在人們心目中，“流芳百世”是壹種非常美好的死法，表達了對逝者的尊重和悼念，也是對活著的人的警醒。我們要明確人生目標，珍惜生命，為人生做好準備，不留遺憾。
它強調個人的內在需求在死前得到滿足，所以逝者可以放下包袱，安息無憾。例如，“他在1920年步入老年，但死得其所，全家平靜下來。”
死亡之地的起源
成語“死得其所”的典故可以追溯到《左傳》。其中齊國大夫顏淵，是孔子的弟子，去世前六年。孔子聽到顏淵去世的消息，感慨地說:“唉！白天已經過去了！天都丟了！”(意思是:“嗯，天空把我帶走了！上帝把我帶走了！”)。
顏淵的弟子問孔子:“顏淵還獻了壹杯酒，大師下令:‘須以禮，不足則罰。’顏淵，有禮貌，懂禮貌，可是誰不懂禮貌呢？”(意為:“顏淵為酒祭。妳曾經命令他遵守禮儀。如果有錯誤，妳應該改正。顏元非常熱衷於禮儀。誰不知道？" )
子曰:“是，顏淵甚有禮貌。但是他留下什麽遺言了嗎？”顏元弟子曰:‘要生，要長；姚，把它給年輕人。年輕又長，沒活過，但也沒現在長。生活是艱苦的工作，但死亡只是平靜。" "(意思是:“活著，我成長了壹點；當我死的時候，我變成了壹個孩子。從小到現在，我沒有過壹天不努力的日子，也沒有過任何遺憾。死了就安息吧。”)
孔子聽後說:“他真是死得其所！”這就是“流芳百世”這個成語的由來。