把酒持螯 手持蟹螯飲酒。古人視為人生壹大樂事。
出處：語出《晉書·畢卓傳》：“卓嘗謂人曰：‘得酒滿數百斛船，四時甘味置兩頭，右手持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒船中，便足了壹生矣。’”
白駒過隙 白駒：白色駿馬，比喻太陽；隙：縫隙。象小白馬在細小的縫隙前跑過壹樣。形容時間過得極快。
出處：《莊子·知北遊》“人生天地之間，若白駒之過卻，忽然而已。”
百代過客 指時間永遠流逝。
出處：唐·李白《春夜宴從弟桃花園序》：“夫天地者，萬物直逆旅也；光陰者，百代直過客也。”
班荊道故 班：鋪開；道：敘說。用荊鋪在地上坐在上面談說過去的事情。形容老朋友在路上碰到了，坐下來談談別後的情況。
出處：《左傳·襄公二十六年》：“伍舉奔鄭，將遂奔晉。聲子將如晉，遇之於鄭郊，班荊相與食，而言復故。”
班荊道舊 指朋友相遇於途，鋪荊坐地，***敘情懷。後泛指朋友相遇，***敘離情。亦作“班荊道故”。
出處：典出《左傳·襄公二十六年》：“楚伍參與蔡太師子朝友，其子伍舉與聲子相善……伍舉奔鄭，將遂奔晉。聲子將如晉，遇之於鄭郊，班荊相與食，而言復故。”杜預註：“班，布也。布荊坐地，***議歸楚，事朋友世親。”
不期而會 ①未經約定而意外地遇見。②未經約定而自動聚集。
出處：語出《榖梁傳·隱公八年》：“不期而會曰遇。”
不期而遇 期：約定時間。沒有約定而遇見。指意外碰見。
出處：《谷梁傳·隱公八年》：“不期而會曰遇。”
滄海桑田 桑田：農田。大海變成桑田，桑田變成大海。比喻世事變化很大。
出處：晉·葛洪《神仙傳·麻姑》：“麻姑自說雲，接待以來，已見東海三為桑田。”
朝朝暮暮 每天的早晨和黃昏，指短暫的時間。
出處：戰國·楚·宋玉《高唐賦》：“妾在巫山之陽，高丘之阻，旦為朝雲，暮為行雨。朝朝暮暮，陽臺之下。”
朝露溘至 形容人生短促好似朝露那樣。
朝生暮死 ①早晨剛生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暫。
出處：《重修政和證類本草·草下之上》：“朝生幕落花……生糞穢處，頭如筆，紫色，朝生暮死。”
朝生夕死 ①早晨剛生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暫。
出處：《山海經·海外東經》：“[君子國]有薰華草，朝生夕死。”
春去秋來 春天過去，秋天到來。形容時光流逝。
出處：明·劉基《大堤曲》：“春去秋來年復年，生歌死哭長相守。”
寸陰尺璧 陰：日影，光陰；寸陰：指極斷的時間。日影移動壹寸的時間價值比徑尺的璧玉還要珍貴。極言時間可貴。
出處：《淮南子·原道訓》：“故聖人不貴尺之璧，而重寸之陰，時間得而易失也。”
蹉跎自誤 蹉跎：時間白白地消耗掉。人生虛度年華，耽誤了自己的前程。
出處：清·吳敬梓《儒林外史》第三十九回：“長兄年力鼎盛，萬不可蹉跎自誤。”
彈指之間 彈指：按佛經說法，二十念為壹瞬，二十瞬為壹彈指。比喻時間極短暫。
出處：唐·司空圖《偶書之四》：“平生多少事，彈指壹時休。”
得失榮枯 指人生的獲得與喪失、興盛與衰敗。
出處：元·沈和《賞花時·瀟湘八景》套曲：“休說功名，皆是浪語，得失榮枯總是虛。”
得失在人 指人生的勝利失敗就取決與本人的努力與否。強調人的主觀能動性。
2. 形容人生的四字成語看破紅塵 舊指看透人生，把生死哀樂都不放在心上的消極的生活態度。現也指受挫折後消極回避、無所作為的生活態度。
