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文學史上關於友情的典故越多越好!

幾個關於友誼的典故

1,知音——博雅時期(高山流水)

高山流水應該算是友誼的最高境界。高山流水是兩個人友誼的典故。

春秋時期,有壹個名叫俞伯牙的人,精通音律,琴藝高超。那時他是壹位著名的鋼琴家。當俞伯牙年輕的時候,他很聰明並且渴望學習。他曾經跟別人學過,鋼琴技術也達到了水平。但他總覺得自己無法用高超的方式表達對各種事物的感受。博雅的老師知道他的想法後,帶他乘船去了東海的蓬萊島,這樣他就可以欣賞自然風光,聽大海的波濤聲。博雅擡頭看見海浪洶湧,浪花飛濺;海鳥在咆哮,在歌唱;林間樹木蔥郁,猶如進入仙境。壹種奇妙的感覺油然而生,仿佛大自然和諧優美的音樂在我耳邊升起。他情不自禁地彈琴,聲音隨意轉動,將自然之美融於琴聲之中,博雅體驗到了壹種前所未有的境界。老師告訴他:“妳學會了。”

壹天晚上在博雅劃船。迎著清風明月,他思緒萬千,於是又彈了壹遍琴,琴聲悠揚,漸入佳境。突然我聽到有人在岸上尖叫。當博雅聽到聲音,他從船上出來,看到壹個樵夫站在岸邊。得知此人是知音,立即邀請樵夫上船,興致勃勃地為他演奏。博雅奏了壹支贊美群山的曲子,樵夫說:“多好啊!雄偉莊嚴,如泰山高聳入雲!”當他彈奏澎湃的海浪時,樵夫說:“多好啊!廣闊無垠,仿佛看到滾滾流水,無邊大海!”博雅興奮不已,激動地說:“知音!”妳真是我的知己。“這個樵夫就是鐘子期。從那以後,兩人成了非常要好的朋友。

“高山流水”這個成語比喻知音和美妙的音樂。

2、的友誼——管仲與包

意思:春秋時期,齊國人管仲和鮑最熟。後來常被比喻為友誼深厚的朋友。

管仲:春秋時期齊國的政治家。我叫易武,字仲,也叫關。據說他早年經商,後從事政治活動。在齊國的兒子小白(齊桓公)和龔自久爭奪皇位的鬥爭中,管仲曾經支持過龔自久。小白即位後,摒棄前嫌,重用管仲。管仲還協助齊桓公進行改革。政治上實行參政議政、藐視國家的制度,即君主與二卿共管齊國,中設各級軍事組織,規定士農工商各行其道;經濟上實行稅制改革,礦田“隨地而衰”(見先秦稅收),采取了壹些有利於農業和手工業發展的政策。

包:又名,春秋時期齊國的醫生,以識人著稱。年輕時與管仲交好,壹起做生意。混亂中,帶著公子小白出到了魯國,管仲帶著公子玖出到了魯國。齊襄公被殺,小白爭奪王位。小白贏得了王位,也就是齊桓公。管仲被桓公囚禁,包知道管仲的賢能,推薦管仲頂替他的位置,而自己也願意在管仲手下生活,齊國也因為管仲的治理而越來越強大。

“管鮑”是指公元前7世紀中國春秋時期的政治家管仲和鮑。他們是好朋友。管仲窮,包富,但他們互相了解,互相信任。管仲和包早年是生意上的夥伴。管仲付出的資本很少,但分紅時得到的錢很多。包舒雅並不在乎。他知道管仲家裏負擔很重,就問管仲:“這錢夠不夠?”有幾次,管仲幫包出主意,但他都搞砸了。包並不生氣,反而安慰管仲說:“事情做不成了,不是妳主意不好,而是時機不好。不要介意。”管仲當過三次官,但每次都被罷官。包認為管仲不是沒有才能,而是沒有遇到賞識他的人。管仲參軍打仗,臨陣退縮就跑了。包舒雅沒有嘲笑管仲怕死。他知道管仲擔心家裏年邁的母親。

後來,管仲和包都從政了。當時齊國大亂,諸侯為了避災紛紛逃往他國伺機而動。管仲輔佐魯國的太子,包則輔佐齊國的另壹位太子在莒。不久,齊國發生暴亂,國王被殺,國家失去了君主。當和聽到這個消息後,他們急忙前往齊國,試圖奪取王位。兩隊碰巧在路上相遇。為了讓小白成為國王,管仲向他射了壹箭,但這壹箭只是擊中了小白腰帶上的鉤子,沒有傷到小白。後來,小白成為國王,史稱“齊桓公”。齊桓公壹當上國王,就叫魯殺了太子,把管仲關了起來。齊桓公想讓包當宰相,幫他治理國家。包卻認為自己沒有能力當宰相。他極力推薦被囚禁在魯的管仲。包說:“我治理國家不如管仲。管仲善良、忠誠、正直,能夠制定規範的國家制度,善於指揮軍隊。這都是我沒有的,所以陛下要想治理好國家,只能請管仲做宰相。”齊桓公不同意。他說:“管仲用箭射我,差點要了我的命。我不殺他,怎麽讓他當丞相?”鮑馬上說道,“我聽說英明的君主是不會記仇的。更何況當時管仲是給太子打工的。壹個人可以忠誠地侍奉他的主人,他也壹定會忠誠地侍奉國王。陛下要稱霸天下,沒有管仲是無法成功的。妳必須任命他。”終於在包的勸說下,帶著管仲回到了齊國。

管仲回到齊國當了宰相,包卻願意做管仲的助手。在管仲和包的共同努力下,齊國成為諸侯國中最強大的國家,成為諸侯國中的霸主。

包死後,管仲在墓前痛哭。想到包的理解和支持,他感嘆道:“當初我輔佐的太子未能平反,其他大臣誓死效忠,我卻甘願下獄。包舒雅沒有笑。