當前位置:成語大全網 - 成語故事 - 三國演義中的四字成語

三國演義中的四字成語

1. 三國演義四字成語

東漢末年,民生雕敝。兵荒馬亂,群雄競起。

梟雄曹操,首屈壹指。龍驤虎步,躊躇滿誌。

唯才是舉,遠見卓識。濟濟多士,如虎添翼。

發號施令,假傳聖旨。身經百戰,出生入死。

青梅煮酒,旁敲側擊。夢中殺人,狐性多疑。

望梅止渴,略施小計。割發代首,工於心計。

對酒當歌,橫槊賦詩。才兼文武,獨步壹時。

老驥伏櫪,誌在千裏。烈士暮年,壯心不已。

諸葛孔明,驚才風逸。上知天文,下知地理。

寧靜致遠,淡泊明誌。用行舍藏,韜晦待時。

三顧茅廬,精誠所至。知遇之恩,投桃報李。

隆中對策,審時度勢。指點江山,面授機宜。

初出茅廬,錦囊妙計。運籌帷幄,決勝千裏。

舌戰群儒,力排眾議。草船借箭,妙算神機。

巧借東風,火燒赤壁。空城妙計,化險為夷。

七擒七縱,有膽有識。六出祁山,矢誌不移。

文韜武略,經天緯地。苦心經營,不遺余力。

事必躬親,日理萬機。出師未捷,積勞成疾。

鞠躬盡瘁,死而後已。後繼無人,此恨何及。

武聖關羽,義薄雲天。赤膽忠心,天人***鑒。

桃園結義,相見恨晚。同生***死,披肝瀝膽。

身在曹營,忠心在漢。過關斬將,壹往無前。

華容讓道,網開壹面。知恩圖報,仰不愧天。

刮骨療毒,處之泰然。夜讀春秋,手不釋卷。

單刀赴會,視若等閑。水淹七軍,智勇雙全。

位高權重,誌得意滿。顧盼自雄,自負不凡。

痛失荊州,令人扼腕。敗走麥城,虎落平川。

三強會戰,臨軍對陣。決壹雌雄,赤壁鏖兵。

旌旗蔽日,檣櫓連雲。刀槍林立,劍戟森森。

風猛火烈,流急水深。人喊馬嘶,鼓角齊鳴。

短兵相接,弓折刀盡。血海屍山,觸目驚心。

曹軍敗北,豕突狼奔。灰飛煙滅,片甲不存。

周郎赤壁,羽扇綸巾。以寡敵眾,大獲全勝。

成事在天,謀事在人。天下大勢,鼎足三分。

2. 三國演義的四字成語有哪些

桃園結義,大意失荊州,火燒連營,草船借箭,三顧茅廬,畫餅充饑,望梅止渴,妄自菲薄,智取陳倉,七擒七縱,舌戰群儒,六出祁山,如嚼雞肋,三英戰呂布,單刀赴會,得隴望蜀,樂不思蜀,負重致遠,出言不遜,兵貴神速,斷頭將軍,車載鬥量,勢如破竹,老牛舐犢,堅壁清野,七步之才,才占八鬥,七步成詩,骨肉相殘,巢毀卵破,壹身是膽,顧曲周郎,超群絕倫,如魚得水,如飲醇醪,髀肉復生,步步為營,偃旗息鼓,空城計,苦肉計,連環計,欲擒故縱,吳下阿蒙,刮骨療毒,計收姜維,江東赴會,呂布戲貂禪,擊鼓罵曹,蔣幹盜書,走馬薦諸葛,願打願挨,張飛賠罪,義放曹操,水淹七軍,過五關斬六將,初出茅廬,萬事具備,只欠東風,單騎救主,橫槊賦詩,馬躍檀溪,鞠躬盡瘁,死而後已,身在曹營心在漢,司馬昭之心路人皆知。