鶴唳華亭 表現思念、懷舊之意。亦為慨嘆仕途險惡、人生無常之詞。
人生如寄 寄：寓居，暫住。指人的生命短促，就象暫時寄居在人世間壹樣。
浮雲朝露 漂浮的雲彩，清晨的露水。比喻時光易逝，人生短促。
蹉跎自誤 蹉跎：時間白白地消耗掉。人生虛度年華，耽誤了自己的前程。
人生自古誰無死 人生自古以來有誰能夠長生不死，但應死得有價值。
壹枕黃梁 原比喻人生虛幻。後比喻不能實現的夢想。
人生何處不相逢 指人與人分手後總是有機會再見面的。
酒色財氣 舊時以此為人生四戒。泛指各種不良品德、習氣。
遊戲人間 指把人生當作遊戲的壹種生活態度。
人生面不熟 人的面貌陌生，素不相識。
人生若寄 指人的生命短促，就象暫時寄居在人世間壹樣。同“人生如寄”。
朝露溘至 形容人生短促好似朝露那樣。
人生朝露 形容人生短暫。
白駒過隙 白駒：白色駿馬，比喻太陽；隙：縫隙。象小白馬在細小的縫隙前跑過壹樣。形容時間過得極快。
3. 人生的四字詞語人生在世、人生如寄、浮生若夢、人生如夢、浮生壹夢。
壹、人生在世釋義：指人生活在世上。出處：南朝 齊 蕭嶷《遺令》第六卷：“人生在世，本自非常，吾年已老，前路幾何？” 白話釋義：人生在世，本來不是常，我已年老，前面的路有多少。
二、人生如寄釋義：寄：寓居，暫住。指人的生命短促，就象暫時寄居在人世間壹樣。
出處：南朝 梁 蕭統《古詩十九首 驅車上東門》：“人生忽如寄，壽無金石固。”白話釋義：人的壽命，好像旅客寄宿，匆匆壹夜，就走出店門，壹去不返，人的壽命，並不像金子石頭那樣堅牢，經不起多少跌撞。
三、浮生若夢釋義：浮生：空虛不實的人生；若：象。把人生當作短暫虛幻的夢境。
出處：莊周《莊子 刻意》：“其生若浮，其死若休。” 白話釋義：他的生活就像架設，他的死就像休息。
四、人生如夢釋義：人生就好象壹場夢。比喻世事無定，生命短促。
出處：宋 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》詞：“人生如夢，壹樽還酹江月。” 白話釋義：人的壹生就像做了壹場大夢，還是把壹杯酒獻給江上的明月，和我同飲***醉吧。
五、浮生壹夢釋義：浮生：世事無定，人生短暫。指人生就像短暫的夢幻。
出處：唐 李鹹用《早秋遊山寺》：“至理無言了，浮生壹夢勞。清風朝復暮，四海自波濤。”
白話釋義：真理不說了，浮生壹夢勞。清風朝又晚，天下從波濤。
4. 富含人生哲理四字詞語百足之蟲，斷而不蹶 愚者千慮，或有壹得 智者千慮，或有壹失 百足之蟲，至死不僵 鞠躬盡瘁，死而後已 積思廣益 謀事在人，成事在天 萬事俱備，只欠東風 不在其位，不謀其政 東向而望，不見西墻 以貍致鼠，以冰致繩 棋高壹著，右手畫圓，左手畫方 縛手縛腳 拳不離手，曲不離口 壹手獨拍，雖疾無聲 筆頭生花 安若泰山 山窮水絕 山容海納 海納百川 山呼海嘯 上善若水，厚德載物 水滴石穿 樹高千丈，葉落歸根 只見樹木，不見森林 雨後春筍 掩耳盜鈴 壹葉障目，不見泰山 拔苗助長 魚目混珠 數典忘祖 買櫝還珠 視而不見，聽而不聞此後為八字成語： 天網恢恢，疏而不失 月暈知風，礎潤知雨 百不為多，壹不為少傍觀者審，當局者迷兵馬不動，糧草先行不入虎穴，不得虎子不識人間有羞恥事百足之蟲，至斷不蹶 百足之蟲，至死不僵此而可忍，孰不可忍出其不意，攻其不備出其不意，攻其無備 出其不意，掩其不備差若毫厘，謬以千裏仇人見面，分外眼紅仇人相見，分外明白仇人相見，分外眼明 仇人相見，分外眼睜醜媳婦總得見公婆差之毫厘，失之千裏吃著碗裏瞧著鍋裏成則為王，敗則為虜 