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狐貍死了,回到第壹個山頭,家鄉卻可以忘記。

紅巖出塞北,無人區。

舉起妳的翅膀超過萬裏,妳將獨自前行。

冬天節食南稻,春天回北方。

田野裏有壹個樹冠,隨風飛向遠方。

又長又老,萬歲不太2。

但這個招募者③,安到四方④。

馬融不能解開馬鞍,他的盔甲也不能離開身邊。

冉冉老兵去⑤,當老鄉。

龍藏深泉⑥,獸踏高岡⑥。

狐貍死了,他會回到第壹座小山,他的家鄉會被遺忘。

註1轉蓬:飛蓬,菊科植物,古詩詞中常用來比喻丈夫與遊子的漂泊生活。(2)不太:不符合,指飛蓬的根。3無奈:反正這裏有“可悲”和“可憐”的意思。安德魯:不可能。去:離開,回避。上面兩句話的意思是,唉,這些招聘人員怎麽能免除四處流浪的痛苦呢?⑤冉冉:逐漸地。⑥深泉:應該是萬丈深淵。唐人抄寫古籍時,常把“深”字改為“春”,以避李淵之諱。⑦野獸:應該是“老虎”。唐代李淵之父天蠶土豆經常將“虎”字改為“獸”。⑧狐貍死刑判決:在屈原的悼念中有這樣壹句話:“鳥飛反故鄉,狐貍先死。”壽秋,向妳自己的洞穴走去。狐貍死在第壹座山上是壹句古老的諺語,人們不應該忘記自己的家鄉。後四句是基於龍虎狐不離鄉穴,與丈夫流離成反比,回不了家。

做出贊賞的評論

曹操的樂府詩往往慷慨激昂,極富品格。他是歷史上很有成就的人,所以他的詩也是開闔的,舒緩的,平靜的,表現出非凡的氣度和胸懷。這首以沈郁悲涼之筆寫成的詩,也顯示了曹詩歌的這壹特點。

這首詩的前六句采用了比興的手法。詩人壹開始就勾勒出了紅巖的情況和春來冬去的候鳥的特點。《塞北》《無人區》強調它的孤獨,《萬裏雨》突出遠方。紅巖遠征萬裏,同行的都是同類,身處孤寂荒涼的環境;他們只能服從節日的安排。嚴冬時,它們飛向南方吃大米,春天時,它們飛向北方並返回。他們的艱辛不言而喻。第二關是“田中有華蓋”這句話。詩人沒有像往常壹樣在比賽結束後馬上進入正題,而是用比賽的手法寫出了草隨風飄,當然再也回不了故土。“相當”就是遇見老根。“鴻雁”和“轉鵬”這兩個藝術形象有很大的不同。鴻雁有信,依節而歸。轉著帳篷沒有打結,隨風飄蕩。但是,本質上是壹樣的,都要遷徙千裏之外。除了天鵝揚起翅膀的詩《萬裏》,其空間距離感鮮明突出;《萬歲》轉鵬回不了故土,龍時間性極強。但兩者是互文的,路途遙遠,時間漫長,是詩人特別強調的。

完成連續的準備後,第三層詩開門見山,只寫了幾個關於招婿的六句話,卻涵蓋了她們艱難悲慘生活的全部內容:壹是出征,上萬裏,守四方;二、遠征之苦,馬不懂鞍,甲不離身;三、年齡飛逝,老年時代來臨;第四,思念家鄉,回歸生活,只是向往。這幾個方面密切相關,鄉愁是關鍵。只有他的願望不能實現,他的鄉愁才會壹天天加深。這壹層在他對現實的描述中發泄了招聘者深深的悲傷和仇恨。因為在前兩層中,詩人已經用隱喻的方式渲染了復雜的氣氛,這壹層所反映出來的鄉愁是極其真實和強烈的。雖然沒有悲傷、辛酸等主觀的字眼,但自然的語言卻能獲得更感人的效果。

“龍藏深泉”是詩的最後壹層。描述完題目,詩人把筆墨放在壹邊,用了龍、獸、狐等幾個比喻。龍藏於深泉,獸行於高岡,各得其所,各得其所,真是讓有家可歸的老公羨慕不已!《禮記·譚公》在《狐死而歸第壹丘》壹書中說:“古有雲:‘狐死而歸第壹丘,仁者也’。”屈原《哀》曰:“鳥飛反故鄉,狐先死。”動物至死都不忘故土,更何況遠在他鄉的丈夫。“忘不了故鄉”這句很直的話,在全詩的背景下,有壹種震撼的力量。

這首詩結構獨特。以兩組比興開始,以比興結束,自始至終互相照顧。紅巖、顓鵬、神龍、猛獸、狐貍等形象各異,但詩人善於抓住它們來描述主題的本質特征,因此全詩顯得和諧、統壹、完整。雖然全詩大部分是關於隱喻的,只有幾個句子描述了主題,但全詩仍因其對主題的延伸、展開、發揮和強調作用而給人以含蓄和豐富的感覺。比喻手法的反復運用給詩歌帶來了藝術美。詩歌創作中的思鄉情結充滿了悲涼與哀愁,但與龍獸相比,在哀愁中並不太柔和,而是與雄渾爽朗的精神相呼應,這是曹操詩歌的特色之壹,也是建安文學慷慨悲涼特質的體現。全詩沒有華麗的詞藻,只有它樸實的語言。鐘嶸詩>評曹操詩:“曹公古直,有悲句。”從這首詩來看,“古直”二字確實是壹個評語。(李澤平)