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關於“橋”的成語,比喻句。

過河拆橋 (guò hé chāi qiáo)

自己過了河,便把橋拆掉。比喻達到目的後,就把幫助過自己的人壹腳踢開。

過橋抽板 (guò qiáo chōu bǎn)

比喻目的達到後,就把幫助過自己的人壹腳踢開。

橋歸橋,路歸路 (qiáo guī qiáo,lù guī lù)

比喻互不相幹的事應該嚴格區分開來。

修橋補路 (xiū qiáo bǔ lù)

修建橋梁,補好道路。舊喻熱心公益,解囊行善。

遇水叠橋

yù shuǐ dié qiáo

〖解釋〗遇水阻攔,就架橋通過。形容不怕阻力,奮勇前進。

遇水疊橋

yù shuǐ dié qiáo

〖解釋〗遇水阻攔,就架橋通過。形容不怕阻力,奮勇前進。

遇水架橋

yù shuǐ jià qiáo

〖解釋〗遇水阻攔,就架橋通過。形容不怕阻力,奮勇前進。

舌橋不下

shé qiáo bù xià

〖解釋〗形容驚訝的神態。

船到橋門自會直

chuán dào qiáo mén zì huì zhí

詩句

卞之琳《斷章》:我站在橋上看風景,看風景的人在窗口看我;明月裝飾了妳的窗子,妳裝飾了別人的夢。

張繼《楓橋夜泊》:月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。

杜牧《寄揚州韓綽判官》:青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未雕。二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫。

劉禹錫《烏衣巷》:朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。

張旭《桃花溪》:隱隱飛橋隔野煙,石磯西畔問漁船。桃花盡日隨流水,洞在清溪何處邊。

張謂《早梅》:壹樹寒梅白玉條,迥臨村路傍溪橋。不知近水花先發,疑是經冬雪未消。

陸遊《沈園》:城上斜陽畫角哀,沈園非復舊池臺。傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來。

陸遊《五雲橋》:若耶北與鏡湖通,縹緲飛橋跨半空。陵谷雙遷誰復識?我來徙倚暮煙中。

陸遊《秋思》:山步溪橋又早秋,飄然無處不堪遊,僧廊偶為題詩入,魚市常因施藥留。

姜夔《揚州慢》:二十四橋仍在,波心蕩,冷月無聲,念橋邊紅藥,年年知為誰生。

馮延已《鵲踏枝》:獨立小橋風滿袖,平林新月人歸後。

傳說

蓮花橋的傳說

進香河南段與北門橋和相接處,又壹座橋叫蓮花橋,以橋旁的蓮花庵得名。相傳這裏原來只有幾戶人家,既沒有橋,也沒有庵。有戶姓成的人家,只有母子二人,母親雙目失明,臥病在床,兒子成孝以背人涉渡為生。成孝與鄰家女何蓮青梅竹馬,相愛多年,正準備成婚。不料住在附近的惡霸趙高對何蓮窺視已久,強搶了何蓮,並把成孝打得臥床不起。

壹天傍晚,成孝聽見外面有人在呼渡,出門壹看,以老婦形如枯槁立於對岸,乞求他幫忙背渡。成孝雖然傷病在身,但看到老婦可憐的樣子,頓生惻隱之心,掙紮著將老婦背到對岸。老婦過河後突然口吐白沫,倒地不醒,成孝二話不說,又將老婦背回家照顧。並跑去請郎中。但當他帶著郎中匆匆趕回時,卻發現老婦不見了,他母親奇跡般的復明了,並且傷痛全無。母親對成孝說:“兒子啊,我們遇到活菩薩了,剛才那個老婦用手摸了我的眼睛,我就什麽都看見了,渾身的病也沒有了。”正在這時,何蓮也回來了,原來成孝背的老婦是觀世音所扮,他被成孝的善良所感動,治好了他母親的病,救出了何蓮。使成孝壹家團聚,幸福生活。

人們為了報答觀世音菩薩的救苦救難之心,在河邊蓋了座蓮花庵,又在庵旁修了座蓮花橋。此地因此而得名。

紮殺橋的傳說

盛澤鎮北約二裏路的地方,有座青石壘砌,寬不到三步的聚福橋。清鹹豐年間(1860年)四月十三日,忠王李秀成率太平軍攻克蘇州城。四月廿五日占領吳江縣

城。為了打開蘇州與秀州(今嘉興市)間的通道,太平軍先譴隊乘勝南進,勢如破

竹。壹日,盛澤鎮內傳聞太平軍已過平望,全鎮清兵與財主膽戰心驚,奪路潰逃。

到了聚福橋,人多橋窄,擁擠不堪,頓時把橋堵塞了。正在這時,恰有出殯的高喊

:“材來哉!材來哉!”意思是棺材擡過來了,請大家讓道。爭相逃跑的清兵與財

主慌亂中不加辨,聽身後“材來哉”的呼聲不絕,誤以為太平軍材來哉(都來了),過橋去。驚恐萬狀,拼命紮(擠的意思)。

頓時,亂作壹團,互相踐踏,或被踏死,或落水淹死,不知其數。從此,聚福橋改名紮殺橋。

比喻句

趙州橋裏喻做虹。毛主席曾在詩裏把橋喻做天塹。當然妳要分情況比喻拱橋是虹。平橋斜拉橋比做彩虹顯然不合適。