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成語的來源和典故

生與死的區別——劉

柳巖出去招募誌願者。邦文去了涿縣,引出了壹個涿縣英雄。那個人不太擅長閱讀;心胸寬廣,沈默寡言,不為人知;號稱野心勃勃,專事結交天下英雄;生來七尺五寸長,兩耳垂兩肩,雙手過膝,眼能照耳,面如冠玉,唇上塗脂;繼中山王劉勝之後,韓晶是妳的曾孫,姓劉明北,名玄德。昨日,劉勝之子劉振在漢武封了涿鹿的亭子,後來鍍金失勢,就在涿縣留下了這個分支。柳雄,宣德祖、李嘉之父。洪曾經給過孝敬,也嘗過做官的滋味,早死了。玄德幼孤,母孝;家裏窮,賣編織席是壹門生意。他住在這個縣的樓桑村。在他家的東南方,有壹棵50多英尺高的大桑樹。從遠處看,童童就像壹個車罩。向哲雲:“此家必有貴人。”玄德小的時候,在鄉下壹棵樹下和小孩子玩耍,說:“我是天子,就該拿這個車罩。”劉大叔奇怪地說:“這個兒子很有人情味!”見玄德家境貧寒,常給他。十五歲時,母親遊學,師從鄭玄、魯直,與公孫瓚成為朋友。

柳巖開列招兵名單時,玄德二十八歲。當天看到公告,深深嘆了口氣。然後壹個人語氣嚴厲地說:“君子不為國出力,何必嘆息?”劉備回頭看那人,身長八尺,豹子頭豹子眼,絡腮胡子,怒喝壹聲,策馬飛奔。劉備見他異常的樣子,便問他的名字。那人說:“某名叫張,字亦德。住在卓君縣,我有壹個相當大的農場,賣酒和殺豬,我擅長與世界各地的英雄交朋友。我只是看到大眾看名單的時候嘆了口氣,就問了壹句。”劉備說:“我是韓家的親戚。我姓劉,叫貝。聽說黃巾主張亂,本想破賊保民,卻又恨不起來,於是嘆了壹口氣。”費說:“我有很多錢。招募農村勇者,與大眾共做大事如何?”玄德甚喜,遂同去村店飲酒。

正喝著,只見壹個大漢推著壹輛車,停在店門口,在店裏坐下,叫酒保:“快倒酒,我要沖進城去參軍。”劉備看了看他:身長九尺,胡須兩尺;如果臉像個沈甸甸的棗子,如果嘴唇塗上了脂肪;鳳眼,臥蠶眉,好看,威嚴。劉備邀他同坐,敲他的名字。那人道:“我叫關明宇,字永垂不朽。後來改成了雲長,河東也是好人。我殺了妳,逃離江湖五六年,是因為我們強大,厲害。聽說軍中在此招賊,特來招降。”玄德遂將自己的旨意告訴了他,雲長大喜。我們去張飛莊商量重要的事情。費曰:“吾寨後有桃園,花開正盛;明日在園中祭天地,三人結為兄弟,同心協力,便可成大事。”劉備和雲長異口同聲地說:“那很好。”

第二天,在桃花源裏,準備了黑牛白馬的儀式。他們三個又燒香拜了壹次,發誓說:“我想念劉備,關羽,張飛。雖然姓氏不同,但既然是兄弟,就要齊心協力扶貧。”報效國家,安息吧。我不想同年同月同日生,我只想同年同月同日死。天地之後,我將以此心為鑒,忘恩負義,殺天地人!“宣誓後,劉備宣誓為弟,關羽、張飛為弟。

從不反目的朋友成語的由來

先秦莊周《莊子·大宗師》:“三人相視而笑,而不違心,故成朋友。”《北史司馬穎傳》有句“我以遊記為名人。和邢子材王晶等人是莫逆之交。

成語例子

茅盾《子夜》:“也正是在這壹點上,唐雲山、吳蓀甫最近才成了~”《周樹張虹傳》:“機廣,言廣,言小而智,亦善曹麗,涉書多,辭雅。而弘農的樣本是~

成語及其故事

戰國時哲學家莊子談子思、子行、黎姿、子來,說“壹個無為之心,壹個有為之骨氣,壹個死之底,知生死為壹,誰能為友。”四人相視壹笑,覺得彼此都不願意對著幹,於是彼此成了好朋友——孔融和米恒。

