佛教的壹個典故是和尚寒山和釋德的對話。
寒山問:如果這個世界誹謗我，欺騙我，侮辱我，嘲笑我，輕視我，討厭我，欺騙我，該怎麽辦？
接答案:就忍他，讓他，讓他，避他，忍他，敬他，不理他，多呆幾年，妳就能見到他了。
B.與同情同義的習語
慈悲為懷
新詞
基本解釋
慈悲:慈善與慈悲。最初的佛教語言是以慈悲為基礎的。
來自互聯網的解讀
慈悲，佛教用語，用來勸人以慈悲為根本。慈悲:慈善與慈悲。出自《南齊高儀傳》:“今悲為基，樂為教，慈為機，卑為尊。”檢查網絡
英語翻譯
慈悲為懷
C.像普渡眾生佛光普照這樣的成語，可以有類似的意思。
信佛的人，認為眾營法事，如佛陀、慈悲的佛陀和偉大的力量，設法幫助他們到達彼岸
成語解釋
在佛教語言中，認為人紮營打擾，如溺死在海裏，佛陀慈悲，石弘回歸大能，盡力幫助他們，以求到達彼岸。以“普度眾生”。
引用解釋
以“普度眾生”。
明佚名《慶長勝》第壹折:“九幽拔苦消災，將軍福於下。”
D.形容世界上關心窮人、關心窮人、關心窮人的人的成語。
嗯，我想想:噓寒問暖，無微不至，榮辱與共。
守望相助，相親相愛，團結友愛~ ~我就想到這麽多。
E.同情的含義和成語的解釋
慈悲為懷
基本解釋
[cíbíI wéI HuáI]
慈悲:慈善與慈悲。最初的佛教語言是以慈悲為基礎的。
F.對同情這個成語的解釋
字慈悲，讀音為cí bēi wéi huái。
例子表明，家庭成員應該富有同情心。
用法律作謂語和賓語權利；用來勸人。
Ci，梵文maitrya，maitri^，巴利文metti；把快樂給予眾生，這叫善良；
悲，梵文karun！a、巴利文和梵文壹樣；願壹切眾生的痛苦都被稱為悲哀。
關愛眾生，給予快樂(和喜悅)叫善良；同情其苦，憐眾生，拔其苦(拔其苦)，謂之悲；這兩者合稱為慈悲。佛的悲是壹種與眾生苦難感同身受的狀態，所以稱為同體大悲。而且它的慈悲是無窮的，所以叫無蓋大慈悲(沒有人比這個更廣、更大、更慘)。
《大智慧》卷二十九，慈與悲攝於四無量心，分別稱為無量慈與無量悲。藏傳佛教非常重視四無量心的修行，這是每天必須的功課。藏傳佛教的很多弟子，壹生念誦四無量數十萬次，甚至上百萬次。即:
願壹切眾生都有足夠的歡喜快樂；
願壹切眾生永遠免於苦及其因；
願眾生皆樂而不苦。
願眾生遠離愛恨，平等相處。
G.有哪些形容「慈悲」的成語？
1.慈悲是慈悲心的基礎
慈悲:慈善與慈悲。最初的佛教語言是以慈悲為基礎的。
2.大慈大悲。
善良:用愛給眾生幸福；悲:以慈悲解除眾生之苦；慈悲:佛語，救苦救難。形容人慈善。
3.普渡眾生pǔ
在佛教語言中，認為人紮營擾民，如溺死在海裏，佛慈悲為懷，施展大神通，盡力幫助他們到達彼岸。
4.比慈母更善良。
超過:超過。比慈母的仁慈更重要。形容深懷好意。
5.ǔ·盛群·普吉
在佛教語言中，認為人紮營擾民，如溺死在海裏，佛慈悲為懷，施展大神通，盡力幫助他們到達彼岸。以“普度眾生”。
H.雪中送炭類似成語
來自四面八方的支持描述來自四面八方的支持和幫助。
來自四面八方的支持描述來自四面八方的支持和幫助。
跑友指的是盡力互相幫助的密友。
來源:《後漢書·黨癡迷傳·何清》:“袁紹慕之，遂與跑友。”
博士基仲博:廣泛；紀:如釋重負。給群眾以善意和幫助。
來源:《論語·永業》:“若能施於民，助於民乎？”
遇到不公平的事情，站出來幫助被欺負的壹方。
來源:曹青雪芹《紅樓夢》第四十五回:“我只為平兒生氣。”
扶弱:崩潰，這裏指的是有困難的人。扶危濟困。
來源:汪芫紫怡《誤入桃園》第四折:“妳若肯扶弱，我也笑回去，以後記得懷念。”
助人為樂不如助人為樂。
來源:魯迅《桀桀亭隨筆二首·成毅連天墓記》:“君於1930年3月赴上海，歷盡艱辛。他持之以恒改革，扶危救急，公私兼顧。”
幫助有需要的人:幫助；紀:救，救。幫助有困難的人，幫助有需要的人。
