四字開頭的成語:
四書五經 四海壹家 四面楚歌 四大皆空 四海為家 四平八穩 四通八達
四面八方 四海升平 四分五裂 四馬攢蹄 四體不勤 四腳朝天 四肢百骸
四海承風 四戰之地 四時八節 四時充美 四方輻輳 四方之誌 四清六活
四海鼎沸 四面出擊 四山五嶽 四角俱全 四百四病 四時之氣 四荒八極
四海九州 四海波靜 四郊多壘 四姻九戚 四亭八當 四至八道 四沖六達
四衢八街 四面受敵 四肢百體 四紛五落 四沖八達 四停八當 四通五達
四戰之國 四不拗六 四海飄零 四海他人 四分五落 四體百骸 四分五剖
四海升平
2. 關於以“四”字開頭的成語四面楚歌 四面八方 四通八達 四平八穩 四書五經 四海為家 四海升平 四海承風 四大皆空 四腳朝天 四肢百骸 四海飄零 四分五裂 四山五嶽 四角俱全 四時充美 四海壹家 四海升平 四體不勤 四方輻輳 四方之誌 四時八節 四姻九戚 四清六活 四衢八街 四馬攢蹄 四海鼎沸 四亭八當 四海九州 四海波靜 四通五達 四方八面 四沖八達 四荒八極 四郊多壘 四不拗六 四海他人 四戰之地 四百四病 四沖六達 四停八當 四戰之國 四至八道 四時之氣 四紛五落 四面出擊 四面受敵 四肢百體 四體百骸 四分五落 四分五剖。
3. 以得結尾的四字詞語多勞多得 誌滿意得 意滿誌得 疾走先得 自業自得 誌滿氣得 造因得果 悠遊自得
優遊自得 悠然自得 壹蹴而得 洋洋自得 揚揚自得 欣欣自得 欣然自得 心滿意得
陶然自得 神領意得 人才難得 氣滿誌得 器滿意得 七開八得 名不虛得 楚弓復得
遨翔自得 罪有應得 意氣相得 壹索得男 壹無所得 壹舉兩得 心安理得 逍遙自得
唾手可得 貪多務得 求之不得 千慮壹得 妙手偶得 哭笑不得 解人難得 疾足先得
反手可得 垂手可得 超然自得 不可多得 昂然自得 安閑自得 咎有應得 捷足先得
垂手而得 愚者千慮,亦有壹得 愚者千慮,或有壹得 愚者千慮,必有壹得
4. 好結尾的四字成語好結尾的四字成語 :
言歸於好、
重修舊好、
奪人所好、
投其所好、
各從所好、
忘年交好、
司馬稱好、
秦晉之好、
壹無所好、
拍手叫好、
朱陳之好、
壹床兩好、
二姓之好、
講和通好、
累世通好、
昆弟之好、
做歉做好、
私諧歡好、
潔身自好、
兵不逼好、
公諸同好、
年誼世好、
評功擺好、
通家之好、
琴瑟之好
5. 以如結尾的四字成語從容自如不慌不忙,得心應手。
措置裕如措置:處理,安排;裕如:從容不迫,很有辦法的樣子。處理事情從容不迫。常用來稱贊人有辦事的才能和經驗。
操縱自如掌握運用或駕馭得心應手,毫無阻礙。
方斯蔑如方:比;斯:此;蔑:沒有。與此相比,沒有比得上的。多指為人的情操。
糞土不如還比不上糞便和泥土。形容極無價值的東西。
顧盼自如顧盼:左顧右盼;自如:按自己的意願行事。很靈活左顧右盼。
狗彘不如彘:豬。形容品行卑劣到連豬狗都不如的程度。同“狗彘不若”。
揮灑自如揮:揮筆;酒:灑墨。形容畫畫、寫字、作文,運筆能隨心所欲。
進退裕如指前進和後退均從容不費力。
開合自如合:按照,適合;自如:不受阻礙和拘束。打開閉合不受拘束,形容按照自己的意願辦事。
禽獸不如連禽獸不如。形容人格低下,品行極壞。
