見文章《改變妳的調子》。
這裏把佳能出處列為“變調”的佳能出處，供參考。
韓棟中書《元光元年取良策》(根據韓曙。第56卷。董仲舒列傳)壹直以【人來】為主，從來不亂，像秦壹樣打敗天下人。
其遺風猶強，使風俗薄惡，百姓固執，比此更甚。
子曰:“朽木不可雕也，糞墻不可雕也。”。」
秦朝以後，漢朝就像壹堵爛木頭爛糞的墻。雖然它想治理好，但也無可奈何。
法滅而奸，使下而詐，如沸以湯，提柴以滅火，多死也。
琴與琴不和諧，即使是偷來的，也會解決，也會改變。是的，它可以是2 & gt也；如果不是為了政治去做，就算是妳也會變來變去。3 & gt是的，這是合理的。
當妳不止壹塊的時候，妳不可能擅長，雖然妳有壹份很好的工作；當它是文化多於文化的時候，雖然有偉大的聖賢也治理不好。
所以，自漢朝天下以來，那些壹直想善政卻至今不能善政的人，都失去了比善更善的能力。
【註意】(1)修改:調整琴弦，重新設置。
(2)鼓:演奏。
(3)現代化:以新代舊。
指法令教育改革。
這裏把典故的描述列為典故的描述，以供參考。
“變調”的“更”字是變的意思，“張”是上弦的意思。
壹件弦樂器如果彈的時間長了，琴弦就會變松或者斷了，以至於跑調甚至彈不出來。這時必須更換琴弦，才能再次演奏。
董仲舒(公元前179？前104)是西漢著名的儒家，春秋時期年輕時是壹名醫生。
提倡獨尊儒術。
他是《春秋故事》等書的作者。
因為他是當時著名的學者，漢武帝經常請他在政策上出謀劃策。
董仲舒在《元光元年賜德對策》(見《漢書·列傳》)中，講到秦末乃至漢初的世界形勢，就像朽木不可雕，糞土砌成的墻。國王雖然想努力工作，但也無可奈何。原因是國家制度沒有改變。
他還以換樂器弦為例，說明如果換弦，再好的音樂家也不能演奏，並強調如果不改變制度，即使有聖賢治國，也不能把國家治理好。
後來“改弦易轍”這個成語就是從這裏演變而來的，用來形容改革、改變、重新開始。
書證01。三國歷史。第48卷。兀術。三個繼承人的傳記:“評論:”...不要用舊愛留恩，任用良才，改弦易轍。雖然妳很會學習，但是救亂有什麽好處呢？"02."陳數。第30卷。《傅潛傳》:“陛下若不改弦更張，我又見麋遊姑蘇臺。」
用法描述同義詞:
反義詞:識別參考詞並改變其路線。