付字組詞 ：
對付、
付款、
付梓、
付排、
付現、
付郵、
付與、
托付、
分付、
付型、
付出、
發付、
墊付、
付丙、
付印、
過付、
付賬、
兌付、
支付、
付托、
交付、
預付、
償付、
撥付、
付訖、
應付、
給付、
停付、
暗付、
付清、
責付、
付火、
覷付、
付合、
頒付、
付讬、
關付、
付諸、
出付、
湊付
2. 帶“付“字的四字成語是什麽付之丙丁， fù zhī bǐng dīng 指用火燒掉。
付之壹炬， fù zhī yī jù 壹把火燒掉
付諸壹炬， fù zhū yī jù 炬：火把。壹把火全部燒了。同“付之壹炬”。
付諸壹笑， fù zhū yī xiào 用壹笑來對待或回答。比喻不值得理會。同“付之壹笑”。 .
付之東流， fù zhī dōng liú 見“付之東流”
付諸東流， fù zhū dōng liú 物件投付於東流之水，壹去不返。喻功敗垂成、希望成灰 .
付之流水， fù zhī liú shuǐ 付：交給；之：它。扔在流水裏沖走。比喻希望落空，成果喪失，前功盡棄。 .
付之壹笑， fù zhī yī xiào 壹笑了之，表示不介意，不計較
參 *** 之壹笑而罷。——元· 陶宗儀《輟耕錄》 .
付之度外， fù zhī dù wài 放在考慮之外，形容不計安危、成敗的行為
付之丙丁：指用火燒掉。
付之度外：度外：心意計度之外。放在考慮之外，形容不計安危、成敗的行為。
付之梨棗：指刻版刊印書籍。梨棗：舊時刻書多用梨木棗木，古代稱書版。
付之壹嘆：嘆壹口氣。多指對不滿意的某件事表示無可奈何。
付之壹笑：用笑壹笑來回答。比喻不計較，不當壹回事。
付諸洪喬：洪喬：晉朝人，姓殷名羨，字洪喬。比喻書信遺失。
計無付之：再沒有別的辦法可想，不得不這樣。
盡付東流：比喻完全喪失或前功盡棄。
披心相付：披心：披露真心；相付：給人家。形容真心待人。
天付良緣：付：給予。上天給予的美好姻緣或緣份。也指難得的好機會。同“天假良緣”。
誤付洪喬：用來比喻把信件寄丟了或沒有收到對方的信件。
應付裕如：應付：對付，處置。裕如：按自己的心願做事。從容對付，毫不費勁。
應付自如：應付：對付，處置。自如：按自己的心願做事。處理事情從容不迫，很有辦法。
3. 支付什麽四字成語收殘綴軼 收集殘缺，綴補漏失。
收成棄敗 趨附得勢的人，輕視遭貶黜的人。 收刀檢卦 指停止胡作非為。
收回成命 取消已公布的命令或決定。 收離糾散 收集離散者。
收離聚散 收集離散者。同“收離糾散”。
收鑼罷鼓 停止敲擊鑼鼓。比喻結束，結尾。
收旗卷傘 比喻停止活動。 收視反聽 不視不聽。
指不為外物所驚擾。 收因結果 指了卻前緣，得到結果。
舊有因果報應之說，指前有因緣則必有相對的後果。 收因種果 指了卻前緣，得到結果。
舊有因果報應之說，指前有因緣則必有相對的後果。同“收因結果”。
收園結果 舊有因果報應之說，指前有因緣則必有相對的後果。同“收因結果”。
收緣結果 指了卻前緣，得到結果。舊有因果報應之說，指前有因緣則必有相對的後果。
同“收因結果”。 收之桑榆 指初雖有失，而終得補償。
後指事猶未晚，尚可補救。
4. 支付什麽四字成語收殘綴軼 收集殘缺，綴補漏失。
收成棄敗 趨附得勢的人，輕視遭貶黜的人。
收刀檢卦 指停止胡作非為。
收回成命 取消已公布的命令或決定。
收離糾散 收集離散者。
收離聚散 收集離散者。同“收離糾散”。
收鑼罷鼓 停止敲擊鑼鼓。比喻結束，結尾。
收旗卷傘 比喻停止活動。
收視反聽 不視不聽。指不為外物所驚擾。
收因結果 指了卻前緣，得到結果。舊有因果報應之說，指前有因緣則必有相對的後果。
收因種果 指了卻前緣，得到結果。舊有因果報應之說，指前有因緣則必有相對的後果。同“收因結果”。
收園結果 舊有因果報應之說，指前有因緣則必有相對的後果。同“收因結果”。
收緣結果 指了卻前緣，得到結果。舊有因果報應之說，指前有因緣則必有相對的後果。同“收因結果”。
收之桑榆 指初雖有失，而終得補償。後指事猶未晚，尚可補救。
5. 第壹個字是付的四字成語有哪些付之壹炬 付：給；之：它；炬：火把。
壹把火給燒了。 付之壹嘆 嘆壹口氣。
多指對不滿意的某件事表示無可奈何。 付之壹笑 用笑壹笑來回答。
比喻不計較，不當壹回事。 付諸東流 付：交給；諸：之於。
扔在東流的水裏沖走。比喻希望落空，成果喪失，前功盡棄，好象隨著流水沖走了壹樣。
付諸洪喬 洪喬：晉朝人，姓殷名羨，字洪喬。比喻書信遺失。
付之度外 度外：心意計度之外。放在考慮之外，形容不計安危、成敗的行為。
付之梨棗 指刻版刊印書籍。梨棗：舊時刻書多用梨木棗木，古代稱書版。
付諸壹炬 炬：火把。壹把火全部燒了。
同“付之壹炬”。 付諸壹笑用壹笑來對待或回答。
比喻不值得理會。同“付之壹笑”。