3. 三國演義的四字成語

三國演義中成語: 壹手包辦 出處三國誌魏誌典韋傳:「韋壹手建之」 壹舉兩得 出處三國誌魏誌臧洪傳:「將以安社稷,壹舉兩得。

」 壹臂之力 出處三國演義第二十回:「願助兄壹臂之力,***誅國賊。」 壹親芳澤 出處曹植洛神賦:「芳澤無加,鉛華無禦。

」 七步成詩 出處世說新語文學:「文帝嘗令東阿王七步中作詩,不成者行大法。應聲便為詩:『煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急。

』帝深有慚色。 三顧茅廬 出處諸葛亮前出師表:「先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中。

」 下筆成章 出處三國誌魏誌文帝紀:「文帝天資文藻,下筆成章。」 不出所料 出處三國演義第三十壹回:「豐在遇中聞主公兵敗,撫掌大笑曰:『固不出吾之所料。

』」 不由分說 出處三國演義第十三回:「李傕隨後掩殺,郭汜兵退,車駕冒險出城,不由分說,竟擁到李傕營中。」 不知所雲 出處諸葛亮前出師表:「臨表涕泣,不知所雲。

」 不容偏廢 出處三國誌蜀誌魏延傳:「不忍有所偏廢。」 乘虛而入 出處魏誌袁紹傳:「將軍簡其精銳,分為奇兵,乘虛叠出,以擾河南。

」 五內如焚 出處蔡琰悲憤詩:「奈何不顧思,見此崩五內。」 人生如寄 出處魏文帝善哉行:「人生如寄,多憂何為?」曹植仙人篇:「俯觀五嶽間,人生如寄居。

」 仰人鼻息 出處後漢書袁紹傳:「孤客窮軍,仰我鼻息,譬如嬰兒在鼓掌之上,絕其哺乳,立可餓殺。」 伯仲之間 出處曹丕典論:「傅說之於班固,伯仲之間耳。

」 位極人臣 出處吳誌孫綝傳:「因緣肺腑,位極人臣。」 作奸犯科 出處諸葛亮前出師表:「若有作奸犯科,及為忠善者,宜付有司,論其刑賞。

」 偃旗息鼓 出處三國誌蜀誌趙雲傳註:「偃旗息鼓,曹軍疑有伏兵,引去。 出言不遜 出處三國演義第二十三回:「此人出言不遜,何不殺之。

」 分久必合,合久必分 出處三國演義第壹回:「話說天下大勢,分久必合,合久必分。」 初出茅廬 出處據三國演義所載,諸葛亮初出茅廬,佐劉備用兵,觀與張飛不服,行事諸多困難。

刮目相待 出處三國誌吳誌呂蒙傳註引江表傳:「肅附蒙背曰:『吾謂大弟但非有武略耳,至於今者,學識英博,非復吳下阿蒙。』蒙曰:『士別三日,即更刮銅鹹墊教鄯寄刁犀棟簍目相待。

』」 危在旦夕 出處三國演義第二回:「天下危在旦夕,陛下尚自與閹宦***飲耶?」 危急存亡之秋 出處諸葛亮前出師表:「今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。」 司馬昭之心,路人皆知 出處司馬昭在曹髦在位時,為大將軍,專管國政,自封為相國,不久封為晉公,昭還假裝不接受。

髦很生氣地說:「司馬昭之心,路人皆知。」 名不虛傳 出處三國演義第四十五回:「兵精糧足,名不虛傳。

」 同符合契 出處三國誌吳誌孫傳註:「壹與君同符合契,有永固之分。」 吳下阿蒙 出處三國誌吳誌呂蒙傳註引江表傳:「肅附蒙背曰:『吾謂大弟但非有武略耳,至於今者,學識英博,非復吳下阿蒙。

』蒙曰:『士別三日,即更刮目相待。』」 敝帚千金 出處曹丕?典論論文:「裏語曰:『家有敝帚,享之千金。

』斯不見自見之患也。」 廊廟之器 出處三國誌蜀誌許靖傳:「雖行事舉動,未悉允當,蔣濟以為大較有廊廟之器也。

」 才高八鬥 出處南史謝靈運傳:「天下才***壹石,曹子建獨得八鬥,我得壹鬥,自古及今***享壹鬥。」 手不釋卷 出處曹丕自敘:「上雅好詩書文籍,雖在軍旅,手不釋卷。

