《漢宮書》可以考課。妳為什麽談論它？但聽妳的話，趨勢越來越差；擴充我的量，放手宏觀。如果妳有壹部長片，不妨把它剪了。我怕我太瘦，但是我不想談好男女。短句長句止住伏天的邪唱。迷失在蒲團裏，喜歡學梵文。這是真誠和失落，我想噴米和沒有耳朵！法玉說:“這是壹只誠實的雞說的話。妳知道很多嗎？佛教聰明睿智，對儒家並非壹無所知！也就是說，當小和尚在打坐，蜀劍在誦經的時候，他真的能屈能伸，獲得官銜；抱著管為文，我要讓冰兒和蘇羽轉學！沒聽說過鳳凰髓龍肝。我壹看火了，眼花繚亂，走開了！陳蘇笑著說:“好壹個自吹自擂的和尚！讓我們把它拿出來。我不知道有沒有合適的詞來形容。"
法打開盒子，拿出壹本詩集和壹本詩集。外面用錦緞包裹，牙簽用黃金檢查。中間的壹張用細絹包著，雙螺紋釘，松絲角，書頁用泥金包著，剪得很整齊。他指著它說:“這兩首詩是小和尚的心血。妳覺得哪個不精彩？哪首歌不是朱姬？有見識的，壹定會跪拜，不敢亂說！”陳蘇沒有回答。他先是拿起壹本散文集，全是某官署、某京師章程的序言，某禪師、某僧的語錄，某寺塔的碑文，某師入火的詩詞，還有關於旅遊、聽琴、觀畫的散文。當我讀另壹本詩集時，我看到它就像壹本詩集。前面有很多序言，中間有無數的大眾評論，密密麻麻，五顏六色，熱鬧非凡。
讀了兩首詩後，陳蘇說:“妳的寫作就像壹只木筏。木排不是沒有材料，只是從來沒有被糟蹋過，而且亂丟，不好看。妳的詩，就像壹個頭發上紮著發夾的富婆，抹了粉，原來的裝飾根本沒有布置！我討厭禪宗，我不應該給妳指示。但是，孟子說:“只是讓我接受而已。念妳也不好過，窮得沒得過門！如果妳想以詩為生，願意虛心求教，我會毫不猶豫地提出來，壹壹指出妳的根源。然後，配合對癥的靈丹妙藥，就可以擺脫舊病，長出新肌肉了！"法玉驚異道:"小僧涼意好詩，思其壹生。如果妳有壹些知識，指出我的小錯誤，妳可以為妳之前的討論付出太多。然後問，這首詩裏的那個怎麽了？“因為陳蘇揭開了選集，他把他看到的壹條壹條地指出:這個不應該這樣開始，這個不應該這樣連接。這句話和前壹句矛盾，本段和後壹句矛盾。這是壹個沈重的頭，這是兩個舌頭；這是疣，這是蛇腳；這是生吞，這是捏造；這篇文章前後翻，正文太重，中間肯定有虛文；此文為局方發布，文字過於平淡，必須配休閑文；這種花簇文字不應該有這壹段，比如壹條漂亮的絲綢，中間夾著幾尺長的梭織麻布；這篇美文不該有這些句子，比如壹群貴婦，擠著兩個頭發散亂的佛教高僧；這些條款不合理，應該刪除；這些文章冗長無味，應該保存。
陳蘇高興地說，並詳細闡述了古文的三味。剛開始的時候是雨滿為患，不然到了後來就覺得有道理了，於是就點出病根，壹壹實現。真的像是透過雲層看到了天空，已經無憂無慮了。陳蘇對古文《三昧》的闡述更是聞所未聞，他凝神傾聽。聽到他的驕傲，他在撓頭，讓自己的心開花。法玉此時被說服了，當他看到陳蘇的話快要說完時，他站起來，跪下說:“相公是個天生的天才！請原諒我的無知！還是希望慈悲為懷，毫不猶豫的指向粉絲，感恩土地！”陳蘇抓住法玉，用壹只手拍了拍桌子。“和尚好快啊！”這句話還沒說完，房間裏“咣當”壹聲巨響，壹張桌子倒了，把桌上的碗、盤、筷、勺、菜、米、醬、醋、湯、汁都打翻了。三個女人慌了神，急忙把桌子擡了起來，把棋盤上的碗碟菜收拾了壹下，抹了抹醬醋湯，把甲板擡了起來，喊道:“糟了！壹包觀音經泡在香鍋湯裏了！”
另外，道素貞為什麽把船艙裏的桌子都打翻了？唯壹的因素就是大臣壹心壹意講究語法，法雨壹心壹意接待，兩人壹心壹意聽講，兩人壹心壹意偷著兩人，大家都心不在焉第壹個艙的侍者，第三個艙的兒子，艙裏的老人都做好了早飯，放在桌子上，陳蘇和其他五個人卻不知道。兩個小三，靠在桌子上，四只眼睛直勾勾地盯著窗外，盯著自己的臉，魂不守舍。突然，我被陳蘇拍在桌子上，我被大聲歡呼。仿佛在小妮的耳邊，壹聲霹靂，兩具屍體壹起倒了下去，每人用壹只粉胳膊撐著桌子。偏偏機艙裏的桌子是折疊的，有什麽禁令？然後他直接把它舉起來翻過來，把桌子上的東西壹起翻過來。還好那兩個人著急的時候會緊緊抓住窗戶，不然就掉下去了。確切地說:
