諸葛亮雖為領袖，但足智多謀，人品高尚。他在中華民族的歷史上和人民中間有著崇高的地位。他甚至超越了壹些開國皇帝，成為後人敬仰的典範，中華民族智慧的化身。諸葛亮壹生留下了許多傳奇故事。他在病逝前後，能夠撤回所有的兵、馬、糧、草，把自己的事務安排得井井有條。而且他至今沒有見過自己真正的墳墓，死因存疑。諸葛亮當時是否去世，成了壹個永恒的謎。根據《三國演義》中諸葛亮的處境和智慧，諸葛亮當時並沒有病死，而是形勢所迫，以死為計。諸葛亮預見天意已定——三國歸晉，人力無力回天。既然沒有辦法回天，不如盡早脫身，功成身退，保住身後的榮譽。但是，成功之後顯然不能隱退，因為為了報答劉備會見他的恩情和托付孤兒時的誓死承諾，只有選擇(假)死，才能讓我們雙方都滿意。諸葛亮功成身退，他的金蟬之計用得高明，天下無人能破，留下了千古之謎。諸葛亮以死挽救了身後的名節。
諸葛亮足智多謀，天下無雙。顯示在:
1，三國演義，第198頁，劉備三問計，諸葛亮要用《隆中對》，“才幾個字，孔明未生，已知天下三分。”諸葛亮說:“劉皇叔三顧茅廬，我不能離開。妳可以在這裏耕地，不要得到壹片不毛之地。等我成功了，我就退休。”諸葛亮出山時，既知天下三分，又知三國終將推進，被迫離開山寨，已提前安排好退隱。
2.諸葛亮算了壹下壹個月後特別異常的東南風天氣和離開虎口的日期。《三國演義》第235頁，孔明曰:“雖明，安如泰山.....11月20日之後，子龍就可以在南岸坐船等了。不要犯錯。”劉備問他的意思。孔明曰:“但看東南風，光必還！”
3.諸葛亮巧算特霧，借草船借箭，真是壹絕。《三國演義》第239頁，孔明曰:“十萬箭只需三日拜。”.....“今天不如明天。第三日，可遣五百小軍至江邊移箭。”
4.諸葛亮能在壹瞬間準確預測和考慮事情的始末，這在《三國演義》中有所表現，273頁。孔明說，”...我看魏延腦子叛逆，時間久了也會叛逆，我就先砍了它，以解詛咒。”……諸葛亮指著魏延說:“我現在就饒妳壹命。可以忠主不不忠；如果妳不忠，我會取妳的頭。”魏延壹句話沒說就走了。幾十年後的《三國演義》第556頁，魏延真的在諸葛亮死後造反了。魏延大叫:“誰敢殺我？”後腦勺壹人厲聲說:“我敢打死妳！””手起刀來，斬魏延於馬下。所有人都嚇壞了。馬岱就是斬魏延的人。原來，孔明臨死時，把的秘密計劃交給了馬，不料魏延大叫壹聲，出其不意地把它拿了出來。
5.《三國演義》第471頁，孔肖明說:“這不是妳的錯。我年輕的時候，先知南蠻有驅虎之法。我在蜀中做過破此陣的事；部隊有二十輛車，都封在這裏。今天用壹半；留壹半，以後再用。”(諸葛亮年輕的時候，先知多年後破陣，提前布局。)
6.諸葛亮七擒孟獲，就像從包裏拿東西壹樣。平定西南地區導致這壹地區納入中國版圖，幾千年來他從未反對漢人統治。《三國演義》第474頁，諸葛亮火燒烏圖骨，三萬藤甲相擁，另壹半已斷於蜀，死於蛇谷。.....孔明含淚嘆道:“雖為國家立了大功，卻要丟了性命！”周圍的士兵，都在嘆息。.....孟獲流著淚說:“七擒七縱，自古以來是沒有的。.....丞相天威，南方人不再反矣！.....壹個兒子，壹個兒子，壹個孫子，都感受到了壹代人的感恩，還不滿足！”