」 指日可待 出處諸葛亮出師表:「漢室之隆,可計日而待也。」 探囊取物 出處三國演義第四十三回:「我向曾文雲長言,翼德於百萬軍中,取上將之首,如探囊取物。

」 文思泉湧 出處文選曹植王仲宣誄:「文若春華,思若湧泉。」 旦夕之危 出處三國誌蜀誌孟光傳:「旦夕之危,倒懸之急。

」 明眸善睞 出處文選曹植洛神賦:「明眸善睞,靨輔承權。」 月明星稀 出處文選魏武帝短歌行:「月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?」 土崩魚爛 出處陳琳?與魏文帝書:「焉肯土崩魚爛哉!」 如入無人之境 出處三國演義第七回:「左沖右突,如入無人之境。

」 如魚得水 出處三國誌諸葛亮傳:「先主與亮情好日密,關羽張飛等不悅。先主曰:『孤之有孔明,猶魚之有水也。

』」 妄自菲薄 出處諸葛亮?出師表:「不宜妄自菲薄,引喻失意,以塞忠諫之路也。」 孑然壹生 出處三國誌吳誌陸瑁傳:「孑然無所憑賴。

」 對酒當歌 出處曹操?短歌行:「對酒當歌,人生幾何?」 屈指可數 出處三國誌魏誌張合傳:「屈指計亮糧,不至十日。」 周郎顧曲 出處三國誌吳誌周瑜傳:「瑜少精意於音樂,雖三爵之後,其有闕誤,瑜必知之,知之必顧。

顧時人謠曰:『曲有誤,周郎顧。』」 呼風喚雨 出處三國演義第壹回:「角得此書,曉夜攻習,能呼風喚雨。

」 品頭論足 出處三國誌魏誌何晏傳註:「晏方用事,自以為壹時才俊,常為名士品目。」 回腸蕩氣 出處魏文帝大墻上蒿行:「感心動耳,蕩氣回腸。

」 所有的 全部。

4. 三國演義中的四字成語

三國成語 壹手包辦 出處三國誌魏誌典韋傳:「韋壹手建之」 壹舉兩得 出處三國誌魏誌臧洪傳:「將以安社稷,壹舉兩得。

」 壹臂之力 出處三國演義第二十回:「願助兄壹臂之力,***誅國賊。」 壹親芳澤 出處曹植洛神賦:「芳澤無加,鉛華無禦。

」 七步成詩 出處世說新語文學:「文帝嘗令東阿王七步中作詩,不成者行大法。應聲便為詩:『煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急。