東向而望，不見西墻多壹事不如少壹事多壹事不如省壹事佛高壹尺，魔高壹丈分久必合，合久必分 佛是金裝，人是衣裝福無雙至，禍不單行狗口裏生不出象牙狗口裏吐不出象牙攻無不克，戰無不勝 公修公德，婆修婆德禍從口出，患從口入誨爾諄諄，聽我藐藐豪厘不伐，將用斧柯豪末不掇，將成斧柯 毫末不劄，將尋斧柯韓信用兵，多多益辦鞠躬盡力，死而後已見可而進，知難而退家累千金，坐不垂堂 家有弊帚，享之千金看菜吃飯，量體裁衣苦海無邊，回頭是岸流水不腐，戶樞不螻明槍好躲，暗箭難防 麻雀雖小，肝膽俱全明修棧道，暗度陳倉寧可清貧，不作濁富寧可玉碎，不能瓦全寧為雞口，毋為牛後 匹夫無罪，懷璧其罪前不巴村，後不著店千錘打鑼，壹錘定音千棰打鑼，壹棰定聲青出於藍而勝於藍 取法乎上，僅得乎中千金用兵，百金求間千軍易得，壹將難求千裏饋糧，士有饑色千裏之堤，潰於蟻穴 千裏之行，始於足下前門去虎，後門進狼前事不忘，後事之師前無古人，後無來者人不犯我，我不犯人 人不為己，天誅地滅日出而作，日入而息讓禮壹寸，得禮壹尺如魚飲水，冷暖自知日中則昃，月滿則虧 事不關己，高高掛起說到曹操，曹操就到順道者昌，逆德者亡順德者昌，逆德者亡視而不見，聽而不聞 三分似人，七分似鬼三分像人，七分似鬼三分像人，七分像鬼山河易改，本性難移送君千裏，終須壹別 水激則旱，矢激則遠盛名之下，其實難副盛名之下，其實難符三日打魚，兩日曬網 死生有命，富貴在天 雖死之日，猶生之年四體不勤，五谷不分順天者昌，逆天者亡順天者存，逆天者亡上無片瓦，下無卓錐 塞翁失馬，安知非福塞翁失馬，焉知非福順我者生，逆我者死順我者昌，逆我者亡獅象搏兔，皆用全力 事有必至，理有固然善有善報，惡有惡報說壹是壹，說二是二視之不見，聽之不聞獅子搏兔，亦用全力 死諸葛能走生仲達死諸葛嚇走生仲達身在江湖，心懸魏闕身在林泉，心懷魏闕失之千裏，差若毫厘 順之者昌，逆之者亡順之者興，逆之者亡水則載舟，水則覆舟桃李不言，下自成行桃李無言，下自成蹊 頭痛灸頭，腳痛灸腳頭痛治頭，足痛治足無根之木，無源之水無面目見江東父老無天於上，無地於下 為淵驅魚，為叢驅爵為淵驅魚，為叢驅雀無源之水，無本之木無源之水，無本之末王子犯法，庶民同罪 行不更名，坐不改姓行百裏者半於九十嬉笑怒罵，皆成文章項莊舞劍，誌在沛公項莊之劍，誌在沛公 養兵千日，用在壹朝鷸蚌相持，漁人得利鷸蚌相持，漁翁得利壹不壓眾，百不隨壹壹尺水翻騰做百丈波壹尺水翻騰做壹丈波養兒代老，積谷防饑養兒待老，積谷防饑養兒防老，積谷防饑言而無文，行之不遠壹佛出世，二佛涅盤壹佛出世，二佛升天壹佛出世，二佛生天壹分耕耘，壹分收獲有福同享，有禍同當有福同享，有難同當眼觀四處，耳聽八方冤各有頭，債各有主養軍千日，用軍壹時養軍千日，用在壹朝欲加之罪，何患無辭以己之心，度人之腹以己之心，度人之心壹犬吠形，百犬吠聲壹人飛升，仙及雞犬欲人勿知，莫若勿為壹人向隅，滿坐不樂壹人之下，萬人之上右手畫圓，左手畫方壹文錢難倒英雄漢月暈而風，礎潤而雨月暈知風，礎潤知雨言之不文，行之不遠壹子出家，九祖升天壹子出家，七祖升天壹子出家，七祖升天養子防老，積谷防饑有則改之，無則嘉勉愚者千慮，或有壹得愚者千慮，亦有壹得遠在天邊，近在眼前壹子悟道，九族生天言之無文，行之不遠言之諄諄，聽之藐藐種瓜得瓜，種豆得豆中流失舟，壹壺千金爭名於朝，爭利於市鷙鳥將擊，卑飛斂翼鷙鳥累百，不如壹鶚祖述堯舜，憲章文武重賞之下，必有死夫戰無不勝，攻無不克戰無不勝，攻無不取朝聞道，夕死可矣做壹天和尚撞壹天鐘智者見智，仁者見仁智者千慮，或有壹失智者千慮，必有壹失只知其壹，未知其二。