氣度大，從尚書。無欲則剛，出自《論語》。
“尚”:我不是因為固執而生氣。沒什麽好準備的。忍是要有的，而且是有幫助的。寬容使美德偉大。
《論語·公冶長五》:孔子曰:“未見過正直之人。”或者說，“沈。”子曰:“欲之，何以為正？”
佛經裏有壹句話叫“無欲則剛”，意思是壹個人如果沒有欲望，就什麽都不怕，什麽都不怕。和尚壹輩子都在寺院修行，最後沒有壹個不想去西方的；道士關起門來，整天打坐，最後沒有壹個人不想白天飛升。由此可見，雖然“無欲則剛”，但要做到“無欲”是多麽困難。欲望其實是壹種人生目標，壹種理想。古人常說:“海納百川，氣度大；壁立千葉，正而無欲”，是對山川壯麗的贊美，表示海之大，山之可觀。“也可以比喻為壹個人的曠達大度的胸懷，就是要有寬容的品格，要誠實，不要有任何私欲，要無私，要立場堅定，做正確的事，要無私無畏。
我知道壹個典故。左出使新疆時，路過林則徐(已被罷官)家。林送了壹副對聯以示勉勵:百川有容乃大，無欲則剛。
錢穆先生在《論語新解》中解釋“欲行之，何以為正？”據說“許多人沈溺於色欲，所以會屈心偏向事物，而不堅強。”“在這壹章裏，妳不能只說太多，或者妳不能只說妳不想。比如道家莊壹直堅持無欲柔道，也不是什麽美德。”我覺得林則徐的意思更接近論語。是儒家的，是壹種為官倫理，跟解釋說“無欲”不壹樣。
“有容乃大”，也就是說要心胸開闊，心胸寬廣，這也是壹個人修養的體現。中國過去有句話叫“宰相肚裏能行船”。不管宰相是不是豪爽的人，人們都把心胸像海壹樣寬廣的人視為可敬的人。
“無欲則剛”中的“欲”是指獲得某種東西或達到某種目的的要求。欲望是人類的壹種生理本能。人要活著，就會有各種各樣的“欲望”。但是，任何事情都要有個尺度。如果妳有更多更大的欲望，妳就會貪婪；太多的欲望在所難免。貪婪的人往往被金錢欲望、物質欲望、情欲、權力欲望等迷住了心竅。，而努力得壹無所獲，最終沈溺於災難之中。