相與為壹 〖解釋〗相與：相互。相互結合成為壹體。
吾誰與歸 〖解釋〗我同誰壹起相處。指對誌同道合者的尋求。
魚與熊掌 語本《孟子·告子上》：“魚我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。”比喻俱為所欲，難於取舍之物。
與物無忤 謂處世態度隨和，與人無所抵觸。
與物無競 謂與世人無所爭競。
與受同科 行賄和受賄的人受到同等的處罰。
與世浮沈 見“與世沈浮”。
與人為善 與：贊成；為：做；善：好事。指贊成人學好。現指善意幫助人。
與狐謀皮 見“與虎謀皮”。
與民除害 替百姓除禍害。
言與心違 言語與心意相違背。
選賢與能 選拔任用賢能的人。與，通“舉”。亦作“選賢任能”、“選賢舉能”。
羞與噲伍 噲：樊噲。韓信鄙視樊噲，不屑與他同為列侯。泛指以跟某人在壹起為可恥。
鹹與惟新 見“鹹與維新”。
無與為比 猶無與倫比，無可比擬。
事與原違 事實與願望相違背。
實與有力 與：參與，在裏面。確實在裏邊出了力。
事與心違 同“事與原違”。
生死與*** 同生***死，相依為命。形容情誼極深重。
日不我與 時日不等待我。極言應抓緊時間。
目窕心與 眉目傳情，內心相許。
莫之與京 莫：沒有什麽，沒有誰。京：大，高。大得沒有什麽可與之相比。形容首屈壹指，無與倫比。亦作“大莫與京”。
孤立寡與 謂沒有人扶持，沒有人援助。
恥與噲伍 指不願與粗鄙庸碌之人為伍。
褒貶與奪 與奪：給予或奪取。指對人或事物給予贊揚或批評。
與時偕行 〖解釋〗變通趨時。
與時消息 〖解釋〗指事物無常，隨時間的推移而興盛衰亡。消，消亡。息，孳生。
與時推移 〖解釋〗隨著世道的變化而變化以合時宜。
曾無與二 獨壹無二，沒有比得上的。
無與比倫 指事物非常完美，沒有能跟它相比的。同“無與倫比”。
與世俯仰 隨波逐流，附和世俗。
與世無爭 不跟社會上的人發生爭執。這是壹種消極的回避矛盾的處世態度。
與世偃仰 偃仰：俯仰。指沒有壹定的主張，隨大流。
與世隔絕 與社會上的人們隔離，斷絕來往。形容隱居或人跡不到的極偏僻地方。
與世推移 隨著世道的變化而變化以合時宜。
與民同樂 原指君王施行仁政，與百姓休戚與***，同享歡樂。後泛指領導與群眾壹起遊樂，***享幸福。
與日俱增 與：跟，和。隨著時間壹天天地增長。形容不斷增長。
與世沈浮 與：和，同；世：指世人；沈浮：隨波逐流。隨大流，大家怎樣，自己也怎樣。
與眾不同 跟大家不壹樣。
與虎謀皮 跟老虎商量要它的皮。比喻跟惡人商量要他放棄自己的利益，絕對辦不到。
與世長辭 辭：告別。和人世永別了。指去世。
與人方便，自己方便 給他人便利，他人也會給自己便利。
與虎添翼 翼：翅膀。替老虎加上翅膀。比喻幫助壞人，增加惡人的勢力。
與民更始 更始：重新開始。原指封建帝王即位改元或采取某些重大措施。後比喻改革舊狀。
休戚與*** 憂喜、福禍彼此***同承擔。形容關系密切，利害相同。
虛與委蛇 虛：假；委蛇：隨便應順。指對人虛情假意，敷衍應酬。
習與性成 性：性格。長期習慣於怎樣，就會形成怎樣的性格。有習慣成自然的意思。
鹹與維新 指壹切除舊更新。
羞與為伍 羞：感到羞恥；與：跟；為伍：作夥伴。比喻把跟某人在壹起認為是可恥的事。
未與人接 和社會上的人沒什麽交往。
無與倫比 倫比：類比，匹敵。指事物非常完美，沒有能跟它相比的。
天與人歸 舊指帝王受命於天，並得到人民擁護。
歲不我與 年歲是不等人的。表示應該及時奮起，有所作為。
善與人交 善於與別人交朋友。
事與願違 事實與願望相反。指原來打算做的事沒能做到。
時不我與 我與：“與我”的倒裝；與：等待。時間不會等待我們的。嗟嘆時機錯過，追悔不及。
人取我與 取：拿；與：給。指商人囤積物資，待時出售以獲厚利。
色授魂與 色：神色；授、與：給予。形容彼此用眉目傳情，心意投合。
民胞物與 民為同胞，物為同類。泛指愛人和壹切物類。
卵與石鬥 雞蛋碰石頭。比喻自不量力，壹定失敗。
具食與樂 備辦了酒飯和歌舞。
將奪固與 要想得到，必先給予。固，同“姑”。
患難與*** ***同承擔危險和困難。指彼此關系密切，利害壹致。
甘苦與*** 甘苦：歡樂和痛苦；與***：***同在壹起。***同享受歡樂與幸福，***同承擔痛苦與磨難。
豐取刻與 豐：多；刻：刻薄；與：給予。取之於民的多，用之於民的少。多形容殘酷地剝削。
多許少與 答應人家的多，給予人家的少。
大莫與京 莫：沒有誰；京：大。指大得無法相比。
不足與謀 與：和。不值得和他商量。
安危與*** ***同享受安樂，***同承擔危難。形容關系密切，利害相連。
將欲取之，必先與之 要想奪取他壹些什麽，得先給予他壹些什麽
白沙在涅，與之俱黑 涅：黑土。白色的細沙混在黑土中自然變黑。比喻好人處在壞的環境裏，也會逐漸變壞