泣血漣如指哭泣出血,悲痛異常。
擒縱自如擒:捉住;縱:放。捕捉、釋放都隨心所欲。比喻完全控制了局勢。
神色自如神色:神情,態度。形容在異常情況下態度鎮定,神情不變。
天保九如天保:《詩經·小雅》中的篇名;九如:該詩中連用了九個“如”字,有祝賀福壽延綿不絕之意。舊時祝壽的話,祝賀福壽綿長。
談笑自如和平常壹樣有說有笑。形容態度自然。
運掉自如指運用和回旋都非常熟練自然。
應付裕如應付:對付,處置。裕如:按自己的心願做事。從容對付,毫不費勁。
應付自如應付:對付,處置。自如:按自己的心願做事。處理事情從容不迫,很有辦法。
意氣自如比喻遇事神態自然,十分鎮靜。同“意氣自若”。
言笑自如談笑如常,十分鎮定。
優遊自如①悠閑適意,無拘無束。②猶言從容不迫。
運用自如自如:活動不受阻礙。形容運用得非常熟練自然。
豬狗不如連豬狗都不如。形容人格低下,品行極壞。
自愧不如弗:不。自己慚愧不如別人。
自愧弗如自感不如別人而內心慚愧。
6. 以談 結尾的四字詞語1.巷議街談
拼音:xiàng yì jiē tán
釋義:大街小巷間人們的議論。語出漢張衡《西京賦》:“街談巷議,彈射臧否。”
2.雄辯高談
拼音:xióng biàn gāo tán
釋義:辯論充分有力,言詞豪放不羈。形容能言善辯。亦作“高談雄辯”。
3.皮相之談
拼音:pí xiāng zhī tán
釋義:指只看外表,不求深入理解的膚淺見解
4.流口常談
拼音:liú kǒu cháng tán
釋義:人人掛在嘴上的老話。
5.誇誇而談
拼音:kuā kuā ér tán
釋義:形容說話浮誇不切實際。
6.闊論高談
拼音:kuò lùn gāo tán
釋義:指大發不切實際的空洞言論或廣博高妙的議論
7.家醜不可外談
拼音:jiā chǒu bù kě wài tán
釋義:家裏不光彩的事,不便向外宣揚。同“家醜不可外揚”。
8.儉腹高談
拼音:jiǎn fù gāo tán
釋義:儉腹:腹中空空,比喻知識匱乏。腹中知識匱乏,卻喜歡高談闊論。
9.經驗之談
拼音:jīng yàn zhī tán
釋義:指言談有親身實踐作為根據;能使人信服、感動。
10.混作壹談
拼音:hùn zuò yī tán
釋義:見“混為壹談”。
11.泛泛之談
拼音:fàn fàn zhī tán
釋義:壹般化地泛泛地談談(泛泛:浮淺不深入)。指講話或寫文章不深刻。
12.傳為笑談
拼音:chuán wéi xiào tán
釋義:笑談:笑話;笑料。流傳開去成為人們談笑的資料。
13.傳為美談
拼音:chuán wéi měi tán
釋義:美談:人們津津樂道的好事。指傳揚開去,成為人們贊美、稱頌的事情。
14.不根之談
拼音:bù gēn zhī tán
釋義:根:根據;談:言論。指沒有根據的言論
15.熬清守談
拼音:áo qīng shǒu dán
釋義:忍受清苦乏味的生活。
7. 以“生”結尾的四字成語有哪些白面書生 指缺乏閱歷經驗的讀書人。
百弊叢生 百:形容多;弊:弊端,害處。 筆下超生 超生:佛家語,指人死後靈魂投生為人.. 髀裏肉生 髀:大腿。
因為長久不騎馬,大腿上的..髀肉復生 髀:大腿。因為長久不騎馬,大腿上的.. 超度眾生 佛教用語。
