1. 請問壹下，樂不可支是成語嗎
樂不可支是來成語。源
樂不可支
lè bù kě zhī
解釋支：撐住。快樂到不能撐持的地步。形容欣喜到極點。
出處漢·班固《東觀漢記·張堪傳》：“桑無附枝，麥穗兩歧，張君為政，樂不可支。”
結構偏正式。
用法多用形容人聽到喜訊或看到令人高興的事物而快樂之至。壹般作謂語、定語、狀語。
正音樂；不能讀作“yuè”。
辨形支；不能寫作“枝”。
近義詞喜出望外、興高采烈
反義詞痛不欲生、肝腸寸斷
辨析～和“興高采烈”都可形容非常高興；非常興奮的樣子。但～可作謂語；偏重在“支”；快樂到了極點；快樂程度深；而“興高采烈”偏重在“興”；興致勃勃；情緒高漲；壹般作狀語。
例句那段相聲太逗人了；聽得我～。
英譯beoverjoyed
成語故事東漢初年，張堪跟隨劉秀攻打四川公孫述立下赫赫戰功，被任命為蜀郡太守，後調任漁陽太守，抗擊北方的匈奴入侵。他不但英勇善戰，而且開墾農田，興修水利。他從不貪圖個人富貴，百姓歌曰：桑無附枝，麥穗兩歧，張君為政，樂不可支。
2. 成語樂不可支之外還有什麽
安家樂業 安定地生活，愉快地從事其職業
安居樂業 安：安定；居：居所；樂：喜愛，愉快；業：職業。指安定地生活，愉快地從事其職業
安身樂業 安身：立身。安穩快樂地過日子
安心樂意 指心情安定，滿意，很願意如此
鼓樂齊鳴 擊鼓和奏樂聲壹齊響。形容熱鬧景象
好善樂施 好：喜歡；善：親善，善事；樂：樂意；施：施舍。指喜歡做善事，樂意施舍
津津樂道 津津：興趣濃厚。形容很有興趣地說個不停
樂不極盤 盤：樂。指享樂不能過分
樂不可言 快樂得無法用言語形容
樂昌分鏡 比喻夫妻分離
樂而不淫 快樂而不放蕩
禮崩樂壞 指封建禮教的規章制度遭到極大的破壞
安堵樂業 安堵：相安，安定。猶言安居樂業。
安樂窩 泛指安靜舒適的住處。
安貧樂道 安於貧窮，以堅持自己的信念為樂。舊時士大夫所主張的為人處世之道。
安貧樂賤 安於貧賤，並以此為樂。
安身為樂 身子安定就是快樂。
伯樂相馬 伯樂：相傳為秦穆公時的人，姓孫名陽，善相馬。指個人或集體發現、推薦、培養和使用人才的人。
不改其樂 不改變自有的快樂。指處於困苦的境況仍然很快樂。
不亦樂乎 乎：文言中用為疑問或反問的語氣助詞，這裏相當於“嗎”。用來表示極度、非常、淋漓盡致地意思。
長樂未央 未央：未盡。長久歡樂，永不結束。
甘貧樂道 甘貧：情願受貧困；樂道：樂於守道。甘於受貧，樂於守道。是儒家所倡導的處世態度。
何樂而不為 有什麽不樂於去做的呢？表示願意去做。
何樂不為 樂：樂意；為：做。有什麽不樂於去做的呢？表示願意去做。
及時行樂 不失時機，尋歡作樂。
極樂世界 佛教指阿彌陀佛居住的地方。後泛指幸福安樂的地方。
具食與樂 備辦了酒飯和歌舞。
鈞天廣樂 指天上的音樂，仙樂。後形容優美雄壯的樂曲。
苦樂不均 均：平均。同樣的人享受的待遇卻不相同。形容待遇不相等。
敬業樂群 專心學習，和同學融洽相處。
樂以忘憂 由於快樂而忘記了憂愁。
樂不思蜀 在新環境中得到樂趣，不再想回到原來環境中去。
樂在其中 喜歡做某事，並在其中獲得樂趣。
樂山樂水 樂：喜愛，愛好。有人喜愛山，有人喜愛水。比喻各人的愛好不同。
