兔子有關的中秋成語有：金烏西墜，玉兔東升、金烏玉兔、玉兔銀蟾、玉兔搗藥四個成語都有月光的意思。它們的解釋和出處如下：
1、金烏玉兔?
釋義： 金烏：古代傳說日中有三足烏，故稱太陽為金烏；玉兔：古代傳說中月中有玉兔，故稱月亮為玉兔。借指時光。出處 ：宋代 史浩 《鵲橋仙·七夕》：金烏玉兔，時當幾望，只是光明相與。
2、金烏西墜，玉兔東升?
釋義 ：烏：傳說日中有三足烏，故稱太陽為金烏；兔：傳說中月中有玉兔，故稱月亮為玉兔。太陽東山，月亮升起。指黃昏時分。也借指時光。出處 ：宋代 釋普濟《偈頌六十五首其壹》：西來無意，遍天遍地。玉兔東升，金烏西墜。老鼠齩床頭，貓兒正憨睡。
3、玉兔銀蟾
釋義：傳說月亮中有廣寒宮，宮中有玉兔和銀蟾。故以此比喻天上的明月。出處：唐代 白居易 《中秋月》：照他幾許人腸斷，玉兔銀蟾遠不知。
4、玉兔搗藥：
釋義：意思是說，顧、菟在月亮的肚子裏，對月亮有什麽好處呢？那兔子又是如何登上月宮的呢？顧就是蟾蜍，菟就是白兔。出處：晉代傅玄的《擬天問》也說：“月中何有，白兔搗藥。”
擴展資料：
中秋節是上古天象崇拜——敬月習俗的遺痕。在二十四節氣“秋分”時節，是古老的“祭月節”，中秋節則是由傳統的“祭月節”而來。在傳統文化中，月亮和太陽壹樣，這兩個交替出現的天體成了先民崇拜的對象。
中秋節慶源自古人對月亮的祭祀，是中華民族祭月習俗的遺存和衍生。祭月，在我國是壹種十分古老的習俗，實際上是古時代我國壹些地方古人對“月神”的壹種崇拜活動。
據考證，最初“祭月節”是定在幹支歷二十四節氣“秋分”這天，不過由於後來歷法變動使用陰歷（夏歷），“秋分”這天在夏歷八月裏的日子每年不同，不壹定都有圓月，後來就將“祭月節”由幹支歷二十四節氣“秋分”調至夏歷（農歷）八月十五日。
中秋節是秋季時令習俗的綜合，其所包含的節俗因素，大都有著古老的淵源。