』帝深有慚色。 三顧茅廬 出處諸葛亮前出師表:「先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中。

」 下筆成章 出處三國誌魏誌文帝紀:「文帝天資文藻,下筆成章。」 不出所料 出處三國演義第三十壹回:「豐在遇中聞主公兵敗,撫掌大笑曰:『固不出吾之所料。

』」 不由分說 出處三國演義第十三回:「李傕隨後掩殺,郭汜兵退,車駕冒險出城,不由分說,竟擁到李傕營中。」 不知所雲 出處諸葛亮前出師表:「臨表涕泣,不知所雲。

」 不容偏廢 出處三國誌蜀誌魏延傳:「不忍有所偏廢。」 乘虛而入 出處魏誌袁紹傳:「將軍簡其精銳,分為奇兵,乘虛叠出,以擾河南。

」 五內如焚 出處蔡琰悲憤詩:「奈何不顧思,見此崩五內。」 人生如寄 出處魏文帝善哉行:「人生如寄,多憂何為?」曹植仙人篇:「俯觀五嶽間,人生如寄居。

」 仰人鼻息 出處後漢書袁紹傳:「孤客窮軍,仰我鼻息,譬如嬰兒在鼓掌之上,絕其哺乳,立可餓殺。」 伯仲之間 出處曹丕典論:「傅說之於班固,伯仲之間耳。

」 位極人臣 出處吳誌孫綝傳:「因緣肺腑,位極人臣。」 作奸犯科 出處諸葛亮前出師表:「若有作奸犯科,及為忠善者,宜付有司,論其刑賞。

」 偃旗息鼓 出處三國誌蜀誌趙雲傳註:「偃旗息鼓,曹軍疑有伏兵,引去。 出言不遜 出處三國演義第二十三回:「此人出言不遜,何不殺之。

」 分久必合,合久必分 出處三國演義第壹回:「話說天下大勢,分久必合,合久必分。」 初出茅廬 出處據三國演義所載,諸葛亮初出茅廬,佐劉備用兵,觀與張飛不服,行事諸多困難。

刮目相待 出處三國誌吳誌呂蒙傳註引江表傳:「肅附蒙背曰:『吾謂大弟但非有武略耳,至於今者,學識英博,非復吳下阿蒙。』蒙曰:『士別三日,即更刮目相待。

』」 危在旦夕 出處三國演義第二回:「天下危在旦夕,陛下尚自與閹宦***飲耶?」 危急存亡之秋 出處諸葛亮前出師表:「今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。」 司馬昭之心,路人皆知 出處司馬昭在曹髦在位時,為大將軍,專管國政,自封為相國,不久封為晉公,昭還假裝不接受。

髦很生氣地說:「司馬昭之心,路人皆知。」 名不虛傳 出處三國演義第四十五回:「兵精糧足,名不虛傳。

」 同符合契 出處三國誌吳誌孫傳註:「壹與君同符合契,有永固之分。」 吳下阿蒙 出處三國誌吳誌呂蒙傳註引江表傳:「肅附蒙背曰:『吾謂大弟但非有武略耳,至於今者,學識英博,非復吳下阿蒙。

』蒙曰:『士別三日,即更刮目相待。』」 敝帚千金 出處曹丕?典論論文:「裏語曰:『家有敝帚,享之千金。

』斯不見自見之患也。」 廊廟之器 出處三國誌蜀誌許靖傳:「雖行事舉動,未悉允當,蔣濟以為大較有廊廟之器也。

」 才高八鬥 出處南史謝靈運傳:「天下才***壹石,曹子建獨得八鬥,我得壹鬥,自古及今***享壹鬥。」 手不釋卷 出處曹丕自敘:「上雅好詩書文籍,雖在軍旅,手不釋卷。

」 指日可待 出處諸葛亮出師表:「漢室之隆,可計日而待也。」 探囊取物 出處三國演義第四十三回:「我向曾文雲長言,翼德於百萬軍中,取上將之首,如探囊取物。

」 文思泉湧 出處文選曹植王仲宣誄:「文若春華,思若湧泉。」 旦夕之危 出處三國誌蜀誌孟光傳:「旦夕之危,倒懸之急。

」 明眸善睞 出處文選曹植洛神賦:「明眸善睞,靨輔承權。」 月明星稀 出處文選魏武帝短歌行:「月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?」 土崩魚爛 出處陳琳?與魏文帝書:「焉肯土崩魚爛哉!」 如入無人之境 出處三國演義第七回:「左沖右突,如入無人之境。

」 如魚得水 出處三國誌諸葛亮傳:「先主與亮情好日密,關羽張飛等不悅。先主曰:『孤之有孔明,猶魚之有水也。

』」 妄自菲薄 出處諸葛亮?出師表:「不宜妄自菲薄,引喻失意,以塞忠諫之路也。」 孑然壹生 出處三國誌吳誌陸瑁傳:「孑然無所憑賴。

」 對酒當歌 出處曹操?短歌行:「對酒當歌,人生幾何?」 屈指可數 出處三國誌魏誌張合傳:「屈指計亮糧,不至十日。」 周郎顧曲 出處三國誌吳誌周瑜傳:「瑜少精意於音樂,雖三爵之後,其有闕誤,瑜必知之,知之必顧。

