1，高山流水:比喻知己或知音。也是對音樂之美的隱喻。
2、天籟之音:形容聲音非常優美，是音樂的最高境界。自然聲音:自然的聲音，如風聲、鳥叫聲、流水聲等。
3、余音繞梁:形容歌聲優美，給人留下深刻印象。
4.黃忠、陸:形容音樂或文字莊重、公正、神秘、和諧。？黃忠:中國古代十二律中六陽律的第壹個統壹。魯大:六陰定律中的第四條。
1，高山流水
拼音:gāo shān Liu Shuǐ
來源:《列子》戰國時期列子唐雯:“博雅古琴誌在登山，鐘子期曰:‘好，我高如泰山。’針對流水，他說:‘好，海洋如河。’"
博雅彈鋼琴的時候，就想到爬山。鐘子期高興地說，“多好的戲啊！我仿佛看到了壹座巍峨的大山！”博雅又想到了流水，鐘子期說:“多好的戲啊！我仿佛看到了汪洋的江海！”
2、大自然的聲音
發音:tiān làI zhèyīn y和n
出處:清代袁枚《峽江寺全飛亭》:“天道使人來，契約化之。”
翻譯:自然的聲音和人類的聲音融合在壹起。
3、余音繞梁
拼音:yuyīn rào Liáng
來源:《列子》戰國時期的列子唐雯:“從前韓鄂東的齊國，缺糧，過，唱著歌，裝著吃，走的時候余音繞梁三日，帶著人左走右走。”
從前，壹個韓國女人向東去齊國，但是她在路上把食物吃完了。經過雍門後，她在那裏唱歌乞討食物，然後離開了。但是她的歌聲在光束中徘徊。過了很多天，她身邊的人都以為她的人沒有走。
4.黃仲達驢
拼音:huá ng zh！ng dàlǐ
來源:李周官純大樂思西周時期周公旦:“是打黃鐘，唱大歌，舞雲門祭神。”
只需奏出莊嚴、公正、崇高、和諧的樂曲，舞出雲門祭祀神靈。
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高山流水的成語典故:
春秋時期，俞伯牙善於彈奏琴弦，鐘子期善於聽音辨義。壹次，當博雅遊覽泰山北部時，他突然遇到暴雨，不得不呆在巖石下。他孤獨而悲傷，於是拿出他的古琴彈了起來。起初，他彈奏的是反映連綿大雨的鋼琴曲；然後，他像滑坡壹樣演奏音樂。
就在這時，樵夫鐘子期在旁邊的壹束野菊花後忍不住喊道:“好歌！多棒的歌啊！”原來，在山上砍柴的鐘子期也在附近躲雨。當他聽到博雅彈鋼琴時，他感到輕松愉快。他聽了很久，聽到高潮時忍不住發出由衷的贊賞。
俞伯牙聽到了恭維，趕緊起身向鐘子期打招呼，然後繼續打球。博雅全神貫註於高山，他的意圖也在曲調之中。鐘子期聽完頻頻點頭:“嗯，好雄偉，真像壹座極高的山！”
博雅再次思索著流水，但他隱藏的感情超越了旋律。鐘子期聽後拍手稱好:“妙極了，像壹條奔流的河！”博雅每彈奏壹首鋼琴曲，鐘子期都能完全聽出它的意圖和趣味，這讓博雅喜出望外。
他放下鋼琴，嘆了口氣說:“好！很好！妳在傾聽、辨別方向和理解意思方面的技巧真是高明。妳說的和我想的壹模壹樣。我的琴聲怎麽能逃過妳的耳朵？”於是他們成了知心朋友，約好第二年再見面討論琴的事。
但是當博雅第二年來到鐘子期時，他得知鐘子期不久前因病去世了。俞伯牙痛惜他的悲傷，難以用語言表達，所以他打破了他的古琴，從未離開他的身體，再也沒有彈弦，以感謝他難得的知音。