源頭在哪裏？陳壽的倒影？魏徵？《董玉川傳》:“人學於士，而不肯教，雲:‘先讀百遍’，又說，‘讀百遍，自見’。”"
問題2:讀壹百遍是什麽意思？三國時期有壹位研究老子和《左傳》的學者董郁。別人問他問題，他不肯教，就說:“讀壹百遍，看他的意思”，意思是:妳不懂嗎？讀壹百遍。
後人用這句話鼓勵人們多讀書。
對於自學者來說，也是壹種無奈的方式。
問題3:讀壹百遍是什麽意思？讀百遍，不言而喻。
拼音dúsh \u b m:I bi an，q y z xi an，
意思是讀幾百遍，書的意思自然就明白了。看完書，自然會明白其中的道理。
來源
金？陳壽的倒影？魏徵？董玉川
【解釋】見:出現。古代和“現在”壹樣。
【出處】金？陳壽的倒影？魏徵？《董玉川傳》:“人學於士，而不肯教，雲:‘先讀百遍’，又說，‘讀百遍，自見’。”"
【用法】作定語和從句；指導人們閱讀。
問題4:讀壹百遍是什麽意思？讀壹百遍，妳就會明白它的意思。
書法展(1)dúshb?I biàn，qíy?z?Xiàn【解說】見:外觀。古代和“現在”壹樣。讀幾百遍，書的意思自然就明白了。看完書，自然會明白其中的道理。【出處】金？陳壽的倒影？魏徵？《董玉川傳》:“人學於士，而不肯教，雲:‘先讀百遍’，又說，‘讀百遍，自見’。”“[用法]作定語和從句；指導人們閱讀。
編輯原始段落
(董)說到文字，他是直來直去，愚鈍好學。興平中學(2)，關中動亂(3)，和弟冀中依將軍節(4)。取⑤負販，常持經書，閑學，其弟笑而遇無變。遇到老子就給老子做個訓練筆記。他還擅長《左傳》，尤其是《別異》。人向學者學過，卻不肯教，雲:“必先讀百遍！”說:“讀壹百遍，妳就明白妳的意思了。”出自《儒林外史》雲:“苦渴無日。”遭遇:“當‘三多’。”或者問“三多”說到“冬已過，夜已過，雨已過”是什麽意思。註1質量:優質、簡潔；傻，說話不流利。(2)漢獻帝劉勰年號(公元194~195)。興平即位平年間③關中之亂:指董卓部下的叛亂，如馬麗、範疇、郭汜；④煨:武威人，曾在華陰駐軍，“專耕農耕”；⑤苦於沒有時間和口渴；渴望。
編輯此翻譯。
董郁，字季直。憨厚，從小就喜歡向主學習。漢獻帝興平年間，李缺等人在關中作亂，董郁和他的兄弟去朋友處煨。董郁和哥哥進山撿柴火，回來賣幾塊錢(糊口)。董郁每次去撿柴火，總是帶著書，壹有空就拿出來看。他的哥哥嘲笑他，但他仍然讀他的書。董郁對《老子》研究得很好，並作了評論。我對《春秋左傳》也下了很大功夫，根據我的研究經驗，寫了《別異》。附近的秀才請他講課，他不肯教，只對別人說:“讀壹百遍，妳就明白什麽意思了。”咨詢的人說，“(妳說的有道理)，但我就是沒時間。”董郁說:“應該要三分鐘以上。”。有人問“三玉”是什麽？董郁說:“三個閑暇時間是三種自由時間。冬天，沒有多少農活。這是壹年中的空閑時間；晚上不方便下地幹活，這是壹天的空閑時間；下雨天，出去工作不好，也是壹種空閑。”
編輯這壹段的啟示
中國有句古話:“少年不讀書，終是空白。”世界上的壹切都屬於外面的世界，但書籍可以滲透到妳的內心，擦拭妳塵封的心靈，使妳的耳朵明亮，心靈高誌遠。拿起書，隨時翻開扉頁，可以讀到夏天的雪，聞到山裏的春天。很多學者的時代是壹個圖書繁榮的時代，也是壹個社會文明和人類進步的時代。大量閱讀的時期，是人生充實的時期，是熱情激烈的時期，也是思維和理智最敏捷的時期。那麽倒影呢？舒威有句諺語:“讀壹百遍，妳就會明白妳的意思。”意思是反復讀壹本書，就能逐漸理解它的意思。這是壹種通過精讀促進獨立思考的學習方法，特別適合自學者。在這壹點上，我保留我的意見。逐字逐句的反復閱讀，可能達不到融會貫通的程度。如果妳不明智地理解它，妳只會成為壹個可憐的書呆子。妳只知道表面的詞語和表達，卻未必能深入內涵。如果妳閱讀明智，妳就能與作者和諧平等地交流，在心靈的碰撞和摩擦中，妳能思考得更透徹。如果我們不假思索地把書讀壹百遍，怎麽能奇跡般地明白我們的意思呢？這種低效的苦差事不僅浪費時間，還會消磨妳對書本知識的熱情和信心。我們閱讀但不理解。我們讀到的，往往是我們加給作者的思想。我們活在自己世界的牢籠裏，如同井底之蛙，依然心胸狹隘，愚昧無知。我們在生活中讀過很多書，也許每本書我們都會讀很多遍，但恐怕我們吸收的並不多。壹味追求書的數量而忽視意識，只能導致絕大多數知識堆積在大腦中壹個容易被遺忘的角落。理解就像...> & gt
問題五:讀壹百遍，什麽，什麽，讀壹百遍，什麽意思。
問題6:讀壹百遍，妳就會明白妳的意思。成語:讀壹百遍，妳就會明白妳的意思。
拼音:?I畢安，?z?Xi安。
說明:見:出現。讀幾百遍，書的意思自然就明白了。對於書籍，妳必須仔細閱讀才能真正理解它們。
來源:金？陳壽的倒影？魏徵？《王肅傳》:“人有學於士，而不肯教，雲:‘必先讀百遍’，又說，‘讀百遍，自見’。”"
舉例:~，確實如此。