樂此不疲 因酷愛幹某事而不感覺厭煩。形容對某事特別愛好而沈浸其中。
苦中作樂 在困苦中勉強自尋歡樂。
樂而忘返 非常快樂，竟忘記回家。形容沈迷於某種場合，舍不得離開。
樂不可支 支：撐住。快樂到不能撐持的地步。形容欣喜到極點。
樂善好施 喜歡做善事，樂於拿財物接濟有困難的人。
樂道安貧 道：信念；樂道：以守道為樂；安貧：安於貧困。處在貧困的境地中，仍以守道作樂趣。
樂天知命 安於自己的處境，由命運安排。這是相信宿命論的人生觀。
樂不可極 享樂不可過分。
樂業安居 愉快地從事自己的職業，過著安定的生活。形容生活、生產、思想狀況安定正常。
樂極生悲 高興到極點時，發生使人悲傷的事。
禮壞樂崩 古代制禮，把它當作社會道德、行為的規範；把制樂人微言輕教化的規範。形容社會綱紀紊亂，騷動不寧的時代。
悶悶不樂 悶悶：心情不舒暢，心煩。形容心事放不下，心裏不快活。
其樂無窮 其中的樂趣沒有窮盡。指朝廷某壹工作，感到樂在其中。
貧而樂道 家境貧窮，卻以獲得知識、懂得道理為樂事。
賞心樂事 賞心：心情歡暢。歡暢的心情，快樂的事情。
天倫之樂 天倫：舊指父子、兄弟等親屬關系。泛指家庭的樂趣。
為善最樂 做善事是最快樂的事。常用為勸人多行善事的格言。
隨緣樂助 隨著緣分的深淺，樂意捐助多少就捐助多少。
先憂後樂 憂慮在天下人之先，安樂在天下人之後。比喻吃苦在先，享受在後。
喜聞樂見 喜歡聽，樂意看。指很受歡迎。
喜怒哀樂 喜歡、惱怒、悲哀、快樂。泛指人的各種不同的感情。
幸災樂禍 幸：高興。指人缺乏善意，在別人遇到災禍時感到高興。
怏怏不樂 怏怏：形容不滿意的神情。心中郁悶，很不快活。
與民同樂 原指君王施行仁政，與百姓休戚與***，同享歡樂。後泛指領導與群眾壹起遊樂，***享幸福。
自得其樂 自己能從中得到樂趣。
助人為樂 幫助人就是快樂。
知足常樂 知道滿足，就總是快樂。形容安於已經得到的利益、地位。
尋歡作樂 尋求歡快，設法取樂。形容追求享樂。
安生樂業 猶安居樂業。指安定愉快地生活和勞動。
安土樂業 安居本土，愉快地從事自己的職業。
安心樂業 指心緒安定，生活愉快。
伯樂壹顧 比喻受人知遇賞識。
吃喝玩樂 謂過恣意享樂的生活。
逢場作樂 猶言逢場作戲。偶爾隨俗應酬湊湊熱鬧。
躬耕樂道 躬：親自；道：聖賢之道。親自耕種，樂於信守聖賢之道。指過隱居生活。
鼓樂喧天 鼓：彈奏。喧天：聲音大而嘈雜。彈奏著各種樂器，聲響大得直沖雲天。
忽忽不樂 忽忽：心中空虛恍惚的情態。形容若有所失而不高興的樣子。
樂昌破鏡 見“樂昌分鏡”
樂昌之鏡 見“樂昌分鏡”。
樂成人美 樂於成全人家的好事。
樂此不倦 此：這。因酷愛幹某事而不感覺厭煩。形容對某事特別愛好而沈浸其中。
樂道安命 樂守正道而安於天命。
樂道好古 以守道為樂，喜愛古制。
樂道忘饑 謂醉心於聖道。
樂道遺榮 樂守聖賢之道而拋棄榮華富貴。
樂而不荒 同“樂而不淫”。
樂而不厭 喜愛而不厭倦。
樂而忘死 形容胸襟曠達，忘懷壹切。
樂禍幸災 猶言幸災樂禍。謂以別人的災禍為樂。
樂極哀來 同“樂極則悲”。
樂極悲來 同“樂極則悲”。
樂極悲生 高興到極點時，發生使人悲傷的事。
樂極生哀 同“樂極則悲”。
