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馬的成語和解釋

1,汽車疾馳——形容車馬奔馳。

2、馬上出墻——為男女愛情正典。

3、車煩——形容旅途疲憊困倦。

4、車塵線索——指車馬的痕跡。

5、北方失馬——比喻不壹定。

6.在窗戶之間穿過壹匹馬-描述時間如何飛逝。

7.壹匹丟失的馬是塞翁失馬,焉知非福——比喻人在烏雲背後總有壹線光明。

8.做壹匹好馬——把它當作對智者的壹種禮貌。

9.不停-比喻不停地前進。

10,龍神馬壯,精壯如駿馬。

11,帶頭——帶頭。指前方沖鋒。

12,馬馬虎虎——形容做事不認真不仔細。

13,好馬相識-好馬與善戰。

14,馬如龍——形容車馬熙熙攘攘的景象。

15、四馬四蹄——指兩只手兩腳綁在壹起。

16,軍沖——即戰急忙。

17,秋媽輕浮——指生活富裕,放蕩不羈。

18,賽翁德馬——比喻得失無常,禍福相依。

19,車毀人亡——破車瘦。比喻貧窮。

20、麻陽翻筋鬥——形容極其忙碌或混亂的樣子。

21,東風馬耳——比喻對別人的話充耳不聞。

22、馬耳東風——比喻別人的話左耳進右耳出。

23、鞍馬疲勞——指長途跋涉或戰鬥中品嘗困倦。

24、兵強馬壯——形容軍隊的力量,充滿戰鬥力。

25、歷兵黍磨刀餵馬。準備戰鬥。

26、問牛識馬——比喻從側面,弄清真相。

27.斧頭和竹馬-斧頭和竹馬:兒童玩具。從小借

28.努力備馬——磨刀霍霍,餵馬。形容準備戰鬥。

29、馳騁考劍——馳騁舞劍。指的是武術。池:快跑。

30、兵荒馬亂——形容戰爭時期的社會混亂。

31,犬馬之賞——希望能被犬馬之類的人驅趕,以報恩。

32、信靠韁繩的馬——騎著馬漫無目的地遊蕩。比喻走來走去。

33.停止戰鬥,驅散馬匹——停止戰鬥,釋放馬匹,這意味著結束戰爭。

34、車填馬關——指車馬填門路。形容客人多。

35.輪子是什麽?-我被車迷住了。意思是在大自然中自由自在的旅行。

36、弓箭馬服——比喻做任何事,都要先做好準備。

37.烏頭——烏鴉變白,馬頭有角。比喻無法實現。

38.下馬看花——比喻停下來,深入實際,認真調查研究。

39、大馬——指高大的馬。也比喻壹個人身材高大。

40、軟毛快馬——溫暖的毛皮衣服和壹匹好跑的馬,意味著奢華的生活。

41,黑白馬角——烏鴉變白,馬頭有角。比喻做不到。

42.壹匹白馬配壹輛普通的車-在古代用於葬禮的車和馬,後來被用作葬禮術語。

43.長江邊飲馬——長江邊飲馬水。據說渡河南下是為了征服。

44、單槍匹馬——原指戰鬥中的壹個人。比喻行動無人幫助。

45、馬和牛——就像馬和牛穿著人的衣服。比喻沒有頭腦和無知。

46.既不是驢也不是馬——既不是驢也不是馬。比喻不倫不類,什麽都不像。

47.劉媽養元——形容音樂美妙,連馬都擡起頭來聽,不吃飼料。

48、池旁的瞎馬——盲人騎瞎馬。比喻盲目行動,後果很危險。

49、狗和馬——好狗、好馬、好音樂、好女人。指奢侈的快樂。

50.把牛還給馬——放牧用於戰鬥的牛和馬。比喻戰爭結束,不再打仗。

51,車的毛病——差不多:通“懶”,疲勞;煩躁:煩躁。形容旅途勞累。

52、鐵馬金戈——①形容威武的兵馬。②指戰爭、軍事事務。

