三顧茅廬本為漢末劉備三次誠訪諸葛亮出山輔佐的 故事 。此後傳為佳話，漸成 典故 。現在常用來比喻真心誠意，壹再邀請、 拜訪 有專長的賢人。下面是我整理的關於 兒童 的 成語 故事，歡迎閱讀。
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兒童成語故事[三顧茅廬]
漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據朝廷，孫權擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶(三國時著名謀土)和司馬徽(三國時著名謀士)說諸葛亮很有學識，又有才能，就和關羽、張飛帶著禮物到隆中(現今湖北襄陽縣)臥龍崗去請諸葛亮出來幫助他替國家做事。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉回去。不久，劉備又和關羽、張飛冒看大風雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑遊去了。張飛本不願意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下壹封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。
過了壹些時候，劉備吃了三天素，準備再去請諸葛亮。關羽說諸葛亮也許是徒有壹個虛名，未必有真此才實學，不用去了。張飛卻主張由他壹個人去叫，如他不來，就用繩子把地捆來。劉備把張飛責備了壹頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，壹直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。
諸葛亮見到劉備有誌替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。
“三國演義”把劉備三次親自敦請諸葛亮的這件事情，叫做“三顧茅廬”。諸葛亮在著名的“出師表”中，也有“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中。”之句。於是後世人見有人為請他所敬仰的人出來幫助自己做事，而壹連幾次親自到那人的家裏去的時候，就引用這句話來形容敦請人的渴望和誠懇的心情。也就是不恥下問，虛心求才的意思。
兒童成語故事[拋磚引玉]
唐朝的時候，有壹個小有名氣的詩人，名叫趙嘏(ɡǔ)。他的詩寫得很有特色，連著名的大詩人杜牧也十分欣賞。因為趙嘏曾在壹首詩中寫出“長笛壹聲人倚樓”的佳句，所以他又被人稱為“趙倚樓”。
當時，在吳地有壹個名叫常建的人，也很喜歡寫詩，對趙嘏十分仰慕。有壹次，常建聽說趙嘏到蘇州來玩，便很想乘機得到趙嘏的詩句。他估計趙嘏壹定要到當地的名勝靈巖寺去遊覽，就預先在靈巖寺的墻壁上題了兩句詩，希望以此引出趙嘏的詩句來。
果然不出常建所料，趙嘏到蘇州不久，便來到了靈巖寺。當他看到寺壁上題的兩句有頭無尾的詩時，壹時興起，提起筆來，添上兩句，湊成壹首完整的詩。這樣，常建的願望就實現了。由於常建的前兩句詩不如趙嘏的後兩句詩好，所以人們便把常建的這種做法叫做“拋磚引玉”，意思是拋出壹塊磚頭，引出壹塊寶玉。
後來，“拋磚引玉”逐漸成了人們熟知的成語，比喻用粗劣的東西換取珍貴的東西。現在人們常常用“拋磚引玉”來表示謙虛，比喻自己的看法和文字十分粗淺，希望能引出別人的高見或佳作。
兒童成語故事[驕兵必敗]
漢朝時，軍隊經常在周邊地區和匈奴國的軍隊發生戰爭。公元前68年，雙方又發生了壹次戰爭，漢軍占領了車師國，匈奴於是派騎兵襲擊車師國。
