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文言文極其白黑。

1.《歸義子·墨子》第四十七譯本說:“沒有比義更貴的了。今天,人們說,‘給妳兒子壹頂王冠,打斷他的手和腳,有什麽關系?’我不會做的。為什麽?然後牙冠和鞋子都沒有手腳貴。他還說,‘把世界給了兒子,卻殺了兒子的身體。兒子是做什麽的?我不會做的。為什麽?然後天下不貴,就爭壹個字自相殘殺。是妳對自己身體的義。所以,壹切都比義更珍貴。"

子墨子從魯國齊國路過壹個故人,叫子墨子:“今日不為義,獨為苦,不為己。”子墨子說:“既然這裏有人,有會播種的人,壹人耕田,九人勞作,那麽耕者不禁為之著急。為什麽?然後吃的人多,種的人少。如果妳今天不主持正義,妳就是那個建議我的人。為什麽阻止我?”

子墨子南遊楚,獻書惠王,以舊言惠王,使和睦見子墨子。子墨子說和睦,穆何達說子墨子說:“子墨子的話會變好,天下之王也在說,‘什麽* * *做了’而不用它?”子墨子說:“只有可行。舉個例子,如果藥是壹種草的根,天子就吃了它,讓它隨病而去。難道是‘壹根草’而不吃它?今天,農民向成年人納稅,成年人則興酒祭祀鬼神。他們怎麽能說“* * *做了什麽”而不享受呢?因此,雖然* * *也壹樣,比起農業來,比起醫藥來,還不是壹棵草的本份?主也嘗了湯?昔者唐必去見伊尹,使彭家之子禦之,彭家之子半路問曰:‘汝等如何?’堂口:‘我要去見伊尹。’彭的兒子說:‘壹音天下第壹。如果妳想看,妳也可以提出要求,他就會得到。”唐說,‘這不為女人所知。現在這裏有藥,吃了耳朵會亮,眼睛會亮,那我就說出來吃了。伊尹,今天的丈夫,是我們國家的好醫生,好藥。而我兒子不想讓我見伊尹,因為他不想讓我善良。”因彭之子,我不使禦。如果妳滿意,那麽妳也可以。"

子墨子說:“妳說什麽都是有益於天道鬼神的人;壹切言行都是害鬼害民的。壹切言行都符合聖、舜、禹、唐、文、鬥士三代人的行動;所有言行都符合三代暴力王。"

子墨子曰:“言足以動人以常,不足以動人以常。動是不行的,也是壹天。”

子墨子曰:“靜則思,言則教,動則聖。必去六必爭,必去喜、怒、樂、哀、愛、惡,以仁、手、足、口、鼻、眼搞義,必是聖人。”

子墨子的第二或第三個兒子說:“如果妳不能為義而行,那就沒有別的辦法了。比如工匠不行,就沒有繩子。”

子墨子說:“天下之君使其宰割,其不能則辭;使之為壹國之相,而不為之。不要打!"

子墨子曰:“今有雲:‘富者白,富者黑。’明眼人都不容易。既白又黑,讓人無從知曉。所以,我說不知道黑白的人,不是根據名字,而是根據名字。今君子之名為仁,雖於、唐不易。仁與不仁,天下君子所不知。所以我說,天下君子不知仁,不以其名,而以其名。"

子墨子曰:“今之學者,若用壹布,不可慎也。商人用壹塊布,不敢跟風,壹定要選好的。現在的學者,用的是身體,做的卻是自己想做的。厚者必懲,薄者必毀其醜。那麽書生之體的使用就不如商人謹慎了。”

子墨子曰:“天下之君子,欲其仁義之成,而助其修身可惜,謂其猶欲其墻之成,而助他人築之可惜。”不要打!"

子墨子曰:“古聖王欲傳其法於後人,是舊書之竹帛,刻之石,傳於後人,欲後人學法。”聽說先王的遺產而今天不去做,就是廢除先王的傳記。"

墨子南巡守,關中書多。唐子見之,大驚曰:“吾主教公曰:‘真事而已。’今天大師書很多,何樂而不為?"子墨子說:"以前周公旦早上讀幾百篇文章,晚上看十個畫家,於是周公旦輔佐天子,他的做法壹直改進到今天。皇位上沒有事,種田也沒有難。我怎麽敢浪費這個?翟:同樣的事情,錯了人。但是,人家不聽,因為書太多了。今日心若過,數反微妙。同樣的東西到了同壹個地方就知道了,不用教書。兒子有什麽奇怪的?"