顧時人謠曰:『曲有誤,周郎顧。』」 呼風喚雨 出處三國演義第壹回:「角得此書,曉夜攻習,能呼風喚雨。

」 品頭論足 出處三國誌魏誌何晏傳註:「晏方用事,自以為壹時才俊,常為名士品目。」 回腸蕩氣 出處魏文帝大墻上蒿行:「感心動耳,蕩氣回腸。

」 《三國演義》不僅展現了豐富的歷史知識,卓。

5. 三國演義人物特點4字成語

諸葛亮:諸葛亮治國治軍的才能,濟世愛民、謙虛謹慎的品格為後世各種傑出的歷史人物樹立了榜樣.周瑜:三國演義》中的周瑜氣量狹小,智謀也總是遜諸葛亮壹籌,根本不像蘇軾所歌頌的周瑜“雄姿英發”,是“千古風流人物”.呂布:壹生有勇無謀,反復無常,英雄氣短,兒女情長.脾氣不太好,好面子,自負,沖動易怒,易急,但也不是有勇無謀 之輩,只是有時情感壓過了理智而已.他解危的人物是劉備 劉備:陳壽對劉備的評價是:“弘毅寬厚,知人待士,蓋有高祖之風,英雄之器焉.及其舉國托孤於諸葛亮,而心神無二,誠君臣之至公,古今之盛軌也.機權幹略,不逮魏武,是以基宇亦狹.”但他“折而不撓,終不為下”.在《三國演義》中,作者把劉備描寫成“仁”的代表,漢室皇權正統的繼承者,因而對劉備的仁愛、寬厚和知人善任的性格特征著力描畫,極盡誇張,但在突出其“仁愛”時卻又落入了“無能”壹面,給人以“無能”和“虛偽”的感覺.電視劇中的劉備常常以淚洗面,哭與淚雖然表現了劉備的“仁”,但又給人以劉備的天下是哭出來的印象,扭曲了劉備是“梟雄”、“人傑”的真實形象.關羽:歷史上的關羽為“萬人之敵”壹虎將,傲上而不悔下,恩怨分明,以信義著稱,但“剛而自矜”,勇猛有余,智略不足.馬超投降劉備後,封為平西將軍.時關羽督荊州,修書與諸葛亮,“問超人才可誰比類”,諸葛亮答信時,稱馬超雖為壹世之傑,但不如關羽的“絕倫逸群”,關羽“省書大悅,以示賓客”.這是典型的有勇少謀的武將性格.但在《三國演義》中,因為他是劉備陣營中的人,又有講信義的特點,所以,就被塑造成“義”的化身.他跟隨劉備,不避艱險.下邳被俘,投降曹操,但心系劉備,只是有感於曹操待他甚厚,因而在離曹歸劉前為曹操殺了袁紹的大將顏良,解白馬之圍.但是《三國演義》中寫關羽下邳投降時相約三事、曹操以三日壹小宴、五日壹大宴的厚禮待他等卻是子虛烏有.總之,在《三國演義》中,作者是不惜筆墨,把關羽刻畫成“義重如山之人”,因而其形象也被嚴重的扭曲了.曹操:歷史上的曹操性格非常復雜,陳壽認為曹操在三國歷史上“明略最優”,“攬申、商之法術,該韓、白之奇策,官方授材,各因其器,矯情任算,不念舊惡”.曹操禦軍三十余年,但手不釋卷,登高必賦,長於詩文、草書、圍棋.生活節儉,不好華服.與人議論,談笑風生.“勛勞宜賞,不吝千金;無功望施,分毫不與”.他是中國歷史上第壹流的政治家、軍事家、文學家.但是,在《三國演義》中,曹操性格品德中這些好的方面被忽略了,而對他殘忍、奸詐的壹面又誇大了.因此,羅貫中筆下的曹操是奸詐、殘忍、任性、多疑的反面人物典型.周瑜:歷史上的周瑜“性度恢廓”,謙讓服人,有“雅量高致”.劉備稱他“文武籌略,萬人之英”.孫權則贊他有“王佐之資”.但在《三國演義》中,周瑜成了諸葛亮的墊底人物.寫周瑜,是為了擡高諸葛亮.因此,《三國演義》中的周瑜氣量狹小,智謀也總是遜諸葛亮壹籌,根本不像蘇軾所歌頌的周瑜“雄姿英發,羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”,的“千古風流人物”,成了《三國演義》中蒙受最大冤屈的人物.魯肅:如果說在《三國演義》中,曹操、劉備、諸葛亮、關羽等人的性格、形象雖被扭曲,但多少還有些根據的話,那麽,魯肅這個人在《三國演義》中除了名字外幾乎就全是杜撰了.歷史上的魯肅“雖在軍陣,手不釋卷”,“思度宏遠”,“有過人之明”.他初見孫權,就提出了建國方針:鼎足江東,北拒曹操,待機剿除黃祖,進發劉表,竟長江而有之,然後建號稱帝以圖天下.這與諸葛亮的《隆中對》有相似之處.曹操大軍南征荊州時,孫權部屬都主降,唯獨魯肅主張抗曹,勸孫權召回周瑜,***商戰守大計.赤壁戰後,他又力主扶劉抗曹.在東吳歷史上,魯肅實為諸葛亮式人物,孫權對他也極為欣賞.吳國的建立和發展基本上是按照魯肅提出的政略、戰略方針進行的.但在《三國演義》中,魯肅成了諸葛亮與周瑜兩人智鬥的犧牲品,被愚弄、受欺侮的典型.魏延:勇敢,膽大,反復,狡猾.姜維:忠義,有謀略,忠君.。

