三令五申和歷史人物孫武有關。
三令五申是來源於中國古代春秋時期著名軍事家孫武在其所著的兵書《孫子兵法》中的壹句話，原文為約束不明，申令不熟，將之罪也，後演變成成語，表示命令和告誡次數多而嚴厲。這個歷史人物就是孫武。
孫武（約前545年-約前470年），字長卿，齊國樂安（今屬山東，具體歸屬參見人物爭議部分）人，中國春秋時期軍事家。孫武為陳國貴族之後。周景王十三年（前532年），齊國內亂，孫武避亂出奔吳國，入吳後長期避隱深居，潛心研究兵學。
吳王闔閭即位後，孫武經伍子胥多次舉薦，以所著兵法十三篇獻闔閭，被任為將軍。周敬王十四年（前506年），孫武與伍子胥***謀利用唐、蔡兩國與楚的矛盾，將其爭取為吳的盟國。隨即與伍子胥等佐闔閭統緩豎領大軍攻楚，於柏舉之戰大敗楚軍，乘勢攻占楚都郢。
孫武五十多歲時，便不再為吳國的對外戰爭謀劃出力，轉而隱居鄉間，修訂其兵法著作，最後得以壽終。孫武被尊稱為孫子，又稱兵聖、兵家至聖，有百世兵家之師、東方兵學的鼻祖之譽。所著《孫子兵法》，為中國現存最早的兵書。
政治成就
孫武強調戰爭的勝負不取決於鬼神，而是與政治清明、經濟發展、外交努力、軍事實力、自然條件諸因素有聯系，預測戰爭勝負主要就是分析以上這些條件如何。孫武不僅相信世界是客觀存在的，而且認為世界上的事物都在不停地運動變化著，強調在戰爭中應積極創造條件。
發揮人的主觀能動性，促成對立面朝著有利於自己的方向轉化。正是因為孫武在軍事科學這門具體科學中概括和總結出了異常豐富、多方面的哲學道理，確立了他在春秋末期思想界中與孔子、老子的並列地位，被並稱為春秋末期思想界上空的三顆明亮的星體。