該成語為：學富五車。
1、學富五車，中國成語。形容學問淵博。語本《莊子·天下》：“惠施多方，其書五車。”?惠施，戰國中期宋國（今河南商丘）人，戰國時期著名的政治家、辯客和哲學家，是名家思想的開山鼻祖和主要代表人物。惠施是合縱抗秦的最主要的組織人和支持者，他主張魏國、齊國和楚國聯合起來對抗秦國。
2、解釋：五車：指五車書。形容讀書多，學識豐富
出自：《莊子·天下》：“惠施多方，其書五車。”
示例：大賢世居大邦，見多識廣，而且榮列膠庠，自然才貫二酉，～了。
語法：主謂式；作謂語；含褒義
3、典源
《莊子集釋》卷十下〈雜篇·天下〉
惠施
惠施多方，其書五車，其道舛駁，其言也不中。歷物之意，曰：“至大無外，謂之大壹；至小無內，謂之小壹。無厚，不可積也，其大千裏。天與地卑，山與澤平。日方中方睨，物方生方死。大同而與小同異，此之謂‘小同異’；萬物畢同畢異，此之謂‘大同異’。南方無窮而有窮。今日適越而昔來。連環可解也。我知天之中央，燕之北、越之南是也。泛愛萬物，天地壹體也。”
4、譯文
惠施的學問廣博，他的文章夠五輛馬車之多，道術雜亂無章，言辭多有不當。他分析事物之壹，說：“大到極點而沒有邊際的，稱為‘大壹’；小到極點而沒有內核的，稱為‘小壹’。沒有厚度，不可累積，但能擴大到千裏。天和地壹樣低，山和澤壹樣平。太陽剛剛正中的時候就偏斜，萬物剛剛生出就向死亡轉化。大同和小同相差異，這叫‘小同異’；萬物完全相同也完全相異，這叫‘大同異’。南方既沒有窮盡也有窮盡，今天到越國去而昨天已來到。連環可以解開。我所知的天下的中央，在燕國之北越國之南。泛愛萬物，天地合為壹體。”