6. 三國演義中的四字詞

三國成語 壹手包辦 出處三國誌魏誌典韋傳:「韋壹手建之」 壹舉兩得 出處三國誌魏誌臧洪傳:「將以安社稷,壹舉兩得。

」 壹臂之力 出處三國演義第二十回:「願助兄壹臂之力,***誅國賊。」 壹親芳澤 出處曹植洛神賦:「芳澤無加,鉛華無禦。

」 七步成詩 出處世說新語文學:「文帝嘗令東阿王七步中作詩,不成者行大法。應聲便為詩:『煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急。

』帝深有慚色。 三顧茅廬 出處諸葛亮前出師表:「先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中。

」 下筆成章 出處三國誌魏誌文帝紀:「文帝天資文藻,下筆成章。」 不出所料 出處三國演義第三十壹回:「豐在遇中聞主公兵敗,撫掌大笑曰:『固不出吾之所料。

』」 不由分說 出處三國演義第十三回:「李傕隨後掩殺,郭汜兵退,車駕冒險出城,不由分說,竟擁到李傕營中。」 不知所雲 出處諸葛亮前出師表:「臨表涕泣,不知所雲。

」 不容偏廢 出處三國誌蜀誌魏延傳:「不忍有所偏廢。」 乘虛而入 出處魏誌袁紹傳:「將軍簡其精銳,分為奇兵,乘虛叠出,以擾河南。

」 五內如焚 出處蔡琰悲憤詩:「奈何不顧思,見此崩五內。」 人生如寄 出處魏文帝善哉行:「人生如寄,多憂何為?」曹植仙人篇:「俯觀五嶽間,人生如寄居。

」 仰人鼻息 出處後漢書袁紹傳:「孤客窮軍,仰我鼻息,譬如嬰兒在鼓掌之上,絕其哺乳,立可餓殺。」 伯仲之間 出處曹丕典論:「傅說之於班固,伯仲之間耳。

」 位極人臣 出處吳誌孫綝傳:「因緣肺腑,位極人臣。」 作奸犯科 出處諸葛亮前出師表:「若有作奸犯科,及為忠善者,宜付有司,論其刑賞。

」 偃旗息鼓 出處三國誌蜀誌趙雲傳註:「偃旗息鼓,曹軍疑有伏兵,引去。 出言不遜 出處三國演義第二十三回:「此人出言不遜,何不殺之。

」 分久必合,合久必分 出處三國演義第壹回:「話說天下大勢,分久必合,合久必分。」 初出茅廬 出處據三國演義所載,諸葛亮初出茅廬,佐劉備用兵,觀與張飛不服,行事諸多困難。

