陶侃聰明，勤於公務。整天坐在齊膝深的地方，部隊外面有壹大堆事情要做，有很多事情沒有錯過。遠近的信沒有壹封不是手寫回復的，筆如溪流，從未堵塞停滯。
他常對人說:“大禹是聖人，但惜蔭。至於壹般人，他應該珍惜影子。他怎麽能放松自己，沈醉於酒醉之中？活著對時代沒有好處，死後他也沒有名聲。這是自暴自棄。”
妳的壹些下屬因為嬉笑怒罵而疏於政治，於是命令人把他們的酒器、賭具全部扔到河裏，他們會懲罰官員和軍隊。
他說:“嘿？這是個笑話，而且華而不實，反對前王符合禮儀的說法是行不通的。紳士應該穿著得體，保持莊重的外表和行為。他怎麽會有故意裝腔作勢博取功名的做法，還以為自己博大精深！”有人送禮物，他就問是哪裏來的。
自己努力，哪怕很小，也壹定很開心，安慰很多次；如果妳沒有合理的得到，妳會非常嚴厲的訓斥羞辱他，還他禮物。
他有壹次旅行，看見壹個人拿著壹把未成熟的大米。陶侃問:“妳拿這個做什麽？”那人說:“我走路的時候看見了米，就拔了出來。”陶侃大怒，說:“妳既然不種地，就笑毀了別人的米！”他被人用鞭子抓住了。因為人民勤勞種田，能為家庭提供足夠的糧食。
那時候造船，鋸末，竹頭都是他收起來的，人家也不明白原因。後來，在新年那天，皇帝接見了他的大臣們，在下了很久的雪之後，天氣晴朗了。雪融化後，大廳的前面仍然是濕的，所以他在地上用鋸末布。桓溫攻打蜀國時，用陶侃中存放的竹頭制作竹釘組裝船。他什麽都管，壹絲不茍，僅此而已。
成語解釋
成語豬趕奴戲。
拼音mùzhúnúxì？
解釋是賭博的壹個輕蔑的術語。
來源《晉書·陶侃列傳》:參與或談棄戲者，奉命取其酒器、富貴工具，投於河中，官將鞭笞之，曰:“死者，牧豬，奴其耳戲！”老》《莊》華而不實，非前王之言，不可行。”
說明:妳的壹些下屬因為嬉笑戲謔而疏忽了政事，於是下令讓人把他們的酒器和賭具全部扔到河裏，他們要懲罰官員和軍隊。他說:“嘿？對豬民來說就是個笑話。老莊華而不實，反對先王符合禮法的說法是行不通的。”
用作賓語和定語；用於書面語。
比如政府應該盡快制定措施約束這種趕豬奴戲，保證老百姓生活的穩定。