出處《後漢書·米芾傳》:“恒開始衰弱,但四十歲,故結交。”《南史·何遜傳》:“弱冠州為秀才,南鄉範雲見其對策,大加賞賜,因忘了拜年交友。”

那些勇於喚起懦弱的人,在漢朝,叫做孔融。容,字文舉,魯國人,孔子二十世之孫。如果妳渴望學習,妳應該多讀書。在建安,我會向帝都許下諾言,累了也要當大老爺。曹見漸漸出軌,人數無法比較,故言有偏。恐建正議,憂大業。呂赤,楊珊,聽命於風,玩微法避官;操作因此構成了它的

罪使道之精融:“前與白衣密亨,跌宕起伏,更相贊,謂仲尼不死。”容答道:“顏回復活了。”“居然坐過來了。詩、頌、題、議、六字、文、表、令、司二十五首。形體雖美,卻出類拔萃,光彩照人,信中含異氣,筆墨自然幾乎無敵。曹公在盛孝章的時候,

豎筆沒有結構,卻英氣逼人,藏不住。它的文字說:

歲月不活,四季流轉;五十年,怎麽突然就到了。公初滿,融過二。大海裏的知識已經散盡,但盛輝的孝心依然存在。他被困在孫氏,他的妻子和孩子都失蹤了,他是孤獨和寂寞的。如果擔心會傷害人,這個孩子不可能永遠活著。《春秋傳》說:“諸侯若亡,桓公不能救之,則桓公以之為恥!”今天的孝章是正牌丈夫的男性;

天下論士,揚聲。且身不由己隱居,生活不期而遇;這是我的祖先誰不是壹個朋友的利潤和損失,朱穆和他分手了。誠者可約,加書近在咫尺,盡壹份孝心,友善之道。現在的少年喜歡詆毀前輩,也可以對孝順章嗤之以鼻。孝要名揚天下;九牧的人被* *稱為桓!嚴俊城的馬骨不是為了道,而是為了。

為了招到最好的。但公若復辟漢朝,宗社絕滅,是正確的;正確的藝術需要有道德。如果朱昱沒有脛骨,他會對別人很好;對聰明人來說足夠了嗎?王召搭建平臺緬懷郭坤;隗雖是小才子,遇到大挑戰,其實也能發明主心;所以從魏到趙,鄒衍從齊。使郭隗倒掛而王不解,溺死而王不救,秀才亦高。

根本沒有北燕路這種東西。所有的引語都為公眾所知;而有雲者又欲崇公之義;因為表未知。

不是很尷尬,但是稀疏帥氣!而《薦米衡表》在典裏之列,可以忽略不計;雖然它在班固是野生的,但在蔡邕卻是茂盛的。建安文章雅、壯、風,導致了漢朝的局面,而開始魏晉的人占了先機。容的五言雜詩《嚴嚴中山喊》充滿了憤怒和強烈的言辭:“寄新客遠”,悲涼抒情;骨氣極高,非假藻飾。

。與廣陵陳張、王殘,北海徐甘為長,阮,汝南德廉,東平甘並稱為建安七子。這六個兒子都與曹操的兒子皮智交好,各自化為壹屬。為韓盡妳所能。

米芾,在平原,不在七人之列,也有文采。我覺得我有辯論的天賦,但是我還是很自大。慢的時候善於糾正,融的時候卻善於融化,深愛著自己的才華。恒開始身體虛弱,但他已經四十歲了,於是和他交了朋友;為了推薦,號是曹操描述的。他媽的想看,但是天平輕了。曹操很生氣,但以他的才華為名,不想殺他,就派人騎劉表,荊州,侮辱他。