樂極則悲 歡樂到了極點，將轉而發生悲傷的事。
樂極則憂 好樂過度而不止，必生憂傷。
樂嗟苦咄 高興時招喚，不高興時責罵。形容對人態度惡劣。
樂盡哀生 猶言樂極生悲。
樂盡悲來 猶言樂極生悲。
樂山愛水 愛好山水風光。
樂善不倦 樂於堅持做好事。
樂善好義 謂樂於行善，喜好正義。
樂事勸功 謂樂於從事所業，努力獲得成效。
樂天安命 見“樂天知命”
樂天任命 猶言聽天由命。
樂退安貧 謂樂於遜退，安於貧窮。
樂往哀來 歡樂逝去，悲哀到來。
樂新厭舊 喜新厭舊。謂感情不專壹。
樂行憂違 謂所樂的事就去做，所憂的事則避開。
利災樂禍 見到別人遭受災禍反而高興。
靡靡之樂 同“靡靡之音”。
潘文樂旨 指美好文章的文辭與意旨。
其樂不窮 窮：窮盡、盡頭。指某壹事物帶來的樂趣無窮無盡。
鞅鞅不樂 因不滿意而很不快樂。鞅，通“怏”。
衣冠禮樂 指各種等級的穿戴服飾及各種禮儀規範。指封建社會中各種典章禮儀。
悒悒不樂 悒悒：憂愁不安的樣子。心裏郁悶，感到不快。
於飛之樂 於飛：比翼齊飛。比喻夫妻間親密和諧。
郁郁不樂 郁郁：心裏憂愁，苦悶。形容愁悶不樂。
朝歡暮樂 指終日歡樂；日夜尋歡作樂。
追歡取樂 猶言尋歡作樂。
追歡作樂 見“追歡取樂”。
慘然不樂 〖解釋〗表情淒楚的樣子。
愀然不樂 〖解釋〗愀然：憂愁的樣子。臉上憂愁嚴肅，心中不愉快。
愀然無樂 〖解釋〗愀然：憂愁的樣子。臉上憂愁嚴肅，心中不愉快。
壹人向隅，滿坐不樂 〖解釋〗指滿堂之上，壹人不樂，眾皆為之不歡。
怡然自樂 〖解釋〗怡然：喜悅的樣子。形容高興而滿足。
知命樂天 〖解釋〗命：命運；天：天意。安於自己的處境，由命運安排。這是相信宿命論的人生觀。
哀樂相生 〖解釋〗悲痛和喜樂互為因果。
暗中作樂 〖解釋〗暗中：背後，偷偷地。暗地裏尋找快樂。
盲目樂觀
其樂融融 〖解釋〗其：代詞，其中的；融融：和樂的樣子。形容十分歡樂、和睦。
3. 樂不可支成語接龍
樂不可支
支策據梧
梧鳳之鳴
鳴鳳朝陽
陽春白雪
雪案螢窗
窗間過馬
馬不解鞍
鞍不離內馬，甲不離身
身敗名隳容
隳膽抽腸
腸肥腦滿
滿不在意
意出望外
外方內圓
圓頂方趾
趾高氣揚
揚長避短
短兵接戰
戰不旋踵
踵跡相接
接耳交頭
頭出頭沒
沒查沒利
利傍倚刀
刀筆賈豎
豎起脊梁
梁孟相敬
敬布腹心
心安理得
得薄能鮮
鮮蹦活跳
跳到黃河洗不清
清蹕傳道
道傍苦李
李白桃紅
紅白喜事
事敗垂成
成敗得失
失敗是成功之母
母慈子孝
孝悌力田
田夫野老
老蚌生珠
珠璧交輝
輝光日新
新陳代謝
謝館秦樓
樓船簫鼓
鼓唇弄舌
舌敝唇焦
4. （）不（）支 成語
成語：笑不可支
解釋：形容狂笑不止。 清 沈起鳳 《諧鐸·垂簾論曲》：“生又按拍而歌，屏後益笑不可支。”
成語樂不可支
解釋支：撐住。快樂到不能撐持的地步。形容欣喜到極點。
樂不可支剩下的自己想吧
5. 樂不可支成語
樂不可支是成語。
[釋義] 支：撐住。快樂到不能撐持的地步。形容欣喜到極點。
[出處] 《後漢書·張堪傳》：“桑無附枝；麥穗兩歧；張公為政；樂不可支。”
6. 樂不可支成語拼音
樂不可支
[拼音]lè bù kě zhī。
7. 成語 樂不可支 出處
樂不可支
拼音： lè bù kě zhī