秀才壹掌擊空，美女魂飛魄散。
這時，陳蘇等人只說有壹個巧合，他們分開吃飯了。只有吳京看到小妮陷入狂喜，打翻了桌子，累得他收拾，終於厭煩了。但敢怒而不敢言，嘟噥了幾句，僅此而已。法侯鈺先生吃完飯後說:“小和尚已經吃了很久了。請文相公先生到前艙求教。”陳蘇沒有拒絕，又去了第二個船艙。法玉讓他躺在文佳的竹席上，並讓壹名侍者在他身邊扇風。另壹個侍者正在沏茶，第壹個船艙裏，拿著壹杯原來煮過的，把它鋪在杯口，遞了過去。自己再墊個墊子，陪著總理，屏息靜聽。陳蘇顛倒了壹切，揭示了古文的秘密。我高興極了，法玉滿心驚喜地說:“遇到相公真是幸運，像暗室有燈，千萬不要渡舟。從此讀寫可期有路！”兩人在前艙，說話的人說話，聽的人說話，感覺不到熱度。日子長了，人也累了，兩個服務員已經等了很久，支持不確定。他們無意識地把兩把扇子扔在木板上。他們都去大槐看淳於徐媽和金枝公主結婚。只有兩個人專心聽課，兩個人專心看，兩個人還在看。
兩尼暗暗商量:“怎麽查？”什麽都不想。突然，我看到兩個人拿了壹把西瓜子放在了鋪上。他們壹個接壹個地把它們吃掉了。我匆匆拿了些瓜子，用香咬開，剝了仁，在櫥窗裏遞過去，放在鋪上。兩人認出了上帝，只是伸手去拿食物，好像在那裏剝自己的皮。因為心裏不喜歡，我心想:“這是我懷念的東西！”“我看到的時候，也在忙著剝瓜子仁送去。雙人，不管是孩子遞的，還是講道理的，都會隨意吃。兩個，更加喜出望外，那知兒因過去撮瓜仁，恰值雙手轉動過去，取瓜仁放在鋪上，可可撚住因的嫩筍。回頭壹看，那壹對臉紅了，縮了回去。為了慢慢把手伸進去，他對著替身笑了笑。香肩的邊緣，還朝著雙笑乖巧地笑了笑。雙boss無聊，就出了前艙，去船頭解手。服務員被這個想法驚醒，安靜的悟了，大家看天色漸晚，大家收拾晚飯。陳蘇仍在說話，而法玉仍在安靜地領著。直到飯菜擺好，雙人才進艙，大家吃飯。
看到這裏，兩個尼姑私下商量:“看來妳是條小魚，臉太嫩了！我們這樣在晚上，在黑暗中，自然不害羞！”晚上，夫婦倆還悄悄給陳蘇講了這壹天的情況。陳蘇問:“妳覺得怎麽樣？”二人組說:“從自己開始，以自己結束就好。妳知道我家的家規，我媽管的嚴，再說我是尼姑，我還年輕，還不是娶妾的時候。如果他只關心扭曲，我將不得不打破他。”陳蘇說，“就我而言，我總能做到，但我必須打破它。剛上船的時候，我們彼此都不熟，妳也不四處看看。什麽風流韻事，就是扔桃子？就是只知道好色，壹味貪戀。這樣的人怎麽能列為妾呢？但是突然叫斷了，異地戀，那他為什麽羞愧呢？並且讓全船人都知道，這也是壹個不好的名字。還不如忍辱負重，付出代價！”雙點頭是好的。
知道的多了，他因為在等兩人入睡，悄悄把窗扇挪開，甚至摸到了雙人床，輕輕掀開被子，湊近雙人床。夫妻倆在睡夢中驚醒，卻摸了摸他們的胸口，讓他們下去。因為眼淚直掛，我把稚嫩的臉貼近雙的臉，雙手緊緊壓在雙的腰臀上，死死抱住。大臣的話不敢斷，只好雙手拍在胸前，反復叫道:“蘇兄，太熱了，睡不著。我們起來坐下吧。”由於總督不和，他只好松手爬下床，半蹲著聽新聞。這對夫婦已經坐了起來，當他們聽到陳蘇的承諾時，他們也想坐起來，所以他們驚慌失措，急忙走進船艙。但值到了隱蔽艙口邊，偷聽，偷偷撞了壹下，大家都驚呆了，他們兩個忙悄悄關門。知道了原因，陳蘇坐起來說:“我也睡不著。我要熬到天亮。”眼看已經沒有挽回的余地了，他們就互相跨床，睡在壹起，緊緊相擁，貼著臉頰。睡覺前我揉了揉下體，出了壹身汗。
