公元1751年，鄭板橋在魏縣。“雅齋裏什麽都沒有，四壁空空，四周壹片寂靜，仿佛置身於黨外，心裏感到失望。”他想:“人生平淡，半生蕭蕭，人生不就是這樣的嗎？”最後會怎麽樣？好像還是迷茫比較好。壹切都是迷茫的，沒有失落，沒有收獲，心態才會平和。"
於是，他寫下了“很難被迷惑”。所以被稱為“真的是極其聰明的人傾訴的無奈之詞，是面對喧囂的生活和冰冷的世界時冒出來的憤怒之詞。”(《廣陵奇才——鄭板橋傳》)
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起源
乾隆十六年(公元1751)，鄭板橋受莒州周知之邀，到莒州遊玩。當我去莒國北部的山旺時，我受到了王迪外交部長的盛情款待。這位外交大臣久聞板橋，渴望它的墨寶，所以他用當地的名菜招待了板橋。
混淆的菜首先是雞，魚，肉等。裹著面粉肉。小火慢炒至表面金黃即可。鄭板橋品嘗了湖後面的畫，贊不絕口。他在王宇外面問這些菜的名字。那人答道:“我們當地的名字都是糊塗菜。”“看，鄭板橋欣欣向榮。請寫下來。板橋早就讀懂了它的意思，但還是開心地寫了四個大字:迷茫。
從那以後，混亂開始蔓延。甘龍寫下“糊塗”二字後，被制成各種禮品或圖片，成為徽章營銷，也讓人對鄭板橋先生多了壹層興趣。“糊塗”也是來自於自己的心理需要解釋，從而延遲到“糊塗”這四個字的思考和價值取向，但鑒於作者當時意圖不明，才會有現在的不同理解。
起源
清代畫家、文學家鄭板橋寫過幾幅著名的匾額，其中最膾炙人口的是“迷茫”和“痛並祝福”。據說“失”字寫於山東省萊州市雲峰山。有壹年，鄭板橋專程來到這座風景優美的鄭文紀念碑。淩天黑了，只好睡在山上的小屋裏。主人是壹個儒雅的老人，自稱“失足老人”，語言很好。在他的房間裏，有壹張方形的煙臺桌，石頭精美，雕刻精美。鄭板橋非常驚訝。老人讓鄭板橋在硯臺背面題字。
板橋想，這老頭壹定是生了，便寫了“糊塗”二字，把在龍石上工作的人和、書生雍正、李少白的書法混為壹談。因為煙臺的存在，還是有很多差距的。板橋說老先生要寫後記。老人寫道:“如果妳想得到美麗的石頭，從壹塊石頭移到另壹塊石頭會更困難。”美在於倔強，倔強中藏著野人的野性，不入寶門。
他用的是方形印章，上面寫著“初試，二試在湖南，三試在寺廟。”板橋壹臉震驚，知道老人是退休官員。感受著迷茫老人的名字，看到硯臺背面的缺口，我寫了壹段話:“聰明很難，迷茫特別難，從聰明變迷茫更難。放開壹個，退壹步，現在心安理得，而不是後面的數字被報。”
百度百科-罕見的困惑(鄭板橋書法)