解釋： 支：撐住。快樂到不能撐持的地步。形容欣喜到極點。
出處： 漢·班固《東觀漢記·張堪傳》：“桑無附枝，麥穗兩歧，張君為政，樂不可支。”
拼音代碼： lbkz
近義詞：喜出望外、興高采烈
反義詞：痛不欲生、肝腸寸斷
歇後語： 花子揀黃金；叫花子揀熱包子
燈謎： 叫花子揀熱包子
用法： 作謂語、定語、狀語；形容快樂到極點
英文： overwhelmed with joy
故事： 東漢初年，張堪跟隨劉秀攻打四川公孫述立下赫赫戰功，被任命為蜀郡太守，後調任漁陽太守，抗擊北方的匈奴入侵。他不但英勇善戰，而且開墾農田，興修水利。他從不貪圖個人富貴，百姓歌曰：桑無附枝，麥穗兩歧，張君為政，樂不可支。
8. 樂不可支成語接龍
支離破碎 碎瓊亂玉 玉不琢，不成器 器宇軒昂 昂首挺胸 胸有成竹 竹籃打水 水深火熱 熱火朝天 天下為公 公正廉潔 潔身自好 好心好意 意氣風發 發奮圖強 強詞奪理 理直氣壯 壯誌淩雲 雲龍風虎 虎口余生 生花妙筆 筆掃千軍 軍令如山 山窮水盡 盡心盡力 力透紙背 背道而馳 馳名中外 外強中幹 幹柴烈火 火燒眉毛 毛手毛腳 腳踏實地 地久天長 長年累月 月明千裏 裏應外合 合二為壹 壹日三秋 秋色平分 分文不取 取長補短 短兵相接 接二連三 三思而行 行將就木 木人石心 心中有數
9. 樂不可支的成語典故
出處：漢·班固《東觀漢記·張堪傳》：“桑無附枝，麥穗兩歧，張君為政，樂不可支。”
示例：蘭言夫子聽了寶雲夫子之話，正中心懷，～，如何肯去攔阻。 ～清·李汝珍《鏡花緣》第八十四回
故事：這個成語出自《後漢書·張堪傳》。
東漢初，南陽有個叫張堪的人很受漢光武帝劉秀器重，擔任郎中後多次提升。公元38年，張堪隨驃騎將軍杜茂大破匈奴軍後被任命為漁陽郡太守。
在任時期，張堪賞罰分明，說到做到。打敗前來騷擾的萬余匈奴騎兵，從此百姓安居樂業。接著張堪又命人帶領百姓進行耕種，開出稻田八千多頃，使郡內百姓殷實富足。
張堪擔任太守八年，得到人民的擁護，漁陽人民編歌兒頌揚他以表愛戴。有壹首歌唱道：“桑無附枝，麥穗兩歧。張君為政，樂不可支。”
10. 樂成語有哪些成語大全
樂不可極 享樂不可過分。
樂不可支 支：撐住。快樂到不能撐持的地步。形容欣喜到極點。
樂不思蜀 在新環境中得到樂趣，不再想回到原來環境中去。
樂此不疲 因酷愛幹某事而不感覺厭煩。形容對某事特別愛好而沈浸其中。
樂道安貧 道：信念；樂道：以守道為樂；安貧：安於貧困。處在貧困的境地中，仍以守道作樂趣。
樂而不淫 快樂而不過分。指表現的情感有節制。
樂而忘返 非常快樂，竟忘記回家。形容沈迷於某種場合，舍不得離開。
樂極生悲 高興到極點時，發生使人悲傷的事。
樂善好施 喜歡做善事，樂於拿財物接濟有困難的人。
樂天知命 安於自己的處境，由命運安排。這是相信宿命論的人生觀。
樂業安居 愉快地從事自己的職業，過著安定的生活。形容生活、生產、思想狀況安定正常。
樂以忘憂 由於快樂而忘記了憂愁。
樂在其中 喜歡做某事，並在其中獲得樂趣。
樂山樂水 樂：喜愛，愛好。有人喜愛山，有人喜愛水。比喻各人的愛好不同。
樂不極盤 盤：樂。指享樂不能過分。
樂不可言 快樂到了極點，沒法用語言來表達。