53、單槍匹馬——原指戰鬥中的壹個人。現在比喻沒有人幫忙。

54.車馬滿門——車滿門,說明客人多。和“車馬滿門”壹樣。

55.馬博牛逼-馬博:拍馬菌;牛微:車前草。借壹些沒有價值的東西

56.馬鹿好塑造——從趙高指鹿為馬的故事說起,比喻顛倒是非,混淆黑白。

57.壹匹又輕又胖的馬——穿著又輕又暖的毛皮大衣,騎著又肥又好的馬。形容生活富足。

58.順著馬的引導——看我馬頭的方向,決定進退。比喻跟隨某人的行動。

59.人們說馬嘶語——人們歡呼,馬嘶叫。形容混亂或熙熙攘攘的景象。

60.龍馬精神——龍馬:古代傳說中形似龍的駿馬。比喻人精力充沛。

61,線索——馬蹄的痕跡,蜘蛛絲。比喻隱約的痕跡和線索。

62.拴馬埋輪——敵人進攻時,拴馬埋輪於地下,以示堅守。

63.三馬也是如此,暗示司馬懿父子將篡奪魏國政權。也指陰謀篡權。

64.悍馬鉛刀-鉛刀:鉛刀。跛足的馬,令人不快的刀。比喻軟弱。

65、秋媽又輕又胖——穿著軟皮大衣,騎著肥馬。指富裕放蕩的生活。

66.避金馬——避世:逃避世界;金馬:借宮。以高官身份逃離塵世。

67、乞丐馬醫生——乞丐:乞丐;馬醫:專門治療馬病的獸醫。老是指卑微的人。

68、鞍馬的工作——鞍馬:鞍和馬,指長途跋涉或戰爭。描述旅途或戰鬥的艱辛。

69.戰亂——饑荒和混亂:指社會秩序不穩定。描述戰爭期間的社會混亂。

70.以渴服馬——訓練馬忍渴,驅馬遠離人。比喻用嚴酷的政治和人民,不能使人真心服從。

71,車塵——①指車馬的奔跑。也是對世俗事務的比喻。2指坐車。它也用在互相尊敬的時候。

72.走馬上任——牽著馬:騎著馬跑;任:職務。舊指官員的到來。現在比喻接手壹份工作。

73.萬馬奔騰——千刀萬刀奔騰騰躍。形容聲勢浩大的群眾活動或熱鬧的場面。

74.躍過馬——橫握長矛,躍上馬背。形容軍人威風凜凜,準備打仗的英姿。

75、班瑪張文——漢代歷史學家司馬遷和班固說。壹般指可以和班固、司馬遷相提並論的文章。

76、鞭打馬——快馬加鞭,馬跑得更快。比喻加快速度,加快速度。

77.馬平川-平川:地勢平坦的地方。馬可以馳騁的廣闊平坦的土地。指廣闊的平原。

78.金戈鐵馬——金戈閃耀金光,馬身披真甲。比喻戰爭。還描寫了士兵持槍奔馳的英姿。

79、風和馬——舵:船上用的桅桿。風中的帆,戰鬥中的馬。比喻雄壯迅捷。

80.車馬匯聚——匯聚:形容人或貨物如同車輪上的輻條聚集在輪轂上。指汽車和馬匹擁擠在壹起。

81,陣強:船上用的桅桿。風中的帆,戰鬥中的馬。比喻雄壯迅捷。

82、馬翻了——馬被打倒在地。形容被打得很慘。也比喻混亂。

83.根據馬的毛色來判斷它。比喻表面看問題,理解往往與現實不符。

84.沖鋒陷陣——原指騎馬沖鋒陷陣。描述銷售線索。也比喻工作走在群眾前面,積極帶頭。

85、叫牛叫馬——叫:叫。叫我牛或馬。比喻別人罵或贊美,從不在乎。

86.馬岱戴:古代北方的縣名:代馬:北方產的好馬。比喻人依戀故土,不願老死。

87.馬腹逃過鞭子——《左傳·弓玄十五年》:“雖鞭不及馬腹長。”後來他用“馬腹逃鞭”比喻逃避懲罰。

88、老馬愛棧——愛:留戀。棧:馬棧。老馬不嫉妒離開馬場。這是對老年人懷舊情緒的隱喻。也指年老時貪官位。

89、爛繩控制馬——用爛繩控制奔馳的馬。形容翻船的危險非常嚴重。更害怕。又名“爛繩禦馬。”

