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什麽之什麽什麽的成語和四字詞語

什麽之什麽什麽的成語

當之無愧、 言之成理、 啖之以利、 失之東隅、

棄之可惜、 安之若命、 得之若驚、 愛之如寶、

喻之以理、 棄之度外、 付之梨棗、 言之有理、

置之不顧、 藏之名山、 聽之任之、 悔之無及、

致之度外、 悔之莫及、 持之有故、 避之若浼、

處之夷然、 悔之何及、 束之高屋、 壹之為甚、

人之雲亡、 公之於眾、 桃之夭夭、 置之腦後、

國之幹城、 處之怡然、 形之筆墨、 失之交臂、

宣之使言、 網之壹目、 受之有愧、 付之壹嘆、

煉之未定、 失之穿鑿、 莫之與京、 付之度外、

理之當然、 逃之夭夭、 言之有物、 失之若驚、

壹之已甚、 安之若素、 仰之彌高 老之將至、

莫之誰何、 痛之入骨、 處之泰然、 援之以手、

如之奈何、 操之過蹙、 置之弗論、 付之丙丁、

為之執鞭、 人之水鏡、 卻之不恭、 取之不盡、

駟之過蠙、 處之晏然、 使之聞之、 置之高閣、

托之空言、 疾之若仇、 處之綽然、 置之死地、

天之驕子、 招之不來、 羅之壹目、 牛之壹毛、

國之四維、 目之所及、 操之過切、 聖之時者、

損之又損 運之掌上、 言之不盡、 收之桑榆、

俗之所排 人之常情、 知之非艱、 行之有效、

溜之乎也、 甘之若素、 歸之若水、 來之不易、

言之有禮、 投之豺虎、 置之不理、 麾之即去、

壹之謂甚、 言之不預、 用之不竭、 棄之敝屣、

悔之不及、 趨之如鶩、 駟之過隙、 蹇之匪躬、

悔之晚矣、 十之八九、 言之無物、 安之若固、

歸之若流、 拒之門外、 畏之如虎、 恨之入骨、

傳之不朽、 繩之以法、 受之無愧、 呼之欲出、

為之動容、 言之過甚、 甘之如飴、 言之有序、

系之葦苕、 為之壹振、 樹之風聲、 當之有愧、

言之無文、 束之高閣、 疾之如仇、 操之過激、

付之壹笑、 言之不渝、 置之不問、 佴之蠶室、

玄之又玄、 動之以情、 置之不論、 置之度外、

嗤之以鼻、 烏之雌雄 操之過急、 甘之如薺、

天之僇民、 言之鑿鑿、 取之不竭、 呼之或出、

天之戮民、 付之壹炬、 求之有道、 居之不疑、

溜之大吉、 笑之以鼻、 繼之以死、 持之以恒、

招之即來n 求之不得、

什麽之什麽什麽的四字詞語

言之有故:所說的話有根據。同“言之成理”。

甘之如飴:甘:甜;飴:麥芽糖漿。感到象糖那樣甜。指為了從事某種工作,甘願承受艱難、痛苦。

付之壹炬:付:給;之:它;炬:火把。壹把火給燒了。

持之以恒:持:堅持;恒:恒心。長久堅持下去。

當之無愧:無愧:毫無愧色。當得起某種稱號或榮譽,無須感到慚愧。

言之無文,行而不遠:文章沒有文采,就不能流傳很遠。

卻之不恭:卻:推卻。指對別人的邀請、贈與等,如果拒絕接受,就顯得不恭敬。

壹之為甚:做了壹次,已經過分。比喻錯誤不能重犯。同“壹之謂甚”。

天之僇民:受天懲罰的人;罪人。同“天之戮民”。

心之官則思:心:古人以為心是思維器官,所以把思想的器官、感情等都說做心,現指腦筋;官:官能,作用。腦筋的官能就是思維。

處之泰然:處:處理,對待;泰然:安然,不以為意的樣子。若無其事的樣子。形容自理事情沈著鎮定。也指對待問題毫不在意。