羞恥是不能容忍的。江夏太守黃祖不耐煩,賜其天平,死見害。他當時26歲。他的文章很多都死了,獨傳“鸚鵡賦”,沒有充分發揮寫作的能力。其他文章,文筆,也傷水準;雅而不強,不如孔融的逸,淋漓盡墨。封面對文字充滿熱情,而天平對文字犀利,偏美。

千載難逢的相識(y和mi à n zh和ji ā o)

解除壹段只見過壹面的友誼。比喻交情很淺。

英語翻譯很隨意

在韓的《此論》壹書中:“我們來看看世界的理論,只見面壹次就決定它是真是假。”

法律的正式使用;成為對象;比喻友誼很淺薄

說明性示例

李善《文選》註袁弘《三國名臣序》

漢·毛毳《此論》:“我們來看天下之論,只以壹個熟人來決定是否隱瞞。”

元·關漢卿《單刀會》第壹折:“我江夏有壹智者,姓司馬,名惠,字。這個人和關公有私交。”

老舍《駱駝祥子》XI:“我們終於見了壹次面,妳在營房裏伺候我;再說我們都是街上的人,我負責給妳發消息!”又稱“壹邊倒的錢”和“壹邊倒的優雅”。

《宋書·楚舒傳》:“歸都,舊片面錢盡贈。”田漢《關漢卿》第七場:“我不認識那個女人,但我和這個關漢卿有壹種優雅。”茅盾《喜劇》壹:“忽然想起不遠處有個××同鄉會,不過同鄉會的經理趙,曾經也是風雅。”兒時好友

發音z ǒ ng ji m: o zh和ji ā o

壹般角度解讀:古代未成年人把頭發紮成發髻。借指童年,童年。總角度是八九歲到十三四歲的少年。在古代,孩子們把頭發分成左右兩半,在頭頂打成壹個結,形狀像兩個角,所以稱之為“總角”。指童年結交的朋友。易通總教閻誌

出處《禮記·內則》:“富士,總角。”鄭玄註:“總角,合髻。”《晉書·何紹傳》:“紹子尊祖,少與武帝同年,通角良。”

《三國誌·武陟·周瑜傳》引用《姜表傳》說“周英俊有才,與孤獨通角,分骨肉”。

比如,光靠它還不夠,但是~,應該不壹般。(慶忌園林大師《夜譚隨錄·崔秀才》)

用作賓語;指青梅竹馬。

竹子和馬的同義詞友誼

古代朋友的稱謂。

古人雲:“師友為友,同誌為友。”也就是說,壹起學習的叫朋友,有共同理想、誌向、義務的叫朋友。古人有很多稱謂來表達他們的關系。

轉角:從小就認識的朋友。《詩經》中把兒童發髻稱為“角”,後來人們習慣稱童年為“總角”。《晉書·何紹傳》:“‘蜀’字尊祖,不及武。”

怕砍頭的朋友不會改變主意。《廉頗藺相如傳》中有壹句話:“壹卒皆大歡喜,輪到尷尬。”“頸脖之誼”也可以用“生死之誼”來形容。

從不反目的朋友:說明彼此心有靈犀,感情相通。《莊子·大宗師》:“三人相視而笑,不曾違心,故成朋友。”

輪到杵臼了:杵、木棍、臼和石臼。意思是交朋友不要太窮,也叫“交朋友”。成語點頭之交

發音di m: n t ó u zh和Ji ā o

解釋說交情很淺,見了面就點點頭。

《上海的早晨》的出處是第壹部分:“壹言不發,百子八十子。點頭就數不過來了。”

患難中的朋友

詳細解釋

逆境:危險和困難的情況;十字架:友誼,朋友。壹起經歷過艱難困苦的朋友。不同朋友之間的稱謂,患難見真情。

楚楚

明焦紅《玉堂於聰薦》:“鐘舉與鄭雯在武昌,因有患難之交,內黑窯工壹紙。”到了唐代,柳宗元經舉薦,考中進士,升任禮部尚書。王變法失敗,柳宗元被貶為永州司馬。後來調到柳州刺史。他的好朋友劉禹錫搬到了雷州,壹個蠻夷作亂的地方。為了讓劉禹錫照顧家人,他寫信申請和劉禹錫換位。

