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,,新編成語故事350~400字

yì míng jīng rén

壹 鳴 驚 人

楚莊王即位了三年,沒管理過國家大事。大臣伍舉很著急,進宮去對楚 莊王說:

“大王,我有個謎解不開,想請您猜壹猜。” 楚莊王說:“您就說吧!”

伍舉說:“有壹只鳥停在南山上,三年來不飛也不叫,這是什麽緣故呢?” 楚莊王笑笑說:“三年不飛,為了讓翅膀長得堅強些;三年不叫,為了 看看周圍的情形。它雖然不飛,壹飛起來就直沖雲霄[yún-xiāo];雖然不叫,

壹叫出聲就讓人吃驚(壹鳴驚人)。您放心吧,我知道您的意思了。” 又過了半年,楚莊王親自管理起國家大事來。他廢除了不合理的法令,

制定了新的法令;罷免了不稱職的大臣,請有學問的人來幫他辦事。楚莊王 把楚國治理得很好,後來成了各國君主的首領。

“壹鳴驚人”用來比喻壹個壹向默默無聞的人,忽然有了使人吃驚的表 現。

sān rén chéng hǔ

三 人 成 虎

魏王[wèi-wáng]和趙王訂了和好的條約,要把兒子送到趙國的都城邯鄲

[hán-dān]去作抵押,派大臣龐蔥[páng-cōng]陪去。龐蔥臨走之前,對魏王 說:“如果有壹個人報告大王說:大街上來了壹只老虎。大王相信不相信呢?”

魏王回答說:“我不相信。老虎怎麽會跑到大街上來呢?” 龐蔥接著問:“如果有兩個人說,大街上來了壹只老虎。大王相信不相

信呢?” 魏王回答說:“兩個人都這麽說,我倒半信半疑了。”

龐蔥又問:“如果三個人都這麽說,大街上來了壹只老虎。大王還相信 不相信呢?”

魏王回答說:“大家都這麽說,我只有相信了。”龐蔥說:“老虎不會 跑到大街上來,這是誰都知道的。只因為三個人都這麽說,大街上的老虎就 成了真的了。我想邯鄲跟大梁(魏國的都城)比宮裏跟大街遠得多,只怕背 後議論我的人還不止三個,請大王仔細考查才好。”魏王點頭說:“我知道 了,您放心去吧!”龐蔥於是陪著魏王的兒子上趙國去了。後來果然有許多 人說龐蔥的壞話,魏王聽了果然相信了,就不讓龐蔥再去見他。

“三人成虎”就是從這個故事來的。壹個謠言因為說的人多了,聽的人

就信以為真,可以用“三人成虎”來比喻。

wéi hǔ zuò chāng

為 虎 作 倀

有個人被老虎吃掉了,變成了鬼。他做了鬼還非常怕老虎,自己願意給 老虎當差。老虎捉人吃的時候,他就跑在前頭,擋住人的去路。老虎把人咬 死了,他就把死人的衣服脫掉,讓老虎吃起來又方便,又痛快,他就這樣壹 心壹意地幫助老虎殺人。

“為虎作倀”就是從這個故事來的。“倀”是被老虎咬死的人變成的鬼。 故事當然是迷信傳說,這個成語可經常有人用,用來比喻有人把壞人當作主 子,專門幫助他幹壞事兒。

跟“為虎作倀”意 思相同的成語有“助 紂為虐[zhù-zhòu-

wéi-nüè]”。“紂”是商 代最後壹個王,是壹 個暴君。“為虐”是殘 害百姓的意思。

wǔshí bù xiào bǎi bù

五 十 步 笑 百 步

孟軻[mèng-kē]就是孟子,是戰國時候人。

孟軻來到魏國[wèi-guó],魏惠王常常請他進宮去談話。有壹回,魏惠王 對孟軻說:

“我治理國家,真是費盡了心力。河內(在現在河南省濟源縣壹帶)的 年成不好,我就讓河內的百姓搬壹部分到河東(在現在山西省安邑縣[ān-

yì-xiàn]壹帶)去,又把河東的糧食運壹部分到河內去。河東的年成不好, 我也這麽辦。我看鄰國的國君,沒有哪壹個像我這樣操心的。可是鄰國的百 姓不見減少,魏國的百姓不見增多,這是什麽緣故呢?”

孟軻說:“大王喜歡打仗,我就拿打仗來打個比方吧。戰鼓咚咚地敲起 來,雙方的刀槍壹接觸,壹些兵士丟了盔甲[kuī-jiǎ],倒拖著兵器就逃,有 跑了壹百步站住的,也有跑了五十步站住的。跑在後頭的人因為自己只跑了 五十步,就譏笑[jī-xiào]跑壹百步的人(五十步笑百步)膽子太小了,您 看可不可以呢?”