用念經來使死人脫離苦海。.. 寸草不生 寸草:壹點兒草。
形容土地貧瘠,連壹..得意門生 得意:稱心如意;門生:親授業的弟子..抵死謾生 謾:謊騙。形容殫智竭慮,絞盡腦汁。
東郭先生 泛指對壞人講仁慈的糊塗人。 冬烘先生 指昏庸淺陋的知識分子。
恩若再生 恩惠極大如同給了第二次生命。恩甚怨生 給予太多的恩惠,反而會引起怨恨。
憤不欲生 悲憤或氣憤行不願再活下去了。形容極..風趣橫生 形容十分幽默、詼諧。
441 福過災生 幸福到了極點就轉化為災禍。 456 茍且偷生 茍且:得過且過;偷生:茍且地活著。
..國計民生 國家經濟和人民生活。 好好先生 與人無爭,只求相安無事的人。
虎口逃生 虎口余生 老虎嘴裏幸存下來的生命。比喻逃脫極.. 虎嘯風生 嘯:長鳴。
猛虎長鳴,則大風四起。比.. 禍福相生 指禍害與幸福是相互轉化、相互依存的。
劫後余生 經歷災難以後幸存下來的生命。 荊棘叢生 荊棘:荊條蒺藜。
叢:聚集成堆。荊蔓.. 九死壹生 形容經歷很大危險而幸存。
也形容處在.. 鉅學鴻生 學識淵博的人。絕處逢生 形容在最危險的時候得到生路。
絕路逢生 形容在最危險的時候得到生路。 枯木再生 枯死的樹木又恢復了生命力。
比喻歷經.. 蘭芝常生 蘭芝:蘭草和靈芝草。比喻高尚的美德.. 利用厚生 利用:盡物之用;厚:富裕;生:民眾.. 螻蟻貪生 螻蟻:螻蛄和螞蟻。
螻蛄和螞蟻那樣的.. 妙趣橫生 洋溢著美妙的意趣(多指語言、文章或.. 民不聊生 聊:依賴,憑借。指老百姓無以為生,.. 普度眾生 佛家語,認為大眾營營擾擾,如溺海中.. 起死回生 把快要死的人救活。
形容醫術高明。也.. 情急智生 情況緊急時,突然想出應變的好辦法。
人急智生 在緊急情況下突然想出了好主意。 忍辱偷生 偷:茍且。
忍受屈辱,茍且活命。 明 舍死忘生 舍死:舍得犧牲;忘生:忘掉性命。
不..死裏逃生 從極危險的境地中逃脫,幸免於死。素昧平生 昧:不了解;平生:平素、往常。
彼此..雖死猶生 猶:如同。指人雖死,精神不滅,楷模..談笑風生 有說有笑,興致高。
形容談話談得高興.. 痛不欲生 悲痛得不想活下去。形容悲痛到極點。
萬死壹生 死的可能極大,活的希望極小。比喻冒.. 烏有先生 虛擬的人名或事物。
物腐蟲生 東西腐爛了才會生蟲。比喻禍患的發生.. 形具神生 形:形體;神:精神。
人的形體具備,.. 噓枯吹生 噓:呵氣。枯了的吹氣使生長,生長著.. 栩栩如生 栩栩:活潑生動的樣子。
指藝術形象非.. 壹介書生 壹介:壹個。舊時讀書人的自稱或對普.. 壹切眾生 佛教指人類和壹切生物。
衣被群生 衣被:給人衣穿,比喻加惠於人;群生..應運而生 應:順應;運:原指天命,泛指時機。.. 憂患余生 憂患:困苦患難;余生:大災難後僥幸.. 油然而生 自然地產生(某種思想感情)。
蕓蕓眾生 自力更生 更生:再次獲得生命,比喻振興起來。.. 廣文先生 ①唐杜甫稱鄭虔為“廣文先生”。
②泛.. 白面儒生 猶白面書生。指只知讀書,閱歷少,見.. 百死壹生 形容生命極其危險,處於死亡的邊緣。
半死半生 ①未全死。②比喻無意義、無生氣的茍.. 北郭先生 用以指隱居不仕的人。