90.牽壹匹馬去看花——牽壹匹馬:騎著馬跑。在奔跑的馬上看花。原描述是事情進展順利,心情愉快。快速看壹下背面。

91,跨馬彎弓——飛奔,彎弓射。形容姿勢,準備戰鬥。比喻之後,我做了壹個驚人的手勢,但實際上並沒有立即行動。

92、天馬行空——天馬:神馬。天馬飛速馳騁,仿佛在空中翺翔。比喻詩歌奔放。也意味著人浮躁,不切實際。

93、躍馬彎弓——【釋義奔馬盤旋,弓要射。形容姿勢,準備戰鬥。比喻之後,我做了壹個驚人的手勢,但實際上並沒有立即行動。

94.金馬玉堂——金馬:漢代的金馬門是學士要召見的地方;玉堂:玉堂堂,是為學士服務的地方。以前指翰林院或翰林學士。

95.青梅竹馬——青梅竹馬:青梅;竹馬:孩子們用竹竿騎馬。描述天真的孩子是如何玩遊戲的。現在指男女年輕時的親密關系。

96.車在馬前面——大馬拖車在前,小馬拴在車後面,讓小馬慢慢學會拉車。比喻學習任何東西,只要有人指導,都很容易學會。

97.丹書白馬——古代帝王在給英雄世襲爵位和免刑證書時,宰殺白馬以示堅守誓言,後人稱之為“丹書白馬”。

98.騎馬去找壹匹馬——騎馬去找另壹匹馬。原比喻壹邊占著位置,壹邊找更滿意的工作。現在多比的比喻在這裏,我還在到處找。

99.拴馬掛車——拴馬:裹住馬蹄,防止馬打滑;掛車:把車鉤牢,防止掉下來。把馬腳包起來,把車掛上山。描述走山路的危險情況。

100,馬入華山——《書武城》:“是吳言所寫,屬華山之孫,牛放桃林之野,顯世之役。”後來因為“馬進華山”意味著天下太平,不會再有戰爭。

101,牽牛回馬——又稱“牽牛走”。釋放給軍隊的牛和馬表明戰爭已經結束。語本《書武城》曰:“是吳言所撰,屬華山孫中馬,桃林野中牧牛,示世務。”

102、二孩壹馬——南宋劉義慶《世說新語·品造》:“自殷侯廢,桓公之人曰:‘年少騎竹馬,棄之而取之,故我當出。”“用來指青梅竹馬。

103,懸崖勒馬——走到懸崖邊,勒馬飛奔。①比喻到了危險的邊緣能及時醒悟。(2)比喻用筆用墨,在意境接近高潮時,突然停筆。又稱“懸崖背”“懸崖背”。

104,殺馬毀車——《後漢書·周燮傳》:“我馮亮檳十,魏從佐為輔。杜佑迎我時,路慷慨,以仆為恥。因車不好,殺了馬,毀了衣裳,卻逃到犍為,學了杜甫。”後來他用“殺馬毀車”比喻棄官歸隱。

105,青絲白馬——南朝梁朝平年間,“有童謠曰:‘青絲白馬壽陽來。’“後來侯景作亂,騎白馬以苔為韁,兵皆青衣,自壽春入建康。見《梁書侯景傳》和《隋書五行誌》。後來因為“綠絲白馬”指的是制造混亂的人。

106,麻雀——馬魚龍——泛指珍禽異獸。語本《西域韓曙傳贊》:“自然之後,後宮明珠、文嘉、希童、崔玉之寶繁盛,蒲韶、龍文、魚、血之馬滿黃門,象、師、猛犬、大雀在外食。非同尋常的異物來自四面八方。”

107,馬去馬歸——據《淮南子·人間訓》記載,邊塞老人失馬,人以為禍。結果他的馬牽著胡人的好馬回來了,大家都祝賀他。但是他的兒子因為騎馬受傷致殘,村民把他吊死了。沒想到胡人在邊塞,丁壯十九年死了,兒子卻因為腿瘸死了。後來因為“馬去馬回”的比喻,事物多變,得失無常。

108,司馬,文君——司馬相如,漢代作詞家,在酒席上招惹了林瓊富商卓王孫的寡女卓文君;文君晚上跑了,嫁給了他。卓王孫不認這門親事,於是司馬相如和卓文君開了個酒館,文君賣酒當竈,像洗器皿壹樣用牛鼻褲的奴隸。卓王孫覺得慚愧,被迫約了。參見《史記·司馬相如列傳》。為了子孫後代

109,數馬數得嚇人——《史記·石灣張書列傳》:“建之為博士令,寫書講故事,建之讀之,曰:‘錯書!“馬”和尾巴是五個,現在是四個,少了壹個。我被判死刑,”非常害怕。它是謹慎的,盡管他是。萬的小兒子作為仆人慶祝,出到皇宮。他問車上有多少匹馬,通過數馬來慶祝。他舉手說,六匹馬。慶祝是哲學家中最容易的,但它是這樣的。”“韓

110,司馬稱之為好——五代韓力《秋夢》詩:“司馬稱之為好。”許子光筆記:“(後漢司馬徽)從來不談人的缺點。與人交談,莫問喜歡什麽,不喜歡什麽,都講得很好。壹個老鄉問惠安是否安全,說是。有人自陳子去世後,還說“優秀”。《妻子的本分》說:人與君賢,故相告。當妳聽到壹個人的兒子死了,妳為什麽不說是?惠說:妳的字也極好。”後來因為比喻,意思是好人不辨是非,不講理。