壹撮脖子——廉頗似對方

《史記·廉頗藺相如列傳》:“壹卒皆大歡喜,輪到尷尬。”

普通法規

戰國時期,趙國的官員讓應縣的客人藺相如受趙王的差遣,帶著稀世珍寶和璧璽去秦國。憑著智慧和勇氣,他完好無損地回到了趙國,受到了趙王的賞識,被封為大夫。後來秦王提出要在澠池見趙王,想逼趙王屈服。藺相如將軍和廉頗將軍力勸趙王參加,並設計了壹個巧妙的計劃。廉頗以驍勇善戰向秦王施壓,藺相如以金口玉言和對他的忠誠挽救了趙王的屈辱,安全回到了趙國。趙王為了表彰藺相如,封他為上卿,比廉頗將軍還高。廉頗不喜歡。他自以為勇武善戰,為趙效力,是第壹功臣,而藺相如只是壹張嘴就淩駕於自己之上。廉頗很不服氣,決心羞辱他。藺相如聞訊,處處避見廉頗。開庭那天,他說他不能生病。有壹次,藺相如出差,遇到了廉頗。廉頗命令手下用各種方法堵住藺相如的路,最後藺相如不得不命令他回自己的辦公室。廉頗更加得意,到處宣傳。藺相如的人聽說後,紛紛提出要回家。藺相如問為什麽,他們說:“我們為妳效力,是因為我們欽佩妳是壹個真正高尚的君子,可是現在妳卻要和廉頗壹起把妳的驕傲咽下去。我們能受不了嗎?”藺相如聽了,哈哈大笑,問道:“妳以為秦王厲害,還是廉頗將軍厲害?我不怕秦王,怎麽會怕廉頗?秦現在不敢進兵,但是我怕我和連將軍在保護趙。作為王召的左膀右臂,我怎麽能因為個人恩怨而不顧國家的國家呢?”廉頗聽了,十分慚愧,便向藺相如坦承袒胸露乳,背著荊條。從此,他們成為同甘共苦的好朋友,齊新報效國家。關··——關與鮑的交遊

西漢司馬遷《史記·管仲列傳》出處:“生我者父母知我。”

暗示

從前,齊國有壹對好朋友,壹個叫管仲,壹個叫包。年輕的時候,管仲家裏很窮,要養活母親。包知道後,請管仲壹起投資做生意。做生意時,由於管仲沒有錢,幾乎所有的資本都由包投資。然而,當他賺錢的時候,管仲拿的比包還多。包的仆人看見了,說:“奇怪,管仲拿的本錢比我們老爺少,分銀子時卻比我們老爺拿得多!”包舒雅對他的仆人說,“妳不能這麽說!管仲家境貧寒,不得不贍養母親。他多拿壹點也沒關系。”有壹次,管仲和包壹起去打仗。每次他們進攻,管仲都躲在後面。大家都罵管仲說:“管仲是個怕死的人!”包馬上替管仲說話:“妳誤會管仲了。他不怕死。他要保命照顧老母親!管仲聽了,說:“我是父母生的,包卻認識我!”!“後來齊王死了,長孫做了王。他們每天吃喝,無所事事。包預感到齊國將要發生內亂,就帶著小太子逃到了居安,而管仲帶著小太子去了魯。

不久後,大皇子被殺,齊國真的發生了內亂。管仲想殺了小白,讓小白順利稱王。不幸的是,管仲在密謀對付小白時沒有射中這支箭,小白沒有死。後來,包和先於管仲和回到了齊國,而成了齊王。小白稱王後,決定讓包當宰相,但包對說:“管仲各方面都比我強,應該請他當宰相!”小白聽了:“管仲要殺我,他是我的敵人,妳居然讓我請他當丞相!””包舒雅說,“我不能怪他。他這樣做是為了幫助主人改正!”聽了包的話,讓管仲回來當丞相,管仲果然幫把齊國治理得很好!

