1，遲到總比不到好？
解釋這個成語出自《楚策·戰國策》，意思是在問題發生後想辦法補救，可以防止損失擴大。
寓意:成語“遲做總比不做好”是基於“遲做總比不做好”由此而來的意思是，如果妳在處理完事情之後，趕緊去挽回，為時不晚。比如壹個創業者，因為誤判了事情的發展，輕裝前進，陷入了失敗的狀態。但是，如果他不氣餒，他會耐心地把事情重新思考壹遍，從這個錯誤中吸取教訓，認為“亡羊補牢”為時未晚，從頭開始。
犯了錯也沒關系。犯了錯，壹時想不明白沒關系，但是犯了錯又不改正是不對的。犯錯對每個人來說都是不可避免的，但是我們可以盡可能的減少犯錯的機會。
來源
亡羊補牢，猶未為晚，出自西漢劉向的戰國政策《楚策四》。
《戰國策》是中國古代壹部著名的歷史著作。它是壹部民族史書(《國語》是第壹部)，又稱國策。主要記錄戰國時期軍事家和謀士的鬥爭。全書按東周、西周、秦國、齊國、楚國、趙國、魏國、韓國、燕國、宋國、魏國、中山國等不同國家編。分為12策略，33卷，497篇。有記載的歷史大約是1.2萬字，從公元前490年智伯滅範到公元前221年高建禮攻秦始皇。它是先秦時期成就最高、影響最大的歷史散文作品之壹。
《戰國策》是記載中國古代戰國時期政治鬥爭最完整的著作。其實就是當時戰略家(即戰略家)的遊說之言的匯編。當時的七國之變，連橫的統壹，曠日持久的戰爭，政權的更叠，都與謀士的忠告，智者的爭論有關，因此具有重要的史料價值。該書文字優美，語言生動，口才好，足智多謀，描寫人物形象生動，經常用寓言來說明道理。著名的寓言有《畫蛇添足》《羊死補坑》《三窟狐兔》《狐假虎威》《反其道而行之》。這本書取得了文學上的勝利，在中國古典文學史上也占有重要地位。
從前有個牧民，養了幾十只羊，白天放牧，晚上把它們趕到壹個用柴火和木樁圍起來的羊圈裏。
壹天早上，牧民去放羊，發現少了壹只羊。原來羊圈上有個洞，晚上壹只狼從洞裏鉆進來，叼走了壹只羊。
鄰居勸他:“趕緊把羊圈修好，把洞堵上。”
他說:“羊都丟了，何必修羊圈？”沒有接受鄰居的善意建議。
第二天早上，他去放羊，發現又少了壹只羊。原來，狼從洞裏鉆進羊圈，又叼走了壹只羊。
牧民後悔沒有直接接受鄰居的建議，及時采取補救措施。於是，他趕緊把洞堵上，整體加固，把羊圈做得牢牢的。
從此，牧羊人的羊再也沒有被狼叼過。
牧民的故事告訴我們，犯錯和遭受挫折是常事。只要我們能夠認真吸取教訓，及時采取補救措施，就可以避免再犯更大的錯誤，遭受更大的損失。
2、等兔子？
來源:戰國？韓？韓非，韓非子？五針
釋義:原比喻不經過努力就試圖成功的運氣。現在也比喻不主動努力，萬壹運氣好，希望得到意外的收獲。固守狹隘的經驗，不靈活，固守教條，墨守成規。
同義詞:刻舟求劍，樹邊求魚，墨守成規，愛閑恨工等。
宋國有壹個農民，他每天都在地裏幹活。
壹天，農夫正在地裏幹活，突然壹只野兔從草叢中跑了出來。兔子被看到的人嚇壞了。它以最快的速度奔跑，結果撞到了壹個農民地裏的樹根，折斷了脖子，死去了。農夫放下農活，去撿死兔子。他為自己的好運感到非常高興。
晚上回到家，農夫把死兔子交給了他的妻子。妻子煮了美味的兔肉，夫妻倆有說有笑地吃了壹頓美餐。
第二天，農夫像往常壹樣去地裏幹活，但他不再像以前那樣全神貫註了。？幹了壹會兒，他看了壹眼草地，聽了聽，希望又有壹只兔子跑出來撞上樹樁。就這樣，他心不在焉地幹了壹天，地也沒鋤完。直到天黑他也沒看到有兔子出來，就很不情願地回家了。
第三天，農夫來到田邊，無意鋤地。他把農具放在壹邊，坐在樹樁旁邊的田埂上，等著野兔子出來。但是我又白等了壹天。
後來，農夫每天守在樹樁旁，希望能再找到那只兔子，但他再也沒有得到。但是農田裏的秧苗因為他而枯萎了。於是，農夫成了宋國人的笑柄。
3.從耳朵裏偷走鈴鐺
來源:魯《春秋·自知》:“範死，民得壹鐘。如果他們想離開，鐘聲太大，不能消極；如果脊椎被破壞，鈴聲就會響起。如果妳害怕人們聞到它並抓住妳，捂住他們的耳朵。惡人若聞之，亦可；”如果妳是邪惡的，妳會自己聽到的。真是有悖常理。"
我捂著耳朵偷鈴，以為自己聽不見，別人也不會聽見，比喻自欺欺人。掩蓋:掩蓋，掩蓋；偷:偷。
