狗尾續貂:古代皇帝的侍從官員用 貂尾作帽子上的裝飾,貂尾不夠,用狗尾 來代替充數。後多用來比喻拿不好的東 西接在好的東西後面濫竿充數。
對牛彈琴:我國古代有壹音樂家公 明儀善彈琴,壹次他看見壹頭牛在低頭 吃草,他便為牛彈了壹曲,但牛仍舊低頭 吃草。用“對牛彈琴”比喻對愚蠢的人講 深刻的道理。現在也用來譏笑說話的人 不看對象。
孤假虎威:古代有壹個寓言: 老虎 要吃狐貍,狐貍狡猾地說:“妳不能吃 我,天帝命令我做百獸的長官,妳吃了 我,就是違抗了天命。不信,就跟我走, 就會看到百獸見了我都得逃跑。”於是老 虎就跟著狐貍走,果然百獸看見它們都 跑了。老虎以為百獸真}的認貍,殊不知是 怕自己。後來比喻倚仗別人的勢力欺壓 人。
守株待兔:《韓非子·五蠢》上說, 有壹人看見壹只兔子撞在樹樁子上死了, 望再得到同樣撞死的兔子。這個成語原 來比喻不經過努力而希望得到成功的僥 幸心理,現在也比喻死守狹隘、不知變通 的人。
畫龍點睛:傳說梁代畫家張僧蒜在 佛寺墻上畫了四條龍,沒有點眼睛,別人 問他,他說:“點了眼睛,’龍就會飛去。” 別人不信,偏讓他畫完,結果頓時雷電大 作,震破墻壁,兩條龍就飛上夭了,墻上 只剩下沒有點眼睛的兩條了。後來“畫龍 點睛”比喻作文或說話時加上壹兩句關 鍵的話使內容更加精辟有力。
畫蛇添足:楚國有個人請人喝酒, 約定在地上畫蛇,誰先畫好,誰喝酒。壹 個人先畫成,拿過酒來準備喝而用另壹 只手為蛇畫腳,並說:“我還能給蛇畫腳 呢!”另壹個人已把蛇畫好說:“蛇本來 是沒有腳的,妳怎能添上腳呢?”奪過酒 壹飲而盡。後來用“畫蛇添足”比喻做多
指鹿為馬 秦二世時 垂相趙高想 篡位,怕群臣不服,便設壹計。他把壹只 鹿獻給秦二世時說:“這是馬。”二世說: “垂相錯了,把鹿說成馬了。”當即又問左 右大臣這是什麽。他們有的不說話,有的 說是鹿。後來趙高把說鹿的人都害了。以 後用“指鹿為馬”比喻故意顛倒事實,混 淆是非。
亡羊補牢:《戰國策·楚四》“亡羊 而補牢,未為遲也。”意為:羊跑了再去 修補羊圈,還不算晚。比喻出了問題以 後,想辦法補救。常與“猶未為
晚”連用。
心猿意馬:“猿”指猴子,“心猿”形 容心思不專,好像猴子蹦蹦跳跳不停; “意馬”是指情緒像奔馬壹樣難以控制。 比喻我們每做壹件工作,都應當專心致 誌去做,不要心猿意馬。