魏惠王說:“這怎麽可以呢?他也是逃跑呀,只不過沒跑到壹百步罷了。” 孟軻說:“大王要是明白了這個道理,就不用希望魏國的百姓比鄰國多 了。我看魏國跟別國差不多。豬狗在吃人吃的東西,大王不知道檢點;路上 有餓死的屍體,大王不知道開倉救濟。大王真想把國家治理好,就應該少打 仗,少派差,讓百姓能按時耕種,安排好農活,讓他們不再挨餓,不再受凍,

那麽天下的百姓都會跑到魏國來的。”

“五十步笑百步”就是從孟軻打的這個比方來的。兩個人犯了同樣的錯 誤,只是程度不同,其中壹個以為自己的錯誤比較輕些,就譏笑錯誤比較嚴 重的人,可以說是“五十步笑百步”。

yè gōng hào lóng

葉 公 好 龍

葉公[古時念作 shé-gōng]最喜歡龍。他穿的衣服上繡著龍,戴的帽子上 鑲著[xiāng-zhe]龍。他住的房子,墻壁上畫著龍,柱子上雕著[diāo-zhe] 龍。這些龍都屈曲盤繞,張牙舞爪,真是又華麗,又威武。

天上的龍聽說葉公喜歡龍,真下來找他了。他的頭才伸進窗口,尾巴已 經甩[shuǎi]到了堂上。這壹下可把葉公的魂都嚇掉了。他臉色刷[shuà]白, 回頭就逃。原來他喜歡的並不是真的龍。

“葉公好龍”就是從這 個故事來的。“好”是“喜 歡”的意思。有人嘴上說喜 歡某件事情,實際上並不 這樣,甚至還害怕某件事 情,可以比喻作“葉公好 龍”。

dōng shīxiào pín

東 施 效 顰

西施是春秋時候有名的美女。據說她就姓施,家住在若耶溪西岸,所以 大家管她叫西施。若耶溪東岸也有個姓施的姑娘,長得很難看,大家管她叫 東施。

東施聽人家說西施長得漂亮,壹心要跟西施學,西施怎麽打扮,她就怎 麽打扮,西施怎麽走路,她就怎麽走路。有壹回,西施得了心疼病,她皺緊 了眉頭,走起路來雙手按住了胸口。人家看見了說:“這姑娘真可憐見的。” 這句話傳到東施的耳朵裏。她以為人家又在誇西施的模樣兒好看,便學 著西施,也皺緊了眉頭,雙手按住了胸口。人家看見了可並不說她漂亮,反

而說:“這姑娘幹嗎裝模作樣,看了真叫人害怕。”

“東施效顰”和“效顰”就是從這個故事來的。“效”是“學樣”, “顰”是“皺眉頭”。從前人以為美人皺了眉頭就越加俊俏。故事本來的意 思是醜人不知道自己醜,硬要學美人的模樣,結果越學越醜。這個成語的意 思也是這樣,如果用來說自己,就表示謙虛,說自己的根底差,學人家的長 處沒學到家;如果用來說別人,就譏笑別人不自量力,硬要跟人家學,結果 越學越糟。這不是對別人的善意的批評。

zài zuò féng fù

再 作 馮 婦

晉國[jìn-guó]有個打虎的能手,叫馮婦。後來,他說他要做善人了,發 誓不再殺生,當然也不再打老虎了。

有壹天,馮婦乘著馬車來到郊外,看到許多人在追趕壹只老虎。老虎被 逼到山腳下的壹個角落裏,沒有路可以逃,回過頭來,張牙舞爪對著追趕他 的人。大家看老虎還這樣兇猛,都不敢近前。

有人看見打虎的馮婦來了,就跑過來請他。馮婦卷起袖子,跳下車來, 奔上前去,三拳兩腳就把老虎給打死了。大家都稱贊馮婦又為人們除了壹害, 可是也有人譏笑馮婦,說他自己發了誓自己不遵守,

“再作馮婦”就是從這個故事來的,意思就是再做壹次馮婦,也就是像 馮婦那樣,再幹壹次自己說過不再幹的事情。用這個成語來說自己,含有受 人邀請或囑托,不得不再幹的意思;用這個成語來說別人,含有譏諷別人習 性難改,說了話不算數的意思。

“負嵎[fù-yú]”也是從這個故事來的,“負”就是背靠著的意思,“嵎” 就是山的角落。敵人被追趕到無路可逃的時候,還死不投降,有人幹了壞事 被揭穿了,還死不承認,都可以說是“負嵎”。因為他們就像故事裏的老虎 那樣,逃到了山的角落裏,還要回過頭來反撲追捕他的人。為了說得清楚壹 些,可以把“負嵎”寫成“負嵎頑抗[fù-yú-wán-kàng]”。在這裏,“頑” 是“死硬”的意思,“抗”是“抗拒”的意思。“嵎”可以寫作“隅”。

zhēng xiān kǒng hòu

爭 先 恐 後

王良是春秋時候有名的駕車能手。趙襄子[zhào-xiāng-zǐ]請了他去,跟 他學駕車的本領。王良教得很仔細,趙襄子學得很用心。趙襄子學成了,跟 王良比賽駕車。誰知道比了三次,趙襄子換了三次馬,都落在了後頭。