7.《三國演義》第439頁，土人說:“這裏的地名是魚肚鋪。諸葛亮入川時，曾在此處驅兵，取石於灘上成陣。從那以後，有很多憤怒，從內部開始。”.....昨日女婿入川，在此布下石陣，取名“八陣圖”。反復地，...每壹天，每壹小時，變化都是無端的，勝過十萬兵。臨行時，他對老太太說:“不要讓吳棟將軍被陣法迷住了。”.....魯迅回到村裏嘆道:“孔明真在臥龍！不行啊！”於是他下令分班。諸葛亮入蜀時，就預言劉備以後不會聽他的話，之敗只從這裏經過，提前幾十年布下石陣，擋住吳的十萬精兵，從而保全了蜀國的安全。
8.諸葛亮可謂是超級演員，他的空城計表演的驚險難度驚心動魄，史無前例。《三國演義》502頁，城內只剩2500大軍，四門大開。孔明戴著起重機，圍著尼龍圍巾，帶著兩個孩子去學鋼琴。在城上的瞭望塔前，他坐在欄桿上，焚香彈琴。當司馬懿的前軍哨走到大門口時，發現孔明坐在城樓上，面帶微笑，焚香彈琴。左邊有壹個男孩，拿著壹把劍；右邊有個男孩，手裏拿著尾巴。城門內外，二十余人，低頭掃地，四周無人。易見疑，急令退兵。.....孔明曰:“此人料我壹生謹小慎微，絕不會冒險；看到這裏，我懷疑有埋伏，於是我撤退了。我必須冒險，所以我必須使用它。此人將率軍前往北寺。我已叫邢、包等在那裏。”
9、《三國演義》第613頁“二火漸起，有人超越。兩個人為了平衡掙紮，很快就死了。”鄧大驚，連忙又向翟下拜說:“吳侯真是神啊！我學不到老師，可惜！”.....奏曰:“聞吳侯在倭國，曾遣壹千兵守此險關，今蜀主劉禪棄之而去。”(這裏諸葛亮已經算好了，幾十年後三國回晉時，鄧艾的兵馬將入蜀滅蜀。)
諸葛亮上知天文，下知地理，懂人情，懂兵法。從上面的例子可以看出，諸葛亮之所以能夠制定壹個巧妙的計劃，是因為他不僅明白上帝的旨意，而且總是遵從上帝的旨意。他不會做逆天的事，如下圖:
1，《三國演義》第256頁孔明曰:“明夜觀幹象，賊未同死。留著這個人情，讓雲長去做，也是好事(由此可見，諸葛亮不會做出逆天之事，如果活捉曹操，有希望壹統天下，但諸葛亮並未強求)。”
2.《三國演義》第547頁，邴巍無處可逃，山上被火箭擊落，地雷齊出，茅屋裏燃著幹柴，火光沖天。司馬懿不知所措，只得下馬抱住次子哭道:“我、妳、妳父親都死在這裏！”正哭著，突然壹陣大風吹來，空氣中彌漫著黑色的空氣，壹聲霹靂，傾盆大雨傾盆而下，山谷裏的火全都熄滅了:地雷沒有晃動，火器卻沒有用了。孔明在山上看到魏延引誘司馬懿入谷，頓時火光沖天，非常高興，心想司馬懿這次必死無疑。沒想到雨下得很大，火打不著火。哨兵報告說，司馬懿和他的兒子逃跑了。孔明嘆道:“謀事在人，成事在天”不能強！“在這裏，諸葛亮公然揭示人力資源不能回天，武力不能逆天。該退休了。
諸葛亮成功隱退的原因如下:
1，三國演義，第198頁，劉備到草堂，邀諸葛亮出山。當諸葛亮遇到諸葛亮時，孔明告訴他支付:“我欠劉皇叔三次訪問，不能離開。妳可以在這裏耕地，不要得到壹片不毛之地。等我成功了，我就退休。”【這裏諸葛亮出山的時候，不僅知道天下三分，也知道三國終將前進，而且他已經公開暗示劉備必須出山，然後他就該退隱了。後來諸葛亮迫於形勢，只好以死為計。諸葛亮假死退隱，讓人看不透，否則背後的榮譽就難保了。(諸葛亮沒有機會統壹天下，就像說他不如諸葛亮，但是惠也知道諸葛亮有他的師父，只是他沒有在對的時間。太可惜了！)。
2.《三國演義》，442頁。劉備抽泣著說:“妳只有曹丕十倍的才華，壹定能為國家帶來和平與穩定，最終會成就大事。繼承人能補的，就補；如果他無能，妳可以做成都的主人。”孔明聽後，渾身是汗，手腳發慌，哭拜在地。“陳敢竭其大腿臂之力，盡其忠，而後死！“在這裏，劉備仁對他的遺孤無比忠誠，諸葛亮比曹魏有十倍的才華，但他只說必死，卻沒說最後能成大事。後來諸葛亮統壹全國失敗，只好假死脫殼做了註腳。
3.《三國演義》第474頁，諸葛亮在蜀中用破陣的另壹半——十車炮，燒出突骨，三萬藤甲相擁而死於蛇谷。.....孔明含淚嘆道:“雖為國家立了大功，卻要丟了性命！”周圍的士兵，都在嘆息。這裏諸葛亮說他為國捐軀，為他在軍中猝死埋下伏筆。
4.《三國演義》第546頁，孔明曰:“先帝將孤兒托付於我，我當竭力得賊...並且鞠躬盡瘁，死而後已！”(此處諸葛亮明確暗示將死於乞賊，進壹步為軍中假死埋下伏筆。)
5、《三國演義》第489頁，孔明握著魏的手說:“我自少年起，遍尋聖賢，終其壹生，欲教我所學，卻恨不能得之。我今天願意見約伯。”魏大熙感謝他。諸葛亮在這裏為蜀國找到了接班人，為自己的退路奠定了人事基礎。
6.《三國演義》，533頁。這裏怎麽會有孔明:...還有孔明坐在四輪車上，佩著劍，隨車而來。(這裏諸葛亮假死，找到了諸葛亮善用身雙的例子。)
7.《三國演義》第549頁，孔明說:“我熟知祈福的方法，卻不知天意如何。”白天考慮軍用飛機，晚上就是按部就班了。司馬懿在營中站穩，卻突然通宵仰望天文，喜出望外。他對夏侯霸說:“當我看到明星是錯誤的位置，孔明壹定會生病，很快就會死去。可引千軍至五丈原哨。”.....突然聽到村外有哭聲，他想讓人問個明白。魏殷飛進來說:“邴巍已經到了！”我急著熄滅主燈。孔明棄劍嘆道:“生死有命，得不到！”魏延嚇了壹跳。(諸葛亮在這裏謊稱了49天，顯然是祈求延長壽命，這是錯覺。但為了給金蟬計劃的實施留下足夠的時間，他把事情安排得巧妙而有條不紊，讓司馬懿被騙得知道自己生病不久於人世，讓外界知道諸葛亮死的是真的，保全了自己的榮譽，也讓有叛逆之骨的魏延知道自己滅了主光不久於人世。