第二天，夫妻倆早早起來，把船夫叫進船艙，指出:“這窗戶雖然鋪著氈條，但天氣熱，我們生來赤身露體，到頭來不方便。可以有木板，以後砍掉就好了。”船夫笑著說:“那裏有木板嗎？況且裏面的女主都不說，相公卻這麽著急。”幾句話，包括因緣，緣分，臉紅了，悶了半天。陳蘇說，“我在這裏有壹個觀點。”叫船夫把竹片放在蘆葦席裏，用細釘子釘在四周。他們剛收拾完，法玉已經來請我吃面了。陳蘇婉言謝絕。法玉道:“揚州知府送來的幾斤麻眼筍，我沒嘗過，但也不算殘。燒了點天然果汁，做了點素面，收銀臺也是主任送的。都是現成的，我不需要花錢。我隨便請相公吃點，請相公講首詩。”蘇申和雙仁不得不去打擾對方。兩個人坐在第二個船艙裏聽著。
陳蘇展示了寫詩的方法，並說:“八個詩句就像壹個人的外表:前兩個是頭，後兩個是脖子，後兩個是腹部，最後兩個是腳。古人定為頭聯、頸聯、腹聯、足聯，其意昭然。或者頸鏈叫頸鏈，脖子也叫脖子。或者腹稱腰，腹取萬物，腰取其旋轉。所以在頸關節下面，不是擴張，就是擴張。腰腹雖然名稱不同，但是部位不能動。壹個人只有壹個頭，永遠不要把頭放在頭上。有頭就要有脖子，不能把肚子放在頭下。推胃而足，其理可知。今天的詩，或兩個頭壹個脖子，或兩個脖子壹個腦袋，總是從腹部鉆出來，經常碰到脖子下面的腳，怎麽會是人呢？怎麽會是詩呢？至於絕句，無論是首二聯，首二聯，腹二聯，還是腹二聯，都采取格律詩結合的方法，照原樣使用。如果妳把妳的頭和腳切下來，把它們連在壹起，那就像法律壹樣。切斷前兩個環節的人壹起承擔，沒有更多的事可做。頸腹結合就不可能有結合。截肢腹部和腳的人，不能有氣度。今天的詩是違法的，失去了古人的意義！如果是古詩，那純粹是古文的方法。它比福星更非正式，而且必須與時俱進。我不知道它從哪裏來，也不知道它去了哪裏。草蛇灰線，崖背溜，雷電交加，羌陣，沒有固定的形勢也沒有固定的感情。在主人和客人之間，有必要和睦相處。反正實際情況和參與情況比較復雜，沒有平鋪，沒有直截了當的敘述，但是細意熨帖，卻不對，客不主，還是痕跡。妳可以進入古人的房間！總之，詩人思考；法，法也；違法思維沒有極限，沒有思維就沒有神奇的方法。所以詩有詩的意義，無意則淺，有意則深，顯則淺，隱則深。古人之用心，惟恐人知；今天人們指的是什麽，免得人們不知道。這首詩也是出自興亡。詩有詩的方法。如果不能，其意義淺薄；如果它有規則，它的意義是深刻的；若疏，則意淺；如果是秘密，那它的意義就深了。古人以法表意，匠心經營；現在的人只知道推演之言，不錘大局，即使用心良苦，淺薄混亂，也是法律興衰的原因。初學者不知用意和用法，擅長者不加節制，以致小胡子斷了，壹輩子堆墻，亂如茅草。世界上這些著名的官員和學者有幾個能不犯這種病？我不知道押韻，但我冒昧地唱。避開陰影離開白天，進屋關上門，這是愚蠢的嗎？“法玉如夢方醒，像是突發疾病，像是積勞成疾，像是雙目失明。他仔細檢查他的詩集，嘆了幾口氣，說:“與妳壹個晚上的談話勝過十年的學習！這兩句話壹直沒人信。現在看來，十幾年了吧？如果不遇到相公，沒有指示，為他學壹千年也沒用！”
我還沒來得及回答，突然看到有人從船頭跳下來。不知道為什麽，問了船夫，才知道到了淮關，船已經泊好了。船夫邀請海關官員下船檢查稅收。法玉後悔沒有請求解圍。陳蘇夫婦上岸，在關關前逛了壹圈，下了船。我看見老尼·吳京手裏拿著壹貼藥，正等著進入船艙。陳蘇問:“誰吃它？”吳京說，“那是因為主人。不知怎麽的，突然生病了，口幹舌燥，心煩意亂，渾身潮熱。叫我去藥店，告訴我病源。”陳蘇平靜地對這對夫婦說:“這場病是因為妳才開始的。”“天氣很熱，”這對夫婦說，“我的小弟弟也很煩躁。還是苦於暑熱，不得而知。”過了幾天，我在席子上挖了個小洞，還在偷看替身。那是因為我臥床不起。確切地說:
蠶已空殼，淚已幹，銀蠟成灰。