趙襄子不大高興,對王良說:“您教我駕車,沒把本領全教給我。” 王良說:“我的本領全教給大王了,可是大王沒好好地運用。駕車最要

緊的是讓馬和車配合得很好,駕車的人要把心思全放在調理馬上,這樣才能 跑得快,才能跑遠路。可是大王落在後頭的時候,只怕趕不上我;跑在前頭 的時候,只怕讓我給趕上。本來比賽嘛,不是跑在前頭就是落在後頭。大王 把心思全放在我身上,還有什麽心思來調理馬呢?這才是大王落後的原因。” “爭先恐後”就是從這個故事來的。故事原來的意思是壹個人參加什麽比 賽,不能只擔心自己的名次先後,而忘記了在比賽中盡量發揮自己的技能。 現在用這個成語,只是怕落後要爭先的意思。

wēi ruò lěi luǎn

危 若 累 卵

晉靈公[jìn-líng-gōng]只貪玩樂,有壹回,他命令手下的人築壹座九層 的高臺。許多大臣勸晉靈公不要這樣浪費人力物力。晉靈公非常生氣,說: “誰要是阻攔我,我就把他殺了。”嚇得大家都不敢作聲。有壹個大臣叫荀 息[xún-xī],他想了個法兒,進宮去對晉靈公說:

“大王,我會玩壹個把戲,您想不想看?” 晉靈公沒想到荀息這老頭兒也會玩把戲,就說:“妳會玩什麽呢?” 荀息說:“我能拿十三顆棋子搭成壹個臺,再在臺上堆九個雞蛋。” 晉靈公想,這些滴溜滾圓的東西怎麽堆得起來呢?就叫人把棋子和雞蛋 拿來,要荀息堆給他看。荀息蹲下身子,先把十三顆棋子平鋪在地上,再把 五個雞蛋豎在棋子上面。這五個雞蛋有棋子墊著,倒還勉強能站穩。荀息又 用三個雞蛋堆第二層。這可不容易了,雞蛋又圓又滑,壹個不小心就滾了下 來。荀息搭了壹次又壹次,終算又勉強搭成了。他再把最後壹個雞蛋非常小

心地放到堆兒尖上去。 晉靈公看得眼珠子都瞪直了,嘴裏不由得說:“好險哪!好險哪!” 荀息把最後壹個雞蛋放穩了,站起來說:“這不算什麽,比這更險的事

兒還有的是呢!”

晉靈公驚奇地問:“還有更險的事兒?妳說說看。” 荀息說:“就是大王要築九層高臺的事兒唄。築這座九層高臺,百姓得

花三年工夫。這三年裏頭,男的不能耕田,女的不能織布,大家吃的穿的從

哪兒來呀!到頭來弄得民窮財盡,百姓怎麽能不怨恨大王呢?要是鄰國乘這 機會來攻打咱們,還要弄得國破家亡。那時候,您在這座九層高臺上還能望 見些什麽呢?”

晉靈公聽荀息這麽壹

說,嚇了壹大跳,就下命令停 止築臺。 “危苦累卵”就是從這個 故事來的。“若”是“像”, “累”是“堆起來”,“卵”是 “蛋”。情況非常危險,可以說 “危若累卵”。

shǒu zhū dài tù

守 株 待 兔

有個人在田裏耕地。忽然跑來壹只野兔,壹頭撞在田邊的大樹上,折斷 了脖子死去了。那個人高興極了,把野兔拾了起來。他從此放下了鋤頭,坐 在大樹下等著,希望再有野兔跑過來自己撞死在大樹上。野兔當然不會再來 了,那個人的田地可荒蕪[huāng-wú]了。

“守株待兔”就是從這個故事來的。“株”在這兒就是“樹”。這個成 語有兩個意思。壹個是比喻有人把偶然發生的事情當作經驗,還牢牢守

住不放。壹個是比喻有人不願切實地工作,妄想得到意外的收獲。

shā jī qǔ dàn

殺 雞 取 蛋

有個老太婆,養著壹只母雞。這母雞可是個寶貝,他每天下壹個黃燦燦 的[huáng-càn-càn-de]金蛋。老太婆每天能撿到這麽壹大砣[tuó]金子,什麽 事兒也不用幹,日子還過得挺闊氣。她閑得沒法兒,就天天守著她的寶貝雞, 只盼望他早點下蛋。

有壹天,母雞照例又下了壹個金蛋。老太婆把金蛋托在手上,心裏想: “這寶貝雞壹天只下壹個金蛋,真叫人等得悶氣。不如宰了他,把他肚子裏 的蛋壹古腦兒取了出來吧。”

老太婆拿定主意,真把這寶貝雞宰了。沒想到打開肚子壹看,壹個金蛋 也沒找著——長成的金蛋已經下完了,新的金蛋可還沒長成。

“殺雞取蛋”就是從這個故事來的。為了急於得到某種利益,毀壞了產 生這種利益的根本,可以說是“殺雞取蛋”。意思相似的成語有“竭澤而漁

[jié-zé-ér-yú]”——汲[jí]幹了池塘裏的水捕魚。評論 |