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壹人得道,雞犬升天的典故指的是什麽

“壹人得道,雞犬升天”是壹個成語典故。後引申為比喻壹個人做了官,和他有關系的人也都跟著得勢。諷刺那些依附權勢而升官發財的人。

“壹人得道,雞犬升天”這個典故流傳不同的版本, 那麽這個成語典故指的究竟是誰呢?且看下文分解。

今天是陰歷八月初壹,是江西南昌“福主菩薩”的生日,也就是東晉赫赫有名的“許旌陽”。許遜在整吏治、修水利方面做出了卓越的貢獻,故撰文以紀念他。

許遜(239—374),字敬之,豫章南昌人,東晉道士,凈明道派尊奉的祖師。博通經史、天文、地理、醫學、陰陽五行學說,尤其愛好道家修煉法術。二十歲舉孝廉,於晉太康元年(280)出任四川旌陽縣令,故人稱許旌陽,又稱許真君。

許遜任旌陽縣令時,去貪鄙,減刑罰,倡仁孝,近賢遠奸,實行了許多利國濟民措施。有壹年,旌陽大水為患,田畝顆粒無收,許遜讓大批農民到官府田裏耕種,以工代稅,使災民獲得解救。當時瘟疫流行,許遜便用自己學得的、藥方救治,藥到病除,人民感激涕零,敬如父母。那時旌陽傳唱壹首民謠:“人無盜竊,吏無奸欺,我君活人,病無能為。”盛贊許遜的功德。鄰縣民眾紛紛前來歸附,旌陽人戶大增。許遜在旌陽十年,居官清廉,政績卓著,被人們親切稱為“許旌陽”。

元康元年(291)爆發八王之亂,許遜以晉室紛亂,乃棄官東歸,啟程時,送者蔽野。有的為他建生祠、畫神像,終年祭祀;有的千裏跟隨來到西山,聚族而居,與許遜為伴,都改姓許,人稱“許家營”。

許遜東歸後,時值彭蠡湖(今鄱陽湖)水災連年,他率郡民疏治,足跡踏遍湖南、湖北、福建等地消除水患,贏得人民的廣泛尊崇,被編成“許遜鎖孽龍”的神話故事廣為流傳。

東晉元帝大興四年(321),許遜隱居南昌南郊梅仙祠舊址,創辦道院,名太極觀,額曰“凈明真境”,立凈明道派。其宗旨為“凈明忠孝”。許遜活到壹百三十六歲,於東晉寧康二年(374)八月初壹日合家四十二人壹齊飛天成仙,世人尊奉他為“許仙”。今天南昌西山萬壽宮,數百裏外的香客都來這裏頂禮膜拜,香火明燭通宵達旦,爐煙縹緲,鐘聲悠揚,好不壯觀。乃至全國各地的萬壽宮,今天都普天同慶紀念“許旌陽”。著名的有江蘇南京萬壽宮、重慶龍潭萬壽宮、 湖南鳳凰萬壽宮、江蘇蘇州萬壽宮、雲南會澤萬壽宮等。在古代,凡有江西人聚住的地方,就有萬壽宮。

壹個典故總伴有壹些鮮活的事跡為基礎來支撐,否則經不起歷史考證,終歸會被人民刪去,會被人民遺忘。據記載東晉寧康二年(374)八月初壹日合家四十二人壹齊飛天成仙,所以說“壹人得道,雞犬升天”的典故中的人是離不開許旌陽的。