刮目相待 出處三國誌吳誌呂蒙傳註引江表傳:「肅附蒙背曰:『吾謂大弟但非有武略耳,至於今者,學識英博,非復吳下阿蒙。』蒙曰:『士別三日,即更刮目相待。

』」 危在旦夕 出處三國演義第二回:「天下危在旦夕,陛下尚自與閹宦***飲耶?」 危急存亡之秋 出處諸葛亮前出師表:「今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。」 司馬昭之心,路人皆知 出處司馬昭在曹髦在位時,為大將軍,專管國政,自封為相國,不久封為晉公,昭還假裝不接受。

髦很生氣地說:「司馬昭之心,路人皆知。」 名不虛傳 出處三國演義第四十五回:「兵精糧足,名不虛傳。

」 同符合契 出處三國誌吳誌孫傳註:「壹與君同符合契,有永固之分。」 吳下阿蒙 出處三國誌吳誌呂蒙傳註引江表傳:「肅附蒙背曰:『吾謂大弟但非有武略耳,至於今者,學識英博,非復吳下阿蒙。

』蒙曰:『士別三日,即更刮目相待。』」 敝帚千金 出處曹丕?典論論文:「裏語曰:『家有敝帚,享之千金。

』斯不見自見之患也。」 廊廟之器 出處三國誌蜀誌許靖傳:「雖行事舉動,未悉允當,蔣濟以為大較有廊廟之器也。

」 才高八鬥 出處南史謝靈運傳:「天下才***壹石,曹子建獨得八鬥,我得壹鬥,自古及今***享壹鬥。」 手不釋卷 出處曹丕自敘:「上雅好詩書文籍,雖在軍旅,手不釋卷。

」 指日可待 出處諸葛亮出師表:「漢室之隆,可計日而待也。」 探囊取物 出處三國演義第四十三回:「我向曾文雲長言,翼德於百萬軍中,取上將之首,如探囊取物。

」 文思泉湧 出處文選曹植王仲宣誄:「文若春華,思若湧泉。」 旦夕之危 出處三國誌蜀誌孟光傳:「旦夕之危,倒懸之急。

」 明眸善睞 出處文選曹植洛神賦:「明眸善睞,靨輔承權。」 月明星稀 出處文選魏武帝短歌行:「月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?」 土崩魚爛 出處陳琳?與魏文帝書:「焉肯土崩魚爛哉!」 如入無人之境 出處三國演義第七回:「左沖右突,如入無人之境。

」 如魚得水 出處三國誌諸葛亮傳:「先主與亮情好日密,關羽張飛等不悅。先主曰:『孤之有孔明,猶魚之有水也。

』」 妄自菲薄 出處諸葛亮?出師表:「不宜妄自菲薄,引喻失意,以塞忠諫之路也。」 孑然壹生 出處三國誌吳誌陸瑁傳:「孑然無所憑賴。

」 對酒當歌 出處曹操?短歌行:「對酒當歌,人生幾何?」 屈指可數 出處三國誌魏誌張合傳:「屈指計亮糧,不至十日。」 周郎顧曲 出處三國誌吳誌周瑜傳:「瑜少精意於音樂,雖三爵之後,其有闕誤,瑜必知之,知之必顧。

顧時人謠曰:『曲有誤,周郎顧。』」 呼風喚雨 出處三國演義第壹回:「角得此書,曉夜攻習,能呼風喚雨。

」 品頭論足 出處三國誌魏誌何晏傳註:「晏方用事,自以為壹時才俊,常為名士品目。」 回腸蕩氣 出處魏文帝大墻上蒿行:「感心動耳,蕩氣回腸。

」 《三國演義》不僅展現了豐富的歷史知識,卓。