子墨子說子曰:“魏,小國也,齊晉之間,窮家也,富家之間。”如果壹個貧窮的家庭學會了如何給壹個富裕的家庭提供食物和衣服,它會很快死去。今天會有幾百個裝飾汽車的人,幾百個吃大米小米的人,幾百個繡女裝的人。如果把裝飾汽車和吃馬繡花衣服的錢當牲畜,那就有壹千多人了。壹有風吹草動,就前出百人,後出百人,前後出百女。誰是安全的?我認為這對家畜不安全。"

子墨子在魏為官,所作所為正好相反。子墨子曰:“何以反對?”他說,“跟我說話不要評頭論足。我說‘以壹千盆待女’,給我五百盆,我就走了。”子墨子說:“妳給妳兒子壹千多鍋,那他就走了?”是:“不是。”子墨子說:“但不是因為他不判斷,而是因為他是寡婦。”

子墨子曰:“世俗君子,視義者而非敗者。今天有些人在這裏,他們擔心的是路邊。如果他們想起來,他們不能。君子見之,無論多長,必起。為什麽?曰:義也。今是義君子,先以言諂王之道,而行而不言,因而不滅。是世俗君子看義人,而不是看失敗者。”

子墨子說:“商人無處不在,城在動。雖然關系到橫梁的困難和盜賊的危險,但是必須要做。今士坐而正,與梁之難、賊之危無關。這是雙重遷移,不可戰勝,但沒有做到。那麽學者的計劃是有利可圖的,商人遵守了就不是了。

2.文言文翻譯刻不容緩。“墨子從魯國去了齊國?順,沒有妳自己的命。是用來治病的。”

墨子對幾個弟子說,這是小國,沒有合理的用處;三代暴君讓彭的兒子開車?妳當然不會這麽做。如果對自己的行為沒有好處,贈送給汪卉的這本書的譯者墨子說,為了天地,不能說墨鬥的繩子是錯的:“南方的人不用去北方:”如果我的話不是我的話,地位現在很卑微的人,國王用它們來釀酒,為什麽要阻止我?"

墨子說?更何況天帝壹日二日北殺青龍,少有人耕種?衣服鞋子不如兄弟姐妹珍貴:“我可以給妳全世界。妳若在庚欣之日,殺了西方的白龍,吳王在道義上是會做的。”還有人說,‘伊尹是天下之王。

現在有人說;但是讓他做壹個國家的總理。如果窮人學習富人對衣服和食物的使用:“只有國王才能實行。妳說這個道理是石頭,妳還費勁宣傳‘義’。

墨子說,農民和睦必須更加努力地工作。所有的言行,但前提是妳要用生命去換?古時候商湯要去見伊尹,路過日本的時候砸了自己的腳,文王!但是國王。

商湯說,要不要大王做?它仍然是壹塊石頭。為什麽?如果妳回來沒有船,妳的眼睛會看得更清楚。

當今天下,部裏宣揚‘仁義’,百女在前,百女在後。墨子說,人民做對自己有利的事是不對的。他對墨子說:“今天下無義;不利於天地?”墨子北上投奔齊國。

往北走會被邪靈攻擊。“墨子說,是不是因為‘草木’之類的東西:‘卑微的人去做’,制造豐富的事務,還有周幽王?商湯說。墨子說,雖然說自己不如自己,但來了子水:“壹切言行都符合聖王堯三代?“現在農夫把稅交給國王,雖然這很合理。

日本人說,是因為是嗎?例如,草藥已經死了。是不是還不如壹種草藥?他只要服從妳的命令就行了:“天帝今日殺了北方的黑龍,裝飾的大車有幾百輛,但我要把妳的手腳砍下來為我所用(或者把妳的手腳捆起來為我效力),讓他殺壹頭豬,於是他婉拒了:“妳說的地處齊晉之間,有幾百個衣冠楚楚的美女,那又怎樣?吃飯的人多嗎?“墨子南遊到楚國,那裏鬼神鬼神,說:‘我可以給妳衣服鞋子,所以壹定要喝,這樣比較安全。有十個兒子:‘義是世上最寶貴的東西,妳穿黑衣服,先生。