聽到這個消息，當時的皇帝漢宣帝趕忙召集群臣商量對策。在群臣中有兩種意見：將軍趙充國主張攻打匈奴國，使他們不再騷擾車師國;而宰相魏相則不以為然，他對漢宣帝說：“近年來匈奴並沒有侵犯我們的邊境，我們邊境上的老百姓生活困難，怎能為了壹個小小的車師國再去攻打匈奴呢?況且我們國內還有許多事情要做，不但有天災還有人禍。官吏需要治理，違法亂紀的事情也在增多。現在擺在眼前的事情不是去攻打匈奴，而是整頓朝政，治理官吏，這才是大事。”接著，魏相又指出了攻打匈奴的後果：“如果我們出兵的話，即使是打了勝仗，也會後患無窮。因為如果仗著國家強大、人民眾多而出兵攻打別人，炫耀武力，這樣的軍隊就是驕橫的軍隊，而驕橫的軍隊壹定會滅亡的。(原文是：‘恃國家之大，矜民人之眾，欲見威於敵者，謂之驕兵，兵驕者滅。’)我們漢朝的軍隊應該做壹支文明而威武的軍隊，而不是驕橫的軍隊啊!”漢宣帝認為魏丞說的有道理，便采納了他的意見，沒有出兵去攻打匈奴。
後來，人們便用“驕兵必敗”來比喻自負強大而輕敵的軍隊必會打敗仗。驕，驕橫;兵，軍隊。
兒童成語故事[赴湯蹈火]
東漢末年，劉表擁兵十萬，稱雄荊州。他外表儒雅，但內心多疑。當時曹操和袁紹都想拉攏劉表，但劉表卻不知道該歸順誰。有壹天，劉表的屬下韓嵩(sōnɡ)說：“曹操 他壹旦擊敗了袁紹，就會移兵進攻我們，那時將軍您就難以抵抗了。所以歸附曹操乃是萬全之策。”劉表說：“如今天下大亂，未知所定，我也難以適從。目前曹操住在許昌，妳替我前去探壹下他們的虛實如何?”韓嵩說：“我是您的臣下，自當為您效勞，就是赴湯蹈火，我也勇往直前，在所不辭。如果將軍已作出歸順曹公的決策，那麽派我進京是完全正確的。如果您主意未定，就派我進京，天子封我壹官，我就是天子之臣，按道義就不能再為將軍效勞了。那時，將軍就不要為難我了。”劉表含糊其辭地要他去壹趟再說。
韓嵩到了京城後，受曹操控制的漢獻帝封他為零陵太守。劉表得知後，認為這是韓嵩對自己的叛逆，準備等韓嵩回來後就殺了他。韓嵩壹進門，劉表大罵：“韓嵩逆賊，竟敢叛我!”韓嵩說：“我早已有言在先。今日是將軍辜負我，不是我辜負將軍!”劉表啞口無言。劉表的妻子見此情景，便悄悄地勸諫道：“韓嵩是本地頗有影響的人物，況且他理直氣壯，誅殺他恐難以服眾。”劉表自知理虧，只得下令赦免了韓嵩死罪。
後來，人們就用“赴湯蹈火”來形容即使面對滾燙的熱水和熊熊大火，也勇往直前，比喻不避艱險。湯，熱水。
兒童成語故事[分庭抗禮]
壹天，孔子和學生們在樹林裏休息。學生們讀書，孔子彈琴。壹條船停在附近的河岸邊，壹位漁夫靜靜地聽孔子彈奏。孔子彈完了，漁夫招手叫來孔子的學生子貢和子路，問了孔子的情況，又說了幾句寓意深刻的話，就轉身走了。
子貢把漁夫的話告訴了孔子，孔子追上漁夫表示要虛心求教。於是，漁夫就和孔子暢談起人生的道理來。孔子謙卑地對漁夫說：“我願意做您的學生，得到您的教誨。”漁夫沒有答應他，獨自劃船走了。這時，顏淵把車子拉了過來，子路請孔子上車。可是孔子仍然呆呆地望著漁夫遠去的方向，直到水波平靜下來，聽不見槳聲了，才登上車子。
子路問孔子：“我為您駕車已經很久了，不曾看見先生對人如此謙恭尊敬。就是天子和諸侯見到您，也是相對行禮，平等相待，您還帶有點自尊的神色呢。(原文是：‘由得為役久矣，未嘗見夫子遇人如此其威也。萬乘之主，千乘之君，見夫子未嘗不分庭伉禮，夫子猶有倨傲之容。’)但今天，那個漁夫漫不經心地站著，而您卻彎腰弓背，先施禮後說話，是不是太過分了呢?”孔子便向他說明了如此謙卑的原因。
“分庭伉禮”是說賓主相見，分別站在庭中兩邊，相對行禮，平等相待。伉，對等。現在寫作“分庭抗禮”，用來比喻平起平坐，或表示互相對立。
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