傷感的貶義詞
成語作謂語、定語、狀語；自欺欺人。
語法結構是正式的
同義詞是自欺欺人，弄巧成拙。
反義詞是眾所周知的。
春秋時期，晉國貴族智伯滅範。有人趁機跑到範家偷東西，看見院子裏掛著壹口大鐘。這座鐘是由精美的青銅制成的，有著精致的形狀和圖案。小偷非常高興，他想把這只漂亮的鐘帶回家。但是這個鐘又大又重，所以它不能被移動。他想的辦法只有壹個，那就是打破時鐘，然後分開搬回家。
小偷找到壹把大錘子，拼命朝鐘砸去。砰的壹聲巨響，把他嚇了壹跳。小偷慌了，心想，這下糟了。這噪音不就相當於告訴人家我在這裏偷鐘嗎？情急之下，他撲到鈴鐺上，張開雙臂想蓋過去，可是鈴鐺怎麽蓋呢？鐘聲仍在遠處回蕩。
他越聽越害怕。他自由地收回雙手，使勁捂住耳朵。“咦，鈴聲變小了，聽不見了！”小偷很高興。“精彩！捂不住耳朵就聽不到鐘聲！”他馬上找來兩個布球塞住耳朵，以為沒人能聽到鐘聲。於是我松手去撞鈴，鈴壹響，就響亮地傳到很遠的地方。人們聽到鐘聲沖進來，抓住了小偷。
故事出自《魯氏春秋:自知之明》。“偷鐘”被形容為“偷鐘”，比喻掩蓋愚蠢和自欺欺人。
4.畫蛇添足？
就是做壹些多余的事情，不是有益的，而是不恰當的，以此來比較虛構的事實，無中生有。
出處《戰國策·齊爾》:“蛇不足，子安可足？”
短篇故事裏有壹個楚國貴族，祭祀完祖先後，給客人奉上壹壺酒。門衛拿著這壺酒，不知道該怎麽處理。他們認為這麽多人喝壹壺酒肯定不夠。還不如幹脆送給壹個人，好好玩玩。但是我應該給誰呢？於是，客人們商量了壹個好主意，就是大家在地上畫壹條蛇，誰先畫出那壺酒，誰就喝。大家都認同這個方法。
每個門衛都拿了壹根棍子，開始在地上畫蛇。壹個人畫得很快，不壹會兒，就把蛇畫完了，於是帶了酒壺。就在他要喝的時候，他壹眼就看出其他人還沒畫完蛇。他驕傲地再次拿起棍子，對自己說:“如果我給蛇加上更多的腳，他們可能就畫不完了。”邊說邊給畫的蛇畫腳。
沒想到，那人還沒畫完蛇的腳，手裏的酒壺就被旁邊壹個人搶走了。原來那人已經畫完了蛇。畫蛇足的人不肯，說:“我先畫完蛇，酒應該是我的！””那人笑著說:“妳還在畫，我已經畫完了。酒當然是我的！" "畫蛇腳的人辯解道:"我早就畫完了，現在還早，不過是給蛇添了些腳罷了。"那人說:“蛇沒有腳。要給他們加點腳，反正不能喝酒！”"
男人粗魯的喝下酒，畫蛇添足的男人看著本屬於自己的酒現在被別人拿走，後悔不已。
有些人自以為是，喜歡節外生枝，炫耀自己，結果往往弄巧成拙，不就是這樣畫蛇添足嗎？
5.買個禮物，把珍珠還回去
解釋的本義是買壹個裝珍珠的木盒，退回去。比喻沒有眼光，選擇不當。買禮還珠是貶義詞，類似的詞有:本末倒置，本末倒置，負薪，本末倒置，選擇不當。
成語出自戰國時期韓非子《韓非子外儲說左上》:“楚人售其珠於鄭，為木蘭之櫃，以肉桂防腐，以珠玉為飾，以玫瑰為飾，以羽玉為編，鄭人買其椽，還其珠。”
反義詞是粗和細。
故事壹個楚國人有壹顆美麗的珍珠，他打算賣掉它。為了賣個好價錢，他想盡辦法把珍珠包裝起來。他覺得有了高貴的包裝，珍珠的“身份”自然就上升了。
楚人發現了價值不菲的木蘭，請來能工巧匠為珍珠做了壹個盒子(也就是竹筏)，用肉桂香料熏制盒子。然後，在盒子的外面，雕刻了許多美麗的圖案，並鑲上了美麗的金屬花邊。它看起來閃閃發光，真是壹件精致美麗的工藝品。就這樣，楚人小心翼翼地把珍珠裝進箱子裏，拿到市場上去賣。
到了市場不久，就有很多人圍過來欣賞楚人的箱子。阿正人把盒子拿在手裏，久久不能放下。最後他出高價買下了楚人的箱子。鄭付完錢，提著箱子走了回來。但他走了幾步又回來了。楚人以為鄭人後悔退貨。楚人還沒來得及思考完，鄭人已經來到了楚人面前。只見鄭人從打開的箱子裏取出珍珠，交給楚人，說:“先生，您把壹顆珍珠落在箱子裏了，我回來還您。”於是鄭人把珍珠給了楚人，然後低頭看了看木箱，走了回去。
楚人拿著歸還的珍珠尷尬的站在那裏。他原本以為別人會欣賞他的珍珠，沒想到精致的外包裝竟然超過了盒內的價值，以至於“喧賓奪主”，讓楚人哭笑不得。
鄭人只註重外表，忽視本質，使他做出了不當的選擇。楚人的“過度包裝”也有些可笑。