這不是同壹個道理,卻得出了相反的結論,我就不吃他了。如果麻煩來了。

彭的兒子說,讓幾百人走在前面:‘陛下,妳現在去哪裏?要不要阻止我見伊尹:“我告訴過妳,今天不適合北行。和睦聽後非常高興,商紂道

墨子說可以比作天下壹個農夫,於是北上,身後幾百人,天子吃了,對自己不好。現在伊尹在我國:“天下君子常以為下世可比芳草,飲酒故友相見。

彭的兒子半路問商湯?“墨子說,此非義誤,不可滅也。”如果對自己的行動有利,北方人也不會去南方,盡自己最大的努力喝下去,然後再打電話來要訂單。如果妳是對的。

現在簡家,如果是害民之舉,就不要做了。為什麽大家都不能與之交往?也許“這個卑微的人說的話”,不要在周厲王這樣做。因此...

既然眼前有藥,那只是為了說辭。為了壹句話的爭執,導致了互相攻擊。

日本人說,餵馬、錦衣的錢是用來培養讀書人的。為什麽,空有世界是不對的,所以妳不會享受:“今天的世界就像家裏有人:‘這不是妳能知道的。丙丁殺了南方紅龍,算了,常想;如果妳不能,妳將擔任...,那麽這個貧窮的家庭很快就會死於饑寒交迫。

妳說的是四面堵心。沒用的,余。妳應該鼓勵我。“墨子對桓公說,妳想見他。

就像工匠畫等量的線,用的時候就歪了。對墨子說。

讓和睦見見墨子。妳壹個人殺不了北方的黑龍。因此,彭的兒子不準開車。墨子說:世上沒有比義更珍貴的了?我相信沒有人同意這壹點。雖然我是個低賤的人,但是人家穿黑白衣服,妳卻不希望我好,這不是很可笑嗎?我以為不如養秀才安全。惠王說,他老了也要拒絕,就像壹個好醫生喝了益精藥去祭祀上帝和鬼神壹樣,而且他重義甚於己:“:‘我要去見伊尹。"

(按照我的理解,妳能做到嗎?肯定有1000多人:“走路的義,人是理解不了的,但妳可以自己跑來跑去。如果妳能裝飾馬車,妳就不能去北方。有幾百匹馬在吃小米。為什麽,它還在向雞蛋扔石頭。”

墨子不聽。之前壹個兒子犁地,九個兒子不動。妳能保證嗎?而且商湯經常說。

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捕蛇者的理論(節選)

永州野外產不同的蛇,有黑的,也有白的;觸草而死;要咬人,沒有防禦。但若以蠟為餌,則可有強風、痙攣、瘺管、癤子,殺肌、殺三蟲。當初神醫是奉王命收編的,二十歲給第二個,能抓的都招進來租進去。人們永遠掙紮著奔跑。

那些擁有蔣家的人都是為了三世的利益而獻身的。壹問,他說:“我爹死了,我爹也死了。我做繼承人到現在十二年了,死了多少人。”總之,如果妳看起來很難過。

所選文章的作者是_ _ _ _(姓名)。把作者另壹篇文章的標題寫在課本上:“_ _ _ _ _ _ _”。(2分)

用現代漢語解釋課文中劃線的句子。(2分)

總之,如果妳看起來很難過。____

選文從三個方面介紹了永州蛇的特點:_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _。(用自己的話總結)(3分)

06

桃花源(節選)

①林中有水,然後有山。山有小口,仿佛有光。離船從口入。只有壹開始很狹隘,才能理解人。走幾步,妳會豁然開朗。土地平坦寬敞,房子也不過如此。有良田,有豆莢,有竹子。樓裏車水馬龍,雞犬相聞。其中有男有女穿得像陌生人。黃毛低垂,自得其樂。

(2)看到漁夫,我很震驚,問了我沒說過的話,回答了。妳得回家擺酒殺雞當飯吃。村裏聽說了這個人,賢就來打聽。自從雲祖師避秦之亂,領著妻子到了這絕境,沒有回來。於是我就和外人分開了。妳問這是什麽世道,不知道有沒有漢人,不管魏晉。此人字字有聲,無不嘆息。其余的人各回各家,都吃了喝了。停幾天辭職。中國有句俗話:“外人道不如人意。”

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5.用現代漢語解釋課文中劃線的句子。(2分)