樂昌分鏡 比喻夫妻分離。
樂昌破鏡 比喻夫妻分離。同“樂昌分鏡”
樂昌之鏡 比喻夫妻分離。同“樂昌分鏡”。
樂成人美 樂於成全人家的好事。
樂此不倦 此：這。因酷愛幹某事而不感覺厭煩。形容對某事特別愛好而沈浸其中。
樂道安命 樂守正道而安於天命。
樂道好古 以守道為樂，喜愛古制。
樂道忘饑 指醉心於聖道。
樂道遺榮 樂守聖賢之道而拋棄榮華富貴。
樂而不荒 指表現的情感有節制。同“樂而不淫”。
樂而不厭 喜愛而不厭倦。
樂而忘死 形容胸襟曠達，忘懷壹切。
樂禍幸災 猶言幸災樂禍。謂以別人的災禍為樂。
樂極哀來 歡樂到了極點，將轉而發生悲傷的事。同“樂極則悲”。
樂極悲來 歡樂到了極點，將轉而發生悲傷的事。同“樂極則悲”。
樂極悲生 高興到極點時，發生使人悲傷的事。
樂極生哀 歡樂到了極點，將轉而發生悲傷的事。同“樂極則悲”。
樂極則悲 歡樂到了極點，將轉而發生悲傷的事。
樂極則憂 好樂過度而不止，必生憂傷。
樂嗟苦咄 高興時招喚，不高興時責罵。形容對人態度惡劣。
樂盡哀生 猶言樂極生悲。歡樂到了極點，將轉而發生悲傷的事。
樂盡悲來 猶言樂極生悲。歡樂到了極點，將轉而發生悲傷的事。
樂山愛水 愛好山水風光。
樂善不倦 樂於堅持做好事。
樂善好義 指樂於行善，喜好正義。
樂事勸功 指樂於從事所業，努力獲得成效。
樂天安命 安於自己的處境，由命運安排。這是相信宿命論的人生觀。同“樂天知命”
樂天任命 猶言聽天由命。聽任事態自然發展變化，不做主觀努力。也比喻碰機會，該怎麽樣就怎麽樣。
樂退安貧 指樂於遜退，安於貧窮。
樂往哀來 歡樂逝去，悲哀到來。
樂新厭舊 喜新厭舊。指感情不專壹。
樂行憂違 指所樂的事就去做，所憂的事則避開。
安樂窩 泛指安靜舒適的住處。
伯樂相馬 伯樂：相傳為秦穆公時的人，姓孫名陽，善相馬。指個人或集體發現、推薦、培養和使用人才的人。
長樂未央 未央：未盡。長久歡樂，永不結束。
何樂不為 樂：樂意；為：做。有什麽不樂於去做的呢？表示願意去做。
何樂而不為 有什麽不樂於去做的呢？表示願意去做。
極樂世界 佛教指阿彌陀佛居住的地方。後泛指幸福安樂的地方。
苦樂不均 均：平均。同樣的人享受的待遇卻不相同。形容待遇不相等。
其樂無窮 其中的樂趣沒有窮盡。指朝廷某壹工作，感到樂在其中。
伯樂壹顧 比喻受人知遇賞識。
鼓樂齊鳴 擊鼓和奏樂聲壹齊響。形容熱鬧景象。
鼓樂喧天 鼓：彈奏。喧天：聲音大而嘈雜。彈奏著各種樂器，聲響大得直沖雲天。形容十分歡樂熱鬧。
其樂不窮 窮：窮盡、盡頭。指某壹事物帶來的樂趣無窮無盡。亦作“其樂無窮”、“其樂無涯”。
哀樂相生 悲痛和喜樂互為因果
安堵樂業 安堵：相安，安定。猶言安居樂業。
安居樂業 安：安定；樂：喜愛，愉快；業：職業。指安定愉快地生活和勞動。
安貧樂道 安於貧窮，以堅持自己的信念為樂。舊時士大夫所主張的為人處世之道。
安貧樂賤 安於貧賤，並以此為樂。
不亦樂乎 乎：文言中用為疑問或反問的語氣助詞，這裏相當於“嗎”。用來表示極度、非常、淋漓盡致地意思。
甘貧樂道 甘貧：情願受貧困；樂道：樂於守道。甘於受貧，樂於守道。是儒家所倡導的處世態度。
躬耕樂道 躬：親自；道：聖賢之道。親自耕種，樂於信守聖賢之道。指過隱居生活。
