深信不疑的成語故事1拼音x和xěn Yuèchéng fú
來源以實力服人，不服氣，不支持；以德服人者，悅人，誠人，正如孔子被七十子服。孟子公孫醜。
解釋曰:樂，樂；誠實:很難。由衷地高興，由衷地信服。指真心相信或順從。
用作謂語、定語和狀語；指真誠的服從
結構組合
類似的話願意，也深信不疑。
反義詞不滿足於口服。
諧音詞常見，典當，脫俗，貧窮，孤獨，迷茫，運自如，發展成風俗，震驚世界，震驚風俗，......
古代
如果有壹種暴力，“把人當人”不僅不當，還不如牛馬，算不了什麽；當人們羨慕牛馬，感嘆牛馬不如太平狗的時候，再給它們壹個與牛馬價格略相等的價格，就像元朝的法律，殺了別人的奴隸，丟了壹頭牛，那麽人們就會心悅誠服，贊美太平盛世。魯迅《燈下隨筆》高中三本課文13
戰國時期，孟子到各地遊說他的仁政。有人說他還可以武力稱霸，根本沒必要談仁。孟子說:武力霸權必須建立在富國強民的基礎上，而且是以武力來迫使而不是說服，而仁政霸權則可以使人信服，使國家強大。
比如我弟弟在兩個才女面前說“晚生”，他不僅不服輸，還服氣。李晴如真《鏡花緣》第二十三回
其他用途
◎不符合要求的，他耐心解釋清楚，讓人信服；他盡力幫助那些符合勞動人事規定的人，主動為他們分憂解難。
◎余心服口服:“我代表全盟和雲南將士，擁護蔡總督的軍事計劃。”
◎妳們大概都覺得這個王朝是中原壹個外族人占領的，所以壹直不服氣，但妳們忘了連孔子都要“住九夷”嗎？
◎在很多嚴肅的場合，甚至是激烈的辯論中，如果有人養成幽默感，使用幽默的語言，會給妳帶來非常愉悅的味道，說服辯論的另壹方。
◎以布瓦洛(1636-1711)為首的保守派持相反觀點。他們認為古希臘羅馬文學是後世無法超越的最高典範，是文學的光輝頂點。現代人只有真心向古人學習，以古代文學為榜樣，才能創造出新的文學。
◎我們坐出租車在街上轉悠了很久，卻沒有找到壹個真正讓我們信服的地方，於是對這個城市產生了強烈的不滿。這個城市的食物相當貧乏，公交車上不時飄來的大蒜和生洋蔥的味道令人皺眉，就連湖光山色在我們心中也大打折扣。
◎以德為先，以德服人”和“以德服人”，張同誌以自己的實踐為大家樹立了榜樣。
◎村裏的農民真心推薦他，但作為知青點的負責人，趙雷自願把這個在很多人眼裏是終身決定的名額，讓給了其他插隊的知青。
比如，領導可以通過各種非正式的方式(如吃飯、聊天等)向下屬透露自己的意圖和想法，從而引起下屬的思考、理解、修改和贊同，並轉化為他們的建議和行動，使他們按照領導的意圖行事，而不會感到被驅使或被強迫。
舒伯特和肖邦是最讓舒曼信服的兩位音樂家。
◎也就是中國人真的會死無葬身之地，除非真心為奴，並且‘無牙無怨’。
◎資產階級不會再“偏離正道”，而是“全心全意”“全心全意”地接受了社會主義。大家都是為社會主義服務的，都是參加社會主義競賽的，政治上不可能講兩面性。
成語故事解讀2。
真心開心，真心服氣。意思是真心相信或者順從。
來源
《孟子·公孫醜》:“以力服人者，不服氣，力不足；以德服人者，悅之，誠服之，正如孔子以七十子服之。”
同義詞:口服，反義詞:陽奉陰違。
故事
戰國時期，孟子曾經跟人講過霸道和王道的區別。他說:“靠強大的武力，打著拯救世界、拯救人民的旗號，去征服別的國家，這是霸道。”以仁德禮義治國才是王道。用武力征服別人，被征服的人只是屈服於武力，內心並不服從妳。這說明妳征服的只是壹個國家，而不是民心，他們是因為實力不如妳而被迫屈服的。只有實行仁政，才能讓妳心服口服，真心服從。當年商湯征服天下，疆域七十裏，靠的是王道，而周文王的土地只有百裏，也是因為王道，商周才被取代。再比如，70多位智者之所以真心相信孔子，正是因為孔子的學說能夠以理服人，以德服人。《詩經》上說，從西到東，從南到北，到處都沒有人不服文王，意思是真心順服。"
使用典故
周敦頤公在河州，郡民完全信服。沒有丈夫的幫助，官員們不敢做決定，旁邊的人也不跟隨。(張遠光祖《言行龜導》)
例句
二班的幾個籃球運動員真的很好，我們輸了比賽也很有信念。
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