釋義： 意思是閃電的光，燧石的火；原為佛家語，比喻事物瞬息即逝；現多形容事物像閃電和石火壹樣壹瞬間就消失。
出處：宋·釋普濟《五燈會元》：“此事如擊石火，似閃電光。”
2、粉飾太平：釋義：社會黑暗混亂的狀況掩飾成太平的景象。
出處：宋·蘇軾《再上皇帝書》：“豈有別生義理，曲加粉飾而能欺天下哉。”
3、觸蠻之爭：釋義：意思是在蝸牛兩角的兩個小國，因細小的緣故而引起的爭端。 喻指因細故而引起的無意義爭端或發動互相殘殺的非正義戰爭。
出處：《莊子·則陽》：有國於蝸之左角者, 曰觸氏;有國於蝸之右角者, 曰蠻氏。時相與爭地而戰,伏屍數萬;逐北,旬有五日而後返。
（在《莊子》壹書中,“觸蠻之爭”是壹則想象和誇張異常奇特的寓言。說是蝸牛左角上有個諸侯國,叫做觸氏;右角上也有壹個諸侯國,叫做蠻氏。兩國之間為了爭奪地盤,常常發生戰爭。而且每次都損失慘重,要殺死好幾萬人;追亡逐北, 要花費十五天時間。）
歷史典故簡述：戰國時，魏國與齊國發生了矛盾，梁惠王要派人去刺殺齊王，大臣們為派不派人爭論不休。惠施（梁惠王時宰相）把戴晉人介紹給梁惠王。戴晉人便用蝸牛角上蠻氏與觸氏的爭戰為喻，勸說梁惠王停止與齊的沖突。他說：“在蝸牛的左角上有個部族國家叫觸氏，在蝸牛的右角上有個部族國家叫蠻氏，這兩國不時為了爭城奪地開戰，每次戰爭都是死傷百萬，屍橫遍野。”
戴晉人又說：“現今世上的這些諸侯國之爭，為壹點矛盾大動幹戈，造成百姓‘伏屍數萬’值得嗎？大王您這樣做和觸氏蠻氏之爭又有什麽區別呢？”梁惠王說：“是沒有區別。”梁惠王聽罷沈思良久，若有所悟。