津津樂道 很有興趣地說個不停。
敬業樂群 專心學習，和同學融洽相處。
禮壞樂崩 古代制禮，把它當作社會道德、行為的規範；把制樂人微言輕教化的規範。形容社會綱紀紊亂，騷動不寧的時代。
貧而樂道 家境貧窮，卻以獲得知識、懂得道理為樂事。
賞心樂事 賞心：心情歡暢。歡暢的心情，快樂的事情。
隨緣樂助 隨著緣分的深淺，樂意捐助多少就捐助多少。
喜聞樂見 喜歡聽，樂意看。指很受歡迎。
幸災樂禍 幸：高興。指人缺乏善意，在別人遇到災禍時感到高興。
樂山樂水 樂：喜愛，愛好。有人喜愛山，有人喜愛水。比喻各人的愛好不同。
安家樂業 猶安居樂業。指安定愉快地生活和勞動。
安身樂業 指安穩快樂地過日子。
安生樂業 猶安居樂業。指安定愉快地生活和勞動。
安土樂業 安居本土，愉快地從事自己的職業。
安心樂業 指心緒安定，生活愉快。
安心樂意 原指心情安寧，情緒愉快。後多指內心情願，十分愉快。
好善樂施 好：喜歡；善：親善，善事；樂：樂意；施：施舍。指喜歡做善事，樂意施舍。
禮崩樂壞 指封建禮教的規章制度遭到極大的破壞。
利災樂禍 見到別人遭受災禍反而高興。
潘文樂旨 指美好文章的文辭與意旨。
知命樂天 命：命運；天：天意。安於自己的處境，由命運安排。這是相信宿命論的人生觀。
安身為樂 身子安定就是快樂。
不改其樂 不改變自有的快樂。指處於困苦的境況仍然很快樂。
及時行樂 不失時機，尋歡作樂。
鈞天廣樂 指天上的音樂，仙樂。後形容優美雄壯的樂曲。
苦中作樂 在困苦中勉強自尋歡樂。
悶悶不樂 悶悶：心情不舒暢，心煩。形容心事放不下，心裏不快活。
天倫之樂 天倫：舊指父子、兄弟等親屬關系。泛指家庭的樂趣。
為善最樂 做善事是最快樂的事。常用為勸人多行善事的格言。
喜怒哀樂 喜歡、惱怒、悲哀、快樂。泛指人的各種不同的感情。
先憂後樂 憂慮在天下人之先，安樂在天下人之後。比喻吃苦在先，享受在後。
怏怏不樂 怏怏：形容不滿意的神情。心中郁悶，很不快活。
悒悒不樂 悒悒：憂愁不安的樣子。心裏郁悶，感到不快。
與民同樂 原指君王施行仁政，與百姓休戚與***，同享歡樂。後泛指領導與群眾壹起遊樂，***享幸福。
郁郁不樂 郁郁：心裏苦悶。悶悶不樂。
助人為樂 幫助人就是快樂。
自得其樂 自己能從中得到樂趣。
慘然不樂 表情淒楚的樣子。
朝歡暮樂 指終日歡樂；日夜尋歡作樂。
吃喝玩樂 指過恣意享樂的生活。
逢場作樂 猶言逢場作戲。偶爾隨俗應酬湊湊熱鬧。
忽忽不樂 忽忽：心中空虛恍惚的情態。形容若有所失而不高興的樣子。
靡靡之樂 指柔弱、頹靡的音樂。
愀然不樂 愀然：憂愁的樣子。臉上憂愁嚴肅，心中不愉快。
愀然無樂 愀然：憂愁的樣子。臉上憂愁嚴肅，心中不愉快。
尋歡作樂 尋求歡快，設法取樂。形容追求享樂。
鞅鞅不樂 因不滿意而很不快樂。鞅，通“怏”。
衣冠禮樂 指各種等級的穿戴服飾及各種禮儀規範。指封建社會中各種典章禮儀。
怡然自樂 怡然：喜悅的樣子。形容高興而滿足。
於飛之樂 於飛：比翼齊飛。比喻夫妻間親密和諧。
知足常樂 知道滿足，就總是快樂。形容安於已經得到的利益、地位。
追歡取樂 猶言尋歡作樂。
追歡作樂 猶言尋歡作樂。同“追歡取樂”。