呼之欲出:呼:叫,喊。形容人像畫得逼真,似乎叫壹聲就會從畫中走出來。泛指文學作品中人物的描寫十分生動。

人之將死,其言也善:人到臨死,他說的話是真心話,是善意的。

駟之過蠙:用以比喻光陰飛逝。同“駟之過隙”。

順之者昌,逆之者亡:順:順從;昌:昌盛;逆:違背;亡:滅亡。順從他的就可以存在和發展,違抗他的就叫妳滅亡。形容剝削階級的獨裁統治。

壹之已甚:做了壹次,已經過分。比喻錯誤不能重犯。同“壹之謂甚”。

放之四海而皆準:四海:古人認為中國四境有海環繞,故稱全國為“四海”;準:準確。比喻具有普遍性的真理到處都適用。

來之不易:來之:使之來。得到它不容易。表示財物的取得或事物的成功是不容易的。

視之不見,聽之不聞:看見了同沒有看見壹樣,聽見了同沒有聽見壹樣。形容不重視,不註意。同“視而不見,聽而不聞”。

言之有理:說的話有道理。

嗤之以鼻:嗤:譏笑。用鼻子吭聲冷笑。表示輕蔑。

束之高閣:高閣:儲藏器物的高架。捆起來以後放在高高的架子上。比喻放著不用。

言之過甚:話說得太過頭了。

失之東隅:東隅:日出的地方。比喻這個時候遭到損失或失敗。

順之者興,逆之者亡:指順從天道的就生存,違背天道的則滅亡。同“順之者昌,逆之者亡”。

用之不竭:竭:盡。無限取用而不會使用完。

悔之晚矣:後悔已經晚了。

人之常情:壹般人通常有的感情。

桃之夭夭:喻事物的繁榮興盛。亦形容逃跑。桃,諧音“逃”。有時含詼諧義。

皮之不存;毛將焉附:

逃之夭夭:本意是形容桃花茂盛艷麗。後借用“逃之夭夭”表示逃跑,是詼諧的說法。

持之有故:持:持論,主張;有故:有根據。指所持的見解和主張有壹定的根據。

操之過急:操:做,從事。處理事情,解決問題過於急躁。

駟之過隙:用以比喻光陰飛逝。

趨之若鶩:趨:快走;鶩:野鴨。象鴨子壹樣成群跑過去。比喻很多人爭著趕去。

失之交臂:交臂:胳膊碰胳膊,指擦肩而過。形容當面錯過。

當之有愧:當:承受;愧:慚愧。承受某種榮譽或稱號與事實不相符,感到慚愧。常作自謙之詞。

繩之以法:根據法律制裁。

付之壹笑:用笑壹笑來回答。比喻不計較,不當壹回事。

喻之以理:喻:曉喻,開導。用道理來開導說服人。

天之戮民:受天懲罰的人;罪人。亦作“天之僇民”。

言之不文,行之不遠:文章沒有文采,就不能流傳很遠。同“言之無文,行而不遠”。

溜之大吉:溜:趁人看不見走開;吉:吉祥。偷偷地跑掉為妙。

托之空言:指寄托所懷於文詞議論。

知之為知之,不知為不知:懂就是懂,不懂就是不懂。

求之不得:想找都找不到。原指急切企求,但不能得到。後多形容迫切希望得到。

悔之無及:後悔也來不及了。

取之不盡;用之不竭:

言之無文,行之不遠:說話沒有文采,就傳播不遠。亦作“言之無文,行而不遠”、“言之不文,行之不遠”。

如之奈何:怎麽辦。

置之高閣:高閣:儲藏器物的高架。捆起來以後放在高高的架子上。比喻放著不用。

運之掌上:運:運動,運轉。運轉於手掌之上。比喻極其容易。

言之不預:沒有預先說明。

壹之謂甚:甚:過分。做了壹次,已經過分。比喻錯誤不能重犯。

差之毫厘;謬以千裏:

言之有禮:說的話有道理。

損之又損:形容極為謙虛。

言之諄諄,聽之藐藐:說的人很誠懇,聽的人卻不放在心上。

恨之入骨:恨到骨頭裏去。形容痛恨到極點。

安之若素:安:安然,坦然;之:代詞,指人或物;素:平常。安然相處,和往常壹樣,不覺得有什麽不合適。