來源:史明·乃庵《水滸傳》第55回:“我以前知道將軍是仁義之士，扶貧濟困，但我不想這麽忠心。”
幫助有需要的人，救濟處於危急和困難情況的人。
來源:袁佚名《魏徵改詔》第三楔:“今恐濟貧，取馬雕鞍。”
積善成德:善行、善舉；道德:高尚的品格。長期行善會形成高尚的品格。
來源:《荀子·勸導》:“積善成德，神明自鳴得意。”
積善與余慶積:積；善:善行；余慶:指上壹代的遺產。積德行善的房子，造福子孫後代。
來源:《周易·坤》:“有好房子，必有余慶；積貧積弱，必不止壹家。”
熱心慈善，就是熱心公益，樂於施舍。
焦慮:焦慮。熱心公益，見義勇為。
來源:韓留香《新序·節》:“趙楚王之秀才，說其奢於石，其人也，公平正義。”
我渴望幫助別人解決他們的困難。
來源:《史記·魏公子列傳》:“勝者附婚，子高義能濟人。”
急需幫助的人渴望幫助別人解決困難。
出處:《詩經·瀟雅長堤》:“嶺在原，兄弟有難。”《史記·魏公子列傳》:“勝者附婚，子之高義能濟人。”
生老病死互幫互助。指在困難的時候互相關心，互相幫助。
來源:先秦蒙克《孟子·滕文公上》:“死而遷徙，永離故鄉，鄉野同井。若出入為友，相濡以沫，相濡以沫，相濡以沫，則民相親。”
救濟窮人:救濟；解脫:解脫。扶貧濟困。
來源:《春秋後全相平話樂毅土氣七國》:“尊老敬老，教其技，養其能，吊其孤，扶其寒，濟其貧，與民同甘共苦。”
扶貧濟困，愛惜窮人。
來源:侯元善緣《沁園春》詞:“善良溫柔，扶貧濟困，妳就圓了。”
幫助有需要的人，幫助:幫助。幫助窮人，幫助有需要的人。
來源:元《楚》第三折:“壹仇叫子虛，壹賭賽去，無處濟困，復楚。”
扶弱濟弱:弱；傾斜:崩潰，比喻處境艱難。幫助弱者和有困難的人。
來源:南朝周亮星思千字文:“桓公匡和，扶弱濟貧。”汪芫紫衣《誤入桃園》第四折:“妳若肯扶弱，我也笑回。”
拯救世界:拯救。拯救時代，幫助人民。
來源:張松·方俊《雲七簽》卷113:“我命我兒子訂了30副龍宮藥方，交給我丈夫。此真道可濟世救人。”
互助:口袋。拿出財產幫助別人。
來源:袁佚名《未來的債務》:“但我看到壹個窮人，我會拿出我的錢來幫助他。”戴《娘集·嶽與祠堂的收藏、收藏與修繕》:“賢士若捐錢相助，是為君也。"
可憐窮人救窮人:可憐。憐憫那些遭受貧窮和苦難的人。
來源:張松·方俊《雲七征》卷四十:“是濟貧救難的良藥。”
幫助有需要的人，幫助有困難的人。
來源:袁佚名《下輩子的債》第四折:“那就幫我出，幫我攢錢。”
幫助有困難的人擺脫困境。
救災救濟是指救災中對人的救濟。
慷慨:慷慨大方；拆開:解開錢包，取出錢。形容在經濟上極其慷慨地幫助別人。
來源:姚雪《李自成》卷二第十八章:“因此，不得不冒昧向長子求援。不知道兒子會不會慷慨解囊？”
慷慨和正義:忠誠。為了友誼或正義毫不吝惜地幫助別人。
來源:吳琴·景子《儒林外史》第二十回:“我喜歡像妳這樣做壹件慷慨而正義的事，但這要看妳說的是什麽樣的人。”
慈善:是的，我喜歡。喜歡做好事，願意拿財物幫助有困難的人。
來源:《史記·樂書二》:“聞音使人樂善好施；聞於之聲，使人整潔有禮。”
愛善愛義，就是願意行善，愛正義。
普渡佛教說人營擾，如溺海，佛慈悲施大魔，助其到彼岸。
出處:《佛說人生無涯》:“宇宙欲除眾生。”
在佛教語言中，普吉人認為人紮營打擾，如溺死在海裏，佛慈悲為懷，施展大魔法幫助他們到達彼岸。以“普度眾生”。
在佛教語言中，普濟眾生認為人營擾，如溺於海，佛慈悲施大魔盡力助其到彼岸。以“普度眾生”。
輕，就是人不在乎錢，願意慷慨解囊，渴望公益和義。
來源:《三國誌·武治·朱舉傳》:“謙收士子，輕財善施，陸詞雖豐，常不足。”
好門難開:通往好的門。以前的意思是，壹旦妳做了好事，幫助了別人，就會有很多人來求助，大家都應付不來。