8.《三國演義》第551頁，孔明說:“我本來是想盡我所能，恢復中原，復興漢朝；這是天意，(這裏諸葛亮以他的才華，本想盡力而為，但天意又回到了金，只好果斷決定假死，所以諸葛亮說)我要死了。我壹生所學，寫了24本書，共104112字，包括八綱、七戒、六畏、五畏的方法。我見過所有的將軍，沒人能教我。只有妳可以把我的書傳下去。不要疏忽了！”我哭著膜拜。(這裏諸葛亮已經把自己壹生所學寫成了24本書，共計104000字。古代寫十幾萬字需要很長時間，說明諸葛亮多年前就已經做好了退休的準備，現在已經把好書傳給後繼者了。)...又喚馬岱入帳，低聲細語，授密計；.....孔明已經壹個壹個的調度完了，然後就暈倒了(這裏的諸葛亮是壹個壹個調度完就暈倒了，但他實際上是在安排妥當後控制了演出的暈倒，所以快死的人很難有條不紊的調度)...把七粒米放進我的嘴裏；腳邊用壹盞明亮的燈；.....將星。我的鬼魂更是來自鎮上。.....孔明曰:“吾死後，可為大事，而宜為蔣。”傅曰:“誰能繼妳？”孔明曰:“非可續。”傅又問:“文薇之後的接班人是誰？”孔明沒有回答。(諸葛亮已經把這裏的事務安排妥當，並且預言過了費之後，三國還會回到金，沒有人會繼續下去，所以諸葛亮沒有回答最後壹個問題。諸葛亮昏迷前後沒有任何差錯，說明他裝死，頭腦壹直是清醒的。
9.《三國演義》第553頁，諸葛亮是生是死，他同時代的對手司馬懿連看天象都很難判斷。所以司馬懿感嘆:“我能預知他(諸葛亮)的生，卻不能預知他的死！”這裏因為諸葛亮並沒有真的死，即使他的對手司馬懿能看到天象，但仍對諸葛亮的步步神功感到不解，仍難以判斷諸葛亮的生死。
隱逸專家司馬徽可以成為諸葛亮的知己。他能準確地判斷出諸葛亮的才華堪比姜尚和張亮，也知道諸葛亮生不逢時，不能治國。《三國演義》第223頁，張昭說:“九文先生壹直居校中，優於關(鐘)、樂(義)。這句話是有道理的:“孔明曰:”這是人生壹大對比(比姜尚、張亮都大)。.....管仲相桓公，霸王，壹匡天下；樂毅支持弱小的燕子，去了70多個城市。這兩個人真的很有才華。”；《三國演義》第190-192頁上，劉備說:“...這個人(諸葛亮)把自己比作管仲和樂毅；在我看來，管理和快樂都不如這個人。此人有天地之才，蓋天下矣！”司馬徽笑著說，“我覺得拿這兩個人比較不合適；我想和另外兩個比較壹下。”雲長問:“哪兩個人？”惠曰:“可與八百年姜子牙，汪涵四百年相比。”所有人都嚇了壹跳。會徽告別了下壹階段，劉備卻留不住了。惠出而笑曰:“臥龍雖有其主，可惜不合時宜！”。
諸葛亮在軍事計劃和預測上是壹個巧妙的裝置，舉世無雙。他的赤壁之戰草船借箭，借東風，七擒孟獲，六出祁山，空城計等。，都是前所未有的巧妙裝置。諸葛亮行軍途中留下的“馬前教訓”，準確預測了三國之後十多個朝代的興衰。從上述諸葛亮足智多謀的經典事例，從諸葛亮不僅明白天意而且始終按照天意行事，沒有做出違背天意的事情的事例，結合上述諸葛亮成功隱退的原因，我們完全有理由推斷，智慧之星諸葛亮並沒有死於五丈原，他壹定是選擇了成功隱退的計劃來保全自己的榮譽。諸葛亮壹生鞠躬盡瘁，死而後已，流芳百世。
諸葛亮的“三國，四分五裂，已被他的偉大所束縛，八面堡是建立在他的名聲之上”是壹個巧妙的計劃，這是舉世無雙的。雖然他的功勛不如姜子牙和張亮，但他的功績挽救了他的名聲，所以他的影響力勝過姜子牙和張亮，成為後人敬仰的楷模和中華民族智慧的化身。