後來,當人們稱贊朋友的友誼很好時,他們會說他們是“保持密切關系的朋友”。

知音——博雅子時期

這個故事來自列子唐雯。“高山流水”這個成語比喻知音和美妙的音樂。

春秋時期,楚國有壹個叫俞伯牙的人,精通音律,琴藝高超。但他總覺得自己無法用高超的方式表達對各種事物的感受。老師知道後,帶他乘船去東海的蓬萊島,欣賞自然風光,聽大海的聲音。博雅只看到洶湧的海浪和飛濺的浪花。海鳥在咆哮,在歌唱;仿佛大自然和諧優美的音樂在他耳邊回響。他會情不自禁地彈琴,聲音隨意轉動,把大自然的美融進了琴聲,卻沒有人能聽懂他的音樂,他感到非常孤獨和痛苦。

壹天晚上,博雅乘船旅行。迎著清風明月,他思緒萬千,彈起了鋼琴,琴聲悠揚。突然,他感到有人在聽他的鋼琴聲。當博雅看見壹個樵夫站在岸邊,就邀請他上船。博雅演奏了壹首贊美群山的曲子。樵夫說:“雄偉莊嚴,像巍峨的泰山!”當他奏起澎湃的波濤時,樵夫說:“浩蕩浩蕩,仿佛看到滾滾流水,無邊大海!”博雅激動地說:知己。這個樵夫就是鐘子期。後來,他早早去世了。俞伯牙得知後,在鐘子期的墓前生下了最後壹首曲子,然後斷了弦,再也沒有敲鼓。

博雅姿時期的故事流傳千古,高山流水的美妙音樂依然縈繞在人們的心中和耳中,但知音難求、知音難求的故事卻世代上演。

世界上很少有像博雅和鐘子期這樣的知心朋友。孟浩然曾嘆道:“我會拿起我的琵琶,我會演奏,但是,唉,這裏有誰會明白呢?”;嶽飛也在壹個不眠之夜說:“要想把心交給姚琴,知音很少。弦斷誰聽?”蘇軾把自己比作谷宏,寫下了“拾盡寒枝不肯生,孤沙州寒”這句話。賈島則說:“三年兩句勝,唱時淚流。不領情知己,便回老丘。”。

而余讓那種“士為知己者死,婦為己容”的大度和驕傲又有多難得呢?知己難求,知己難求,無論是美女還是藍顏,“人生得壹知己足矣!”它已經成為人們永恒的渴望。親密的朋友——陳

陳雷:陳仲和雷伊出生於漢朝。雷伊讓位給陳仲,但刺史不讓。他假裝瘋了,拒絕離開。世人稱贊他:“膠漆雖強,不及陳、雷。”雞和小米的友誼——袁波菊青

範型,字居卿,楊珊金鄉(今山東金鄉縣)人。壹個粉絲。他和汝南人張紹是朋友,而張紹是個學者。兩人都在太學(朝廷最高學府)讀書。後來,範式想回到家鄉。他對張紹說:“兩年後我會回來,我會通過妳的家拜訪妳的父母和孩子。”於是兩人約定了日期。後來,約定的日期來了,張紹詳細地告訴了他的母親,讓她準備好桌子,等待範式。張紹的母親說:“我們已經分開兩年了。日期雖已商定,卻是千裏之外。妳怎麽能確定?”張紹說:“範式是壹個值得信賴的人,肯定不會違約。”母親說:“這樣的話,我給妳釀酒。”在指定的日期,範例確實已經到來。見見張紹的母親。範和張喝了壹杯,然後道別。

後來,張紹生病了,病情非常嚴重。同縣的人叫直和尹子正日夜來看他。張紹臨死的時候嘆了口氣說:“可惜他沒有看到我的生死。”尹子正說:“智和我都壹心壹意地和妳交朋友。如果我們不能稱之為妳的生死朋友,誰能呢?”張紹說:“妳們兩個是我壹生的朋友;楊珊的範菊青是我的密友。”張紹很快就病死了。