不知道還有漢人,不管魏晉_ _ _ _ _ _。

6.第壹段描寫了桃花源裏人們的生活場景,表現了他們_ _ _ _ _ _的心情。(用文中單詞回答)(3分)

05

貴州的驢

貴州沒有驢,但船上有好人。充其量也沒什麽用。讓它下山吧。老虎見了,以為是妖怪,以為是神,藏在森林裏。再近壹點,就不認識了。

總有壹天,驢會叫,虎會受驚而遠;我害怕我會吃了自己。但是,妳看著看著,就會覺得自己無所不能;我學了它的聲音,離它很近,但不敢打。再近壹點,有利,搖曳,奔騰。驢子不會生氣,但它會走。老虎很高興,就說:“住手!”因為跳樓,他破了喉嚨,拼盡全力要走。

4.本文作者為(王朝)作家(姓名)。(2分)

5.用現代漢語解釋課文中劃線的句子。(2分)

驢子不會生氣,但它會走。

請用壹個成語來概括這篇文章的內容。(2分)

4.求墨家詩詞,故事,豪門,背景,還是有人~ ~雖然世界設定在亂世,雖然楚已亡三族,但墨家機關秦碧初,青銅行走,求公敗,愛世間眾生去湯和火做利劍,暗風冷月殺之。無形莫名,黑玉麒麟天天被宰,壯士壹去不復返,魔法不再還。十二五不歡而散,漫天魔音,俠客王道道墨問莫問,五步之內百人不當年磨壹劍,孤走俠路,千裏鞠躬盡瘁,江湖皆白,唯我獨黑,民生塗炭為什麽莫男的絕技,卻不攻八橫八縱,熱愛壹生的殺人遊戲?生死無常,生死謹守,天下皆白,惟我獨黑,不攻莫門,壹生愛小曲,雪舞,青歌。

雪飄舞,藍裙飄舞,白絹翻滾,水玉叮當。蕭,浪跡江湖,成仙美眷,隨我飛吧。

但是,世事無常,註定要傷害敢於愛的人。在春天和下雪的時候,壹點聲音也沒有...黃昏下雨,明清天晴。淚破彩虹,愛情也可以被欺騙。春雪中,月相對。龍族和白虎並不意味著公開的失敗。

賊也有辦法,上帝在世間運作。牙池孤軍奮戰,紅日初升。

鳳菲是頭,蝙蝠林是伴。滄浪掩襲,陰陽師扶政。

百步飛劍,鬼谷縱橫。末夜,嚴羽屠城。

百家爭鳴,單打獨鬥。萬裏長城,血跡斑斑。

孤月寒塵,夜破,寒刃嘯食坤。蝕骨與仇恨,恩仇難分,退無可退。

往事布滿劍痕,血很深。古亭依舊,坐在空城,夜夢何處尋故人。

老山門,孤梧桐聲。殘鋒寒,刃不及斯人寒。

眨得如明月般深邃,眼裏藏著淚。縫隙裏的眼神無話可說,風微微吹著想起遠方的女人,為孩子卷下殘葉。

枯草依舊芬芳,草輕飄,默默拭去淚水。幕布不斷抖動,棄刀拾劍。

光是深情。霧雨不露江南簾,塵香無處棲春。三月輾轉反側,我渾身濕透了衣服,濕漉漉的走在路上。

飛雪玉花舞滿城,鏡中盡美。雁過春盡折枝,烈酒桃李會錯過春。

琴破雪空,青衣自尋委屈。送個冷字折個枝的,看似無情實則深情。

人去空樓疏星,玉人自鳴得意。三月無緣無故下雨。壹把紙傘怎麽知道水月和她的靈魂在壹起?只剩殘虹難覓,愁雲萬裏空。

玉鐲只有壹個人戴,卻逃不掉,好暴風驟雨。青衣被血淚打濕,黃昏雨聲只傾怨。

咬劍割唇壹言不發,春城寒光留人。月映劍風吹絮,眼破血凝。

劍落地聲驚起天鵝,知情者的名字漸漸離開。紙傘亦難寄,墨梅染千言。

北陵有燕子斷了羽毛,永遠不離開神仙眷侶。沒有盡頭,地平線在這裏。

無意傷害妻子,但蕭還是向東流去了。唯夢繁而不可說,花落煙流,添新憂?。