筆底超生 猶言筆下超生。超生:佛家語。
為了免.. 出死入生 ①從死亡裏獲救。②猶出生入死。
重氣輕生 指看重義行而輕視生命。 重義輕生 指看重義行而輕視生命。
大人先生 舊時指有身分有地位的人。有時帶諷刺.. 刀俎余生 猶虎口余生。
道學先生 指思想、作風特別迂腐的讀書人。 底死謾生 底:通“抵”。
竭盡全力,想盡辦法。 抵死瞞生 猶言竭盡思慮;千方百計。
同“抵死漫.. 抵死漫生 猶言竭盡思慮;千方百計。 分煙析生 指分家。
分割財產,各自過活。鋒鏑余生 鋒:鋒芒。
鏑:箭鏃。指從刀箭下逃生.. 狗口裏生不出象牙 比喻壞人說不出好話。
同“狗口裏吐不.. 歡若平生 像平素久以相交壹樣地歡樂。 禍從口生 指言語不慎招致災禍。
幾不欲生 幾:幾乎;欲:想。幾乎都不想活了。
見事風生 指遇事雷厲風行。慷慨捐生 慷慨:意氣激昂。
捐生:舍棄生命。樂極悲生 高興到極點時,發生使人悲傷的事。
樂盡哀生 猶言樂極生悲。歡樂到了極點,將轉而..論辯風生 議論辯駁,極生動而又風趣。
論議風生 談論得極其生動而又風趣。 賣文為生 指以出賣詩文所得來維持生計。
滿坐風生 座席之間飄來清風,使同座者都能感到..滿座風生 比喻來者神氣不凡,光采動人。同“滿.. 木朽蛀生 朽:腐爛。
木朽腐爛就會生蟲子。比喻.. 南郭先生 比喻無才而占據其位的人。
牛角書生 比喻勤奮讀書的人。 《 怕死貪生 貪:舍不得。
貪戀生存,畏懼死亡。指..破死忘生 不顧性命危險;不顧壹切。
普度群生 佛教語。指廣濟壹切生死苦海中的眾生。
普渡眾生 眾生:指壹切有生命的動物及人。佛教.. 普濟群生 佛家語,認為大眾營營擾擾,如溺海中.. 普濟眾生 佛家語,認為大眾營營擾擾,如溺海中.. 七死七生 佛數謂小乘初果者,尚須往返天上人間.人不聊生 聊:依賴,憑借。
指老百姓無法生活下.. 人極計生 指人到絕。
8. 四字成語結尾帶口口結尾的成語:
瞪目哆口、瑯瑯上口、嘵音瘏口、食不餬口、養家糊口、贊不絕口、談不容口、養家活口、獅子大開口、流膾人口、水來伸手,飯來張口、良藥苦口、心不應口、甘冒虎口、
血盆大口、河門海口、闔門百口、結舌鉗口、食不充口、金舌蔽口、輕言肆口、垂餌虎口、兩肩荷口、飯來張口、結舌杜口、錦胸繡口、河目海口、熱心苦口、瞪目哆口、贊不絕口、養家糊口、提心在口、金舌弊口、養家活口、聱牙戟口、獅子大開口、錦心繡口、
水來伸手,飯來張口、分身減口、河門海口、守瓶緘口、羊落虎口、金舌蔽口、高下在口、飯來張口、結舌杜口、風門水口、膾炙人口、三緘其口、分房減口、殺人滅口、朗朗上口、糖舌蜜口、曲不離口、衣來伸手,如出壹口、十字街口、佛心蛇口、十字路口、譽不絕口、是非只為多開口、縮衣節口、蛇心佛口、高下在口
古代漢語詞匯中特有的壹種長期相沿用的固定短語,來自於古代經典或著作、歷史故事和人們的口頭故事。成語的意思精辟,往往隱含於字面意義之中,不是其構成成分意義的簡單相加。它結構緊密,壹般不能任意變動詞序,抽換或增減其中的成分。其形式以四字居多,也有壹些二字和多字的,大多由四字組成。簡單的說,成語就是,說出來大家都知道,可以引經據典,有明確出處和典故,並且使用程度相當高的用語。