出處:李晴嘉寶《官場現形》第三十四章:“此太原府乃重災區。好人見機會，難開好門。”
為了別人放棄自己，為了自己的利益去幫助別人。
來源:《論語·先進》:“夫子嘆曰:‘吾與點也。”朱註:“起初無意為他人犧牲自己，但胸中暢快，與宇宙同歸，各有奇妙之處。”
施仁德指的是踐行仁義，施善心，多行善事。又稱“蓋芽”。
閑錢:按財產分人。忠於他人，鄙視金錢。指出金錢幫助有困難的人。
來源:袁佚名《下輩子的債》第四折:“我扶貧濟困，我扶義，都發了財。”
把財富獻給忠誠，鄙視金錢。指出金錢幫助有困難的人。與“經濟資助”相同。
做好事是最幸福的事。常用作勸人多行善事的格言。
來源:《後漢書·東平蒼傳》:“日本人問東平王，在家有多幸福？王彥為善最幸福。”
修橋修路，造橋修路。舊比喻熱心公益，捐錢行善。
來源:袁佚名《看錢奴》第壹折:“我家仁亦將布施僧人，造寺造塔，修橋修路，惜孤苦，憂貧。”
雪中送炭就是在別人急需的時候給予物質或精神上的幫助。和“雪中送炭”壹樣。
雪中送炭，暖人雪天。比喻在別人急需時給予物質或精神上的幫助。
來源:宋範成大詩《雪中送炭，芥子藏》:“不必雪中送炭，只說風景。”
善待他人:表揚，贊助；For:做；好:壹件好事。指的是對人學習好的認可。現在它指真誠地幫助人們。
來源:《孟子·公孫醜》:“以人為善，就是善待他人。所以，君子無非是與人為善。”
獻身於財富和正義:忠於他人；節約財富:分散家庭財富。舊的意思是忠於別人，拿出自己的錢去幫助別人。
來源:袁佚名《下輩子的債》第四折:“我扶貧濟困，我扶義，都發了財。”
救濟窮人和無助的人。
來源:《北史·吉煒·小思明帝》:“任隱，詔旱，命尚祈，究冤獄，掩骨，振貧顧寡。”
扶貧濟困。
來源:明代《王嶽傳》:“目民厭舊，誌在濟貧。”
救濟窮人缺少貸款來幫助窮人。
來源:《新唐書·劉傳》:“濟貧缺貸，勸班耕種，設官合作社，使眾民安居。”
給我壹個禮物:壹個圓形的谷倉。指著倉房裏的糧食，說要捐給別人。形容對朋友慷慨解囊。又稱“指點互助”。
來源:管仲《三國演義》第五十四回:“於說:‘紫晶是我的恩人，我要送妳壹份禮物過去。我怎麽能不救妳呢？先安心住幾天，等回到江北再詳談。" "
壹周又壹周:援助。以下:求助。救濟幫助有需要和需要的人。又稱“周救急”、“周扶貧”。
不作惡:各種壞事。用佛教的語言來說，不要做壞事。用來勸人行善。
來源:《大涅槃經》:“不作惡，行善。”
幫助別人就是幸福。
來源:冰心《我們的五個孩子》:“在我們這個新社會，這種助人為樂的新時尚，可以說是每天都在發生，無處不在。”
做好事吉祥的事過去是指平日做好事，能帶來好運。
來源:《商亦舒訓》:“做得好是百吉之事，做得不好是百災之禍。”
路坎坷，拔劍相助。路上遇到惡霸，會上前幫助受害者。舊時人們稱贊的俠義行為。
來源:松石道源《景德鎮鄧川錄》卷二十二:“老師說:‘路坎坷，故按劍。" "
壹、同情這個成語的解釋和含義
“有同情心”這個成語的意思是“有同情心，有壹顆善良的心”。
J.仁慈的同義詞
仁慈的同義詞:仁慈
成語:慈悲為懷
拼音:dàHui fācíb I
解釋:慈悲:回答慈善和慈悲。打個比喻，善良行善。
來源:馮明夢龍《余氏明言》卷三十七:“望母慈悲寬容。”
比如他說按照祖爺爺的指示三天送到。請發發慈悲，為他們做點什麽吧！(吳琴·任劍的《二十年來目睹的奇怪現狀》92)
燈謎:仁慈
用法:作謂語和賓語；憐憫之心。
L1:可憐
成語:慈悲為懷
拼音:cíbíI wéI HuáI
解釋:慈悲:慈善與慈悲。最初的佛教語言是以慈悲為基礎的。
來源:南齊《高儀傳》上:“今悲為基，樂為教，慈為機，卑為尊。”
例句:和尚要慈悲。
歇後語:唐僧的心
燈謎:唐僧的肚子
用法:作謂語和賓語；用來勸人。
中文:寬容