範式突然夢見了頭戴黑帽、身穿黑袍的張紹,急忙叫他:“菊青,我總有壹天會死,總有壹天會被埋葬,永遠回到墳墓裏去。妳沒忘了我,怎麽能不來呢?”範式突然醒來,哭了,所以他穿著喪服的損失,他的朋友,去趕上張紹下葬的壹天,騎著馬。我還沒到那裏,就已經在服喪了。到了墳前,我準備離開棺材,棺材卻不肯進去。張紹的母親撫摸著棺材說:“張紹,妳還有壹個願望嗎?”所以他停下來埋了。過了壹會兒,我看見壹輛白車和壹匹白馬,在哭。張紹的母親看見了,說:“這壹定是範菊青。”範式到達後,慰問電說:“我離開了袁波,我以壹種不同的方式出生,我再也不會說再見了。”參加葬禮的數千人為此哭泣。範式親自拉了拉棺材的繩子,棺材向前移動。範式住在墳邊,為他種了壹棵墳樹,然後走了。獻出生命的朋友——焦陶

《左洋》中的典故有壹個感人的故事。戰國時期,左和相遇,壹起去楚國求見。在路上,他們遇到了大雪,當時他們穿著單薄的衣服,沒有足夠的食物。左為了成全朋友,把自己所有的衣服和食物都給了,自己躲在壹棵空樹上自殺了。後人把這位友誼深厚的知心朋友稱為“左洋”。

春秋時期,楚原王崇奉懦弱,廣納賢才。全世界的人聞風而返,都打不過這個計劃。在西羌積石山,有壹位智者,姓左,復名,他殺了父母,奮力攻書,培養人才濟世,學會了為民的事業。近齋,由於中國諸侯互相兼並,仁者少,欺者多,始終沒有做官。後來,我聽說楚原國王牧仁是仁慈的,並尋求土地的美德。他帶著壹袋書,告別鄉下的鄰居,千裏迢迢來到楚國。夫妻倆來到永地,正是隆冬,風雨造就。有壹句話叫“西江月”,單說冬天多雨的景象:

席很態地在細雨中削面、浸濕衣服。還不如他催冰釀雪的時候親切。山色不明且常暗,太陽仍微露。天邊的遊子想家,路上的行人要後悔。

左在雨裏走了壹整天,衣服都濕透了。看看昏暗的天空,去村裏找個地方過夜。遠遠望去,竹林中,破窗透燈,直奔那個地方。當他看到壹個被小屋圍著的矮柵欄時,他推開柵欄,敲了敲柴門。其中壹個從房子裏出來了。左站在檐下,慌忙行禮道:“我是西羌人,姓左,名。想去楚國,就不會淋到雨。沒地方找住處。如果妳想借壹個晚上,妳可以早點來。不知妳是否會容忍?”那人壹聽,連忙答道,並請他進屋。陶博看到了它,但是只有壹個坍塌,上面沒有其他東西。眾所周知,陶博是個懦夫,所以他想屈服。那人說:“不能講儀式,可以生火晾衣服,但這是談話。”當夜燒竹為火,桃紅曬衣。那人給桃子下廚端酒端菜,想得很周到。貝爾托尼問他的名字。那人說:“我是壹只羊,有雙名,父母雙亡,我壹個人住在這裏。人生愛讀書,農業毀了。很幸運遇到壹個遠道而來的賢惠男人,但我討厭家裏的冷淡和缺錢。我乞求原諒。”陶博說:“在下雨的天氣裏,妳必須得到庇護,同時妳可以喝水和吃東西。怎麽不算了?”那天晚上,他們兩個睡著了,在胸中學習,再也沒有睡著。

比天亮還好,還壹直下雨。焦愛留在家裏陪著柏濤,費盡心機也沒成僵局,就這樣結婚了。伯韜的哥哥霍恩哀悼了五年,霍恩為伯韜的哥哥哀悼。壹日壹人,雨停。陶博說:“可惜我的好兄弟有皇位之才,有經綸之誌,而沒有竹帛。”焦愛說:“不想當官,親戚得不到。”陶博說:“現在楚王可以虛心求賢了。哥哥既然有此心,何不隨他去?”焦愛說:“我願意聽從哥哥的命令。”所以我打包了壹些食物和大米,付了壹點車費,離開了小屋。他們壹起望著南方,走了不到兩天。陰雨連綿,他們被扣留在酒店。他們用完了食物,直到有了壹袋食物。他們輪流冒雨離開。當雨停了,風刮得很大時,就變成下大雪的壹天。妳怎麽能看到它?妳看:

風加雪,雪乘風。柳絮紛紛狂飄,鵝毛碎片亂埋。團在空中攪陣,不分東西南北;覆蓋了整個天空的地面,它變成了所有的綠色,黃色和紅色。探梅詩窖多有趣,路上行人欲斷魂。

二人過祁陽,過梁山路,問樵夫。他們說:“從此以後,我們走了壹百多裏路,壹個人也沒有。全是荒山野地,狼虎成群,我們只好止步。”陶博和焦愛說:“妳的心怎麽樣,我親愛的兄弟?”焦愛說:“生命自古就有。既然來了,就想往前走,我會後悔的。”又是壹天的行程,在古墓裏過了壹夜,衣服單薄,寒風凜冽。

第二天,雪越下越緊,山上好像全是腳。陶博無法忍受寒冷,他說:“我想這裏有壹百英裏遠,而且沒有其他人沒有足夠的食物,也缺少衣服和食物。壹個人去,可以去楚國;他們不敢去,就算不凍死,也會餓死在路上,和草木壹起腐爛。有什麽好處?我脫下衣服,給弟弟穿上。我哥可以省下這點糧食,在土強賺。我寧願死在這裏也不願繼續下去。當妳見到楚王時,妳必須認真對待它,但埋葬我還不算太晚。”焦哀說,“為什麽?雖然我們不是同壹個父母所生,但我們對彼此都太忠誠了。“我願意壹個人去,進去好嗎?”然後不許,幫伯桃。走了不到十英裏,陶博說:“風暴越大,我們怎麽去那裏?在路邊找個休息的地方。“看見壹株死桑,很有可能避雪。桑樹下有壹個人的空間,角度是悲傷的,所以我幫助陶博進去坐下。陶博的生活就是敲石頭生火,熱壹些技能禦寒。當畢姣姣拿著柴火趕到時,他看見陶博脫光了衣服,蓋著衣服,堆成了壹堆。焦愛大驚道:“哥哥為何如此?"“我想我無能為力,”陶博說。"我親愛的兄弟,不要搞錯了。快點穿上這件衣服,付錢。我就呆在這裏等死。”焦愛抱住他哭道,“我們生死與共,可我們能分開嗎?”陶博說,“如果妳想餓死,誰會在乎骨頭呢?"焦愛說,"如果是這樣,哥哥願意脫下衣服和哥哥壹起穿,但是哥哥可以花糧食去,哥哥寧願死在這裏。””陶博說,“我生病了,我的好兄弟比我年輕,比我強壯;更像是從胸中學習,我做不到。如果妳見到儲君,妳將成為壹名官員。我怎麽會死!兄弟,不要耽擱太久,妳可以宣布妳的速度了。”焦哀曰:“汝弟餓死於桑,吾弟獨得功名。這麽大的不義之人,我是不會幹的。”陶博說:“我離開積石山,去我哥哥家。我壹見如故。知道弟弟的胸不見了,就勸弟弟上進。可惜,由於風吹雨打,我的命運就要應驗了。如果我的兄弟死在這裏,那是我的罪過。”我想跳到前面的溪流中去尋找我的死亡。焦愛抱頭痛哭,抱住衣服,扶到桑葚身邊。陶博把衣服推開。當焦愛試圖再往前走的時候,他看到陶博的臉色已經變了,四肢冰涼。當他說不出話時,他揮揮手要走。焦愛想:“我戀愛久了,會凍死的。我死後會被允許埋葬我的兄弟嗎?”但是在雪地裏,他又向伯韜鞠了壹躬,喊道:“不,肖弟要到這裏來。我希望妳能用妳的力量幫助我。但若得小名,必有葬身之地。”陶博點點頭,半回答。焦愛拿了衣服